٣_

كل اللي بينته فوك اريد اثبت الك ان التقليد واجب عليه وعليك وبدون التقليد كل اعمالك هباء ، وبالاسئلة القادمة راح اكلك ليش اعمالك هباء


نجي للدليل النقلي

١_ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا


٢_وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ


٣_ قال ابا جعفر عليه السلام لأبان بن تغلب ( اجلس في مسجد المدينة وأفتِ الناس ، فإنّي أحبّ أن يُرى في شيعتي مثلك )

المصدر / تفسير النجاشيّ / ص ١٠


٤_تدل الشواهد على أن الأئمة كانوا يعلّمون جمعًا من أصحابهم ليكونوا فقهاء وذلك بتعليمهم القواعد الكُلّية كما جاء ( علينا إلقاء الأصول وعليكم التفريع)

المصدر /وسائل الشيعة ١٨/ ٤١ ح ٥٢


٥_قال السيد المرتضى : ( لاخلاف بين الامّة قديمًا وحديثًا في وجوب رجوع العامي الى المُفتي)

المصدر / الذريعة /٧٩٦_٧٩٧


٦_التوقيع المروي عن الامام الحُجة عج ( وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا )

المصدر / وسائل الشيعة : ١٨/١٠١ /ح ٩