ویران‌سازی روی زیبا
رضا کاظم‌زاده
«از نکات مهم دیگر برای فهم انگیزه و همین‌طور شناخت بهتر شخصیت اسیدپاشان این است که جانی و قربانی به دو جنس مختلف تعلق دارند: «بدحجاب» از جنس زن و «سرباز گمنام امام زمان» بنا به شواهد موجود از جنس مرد است. تعلق به دو جنس مختلف باعث می‌شود تا از میان محرومیت‌های گوناگون، محرومیت جنسی نقشی مهم در تقویت نفرت برعهده بگیرد و در نتیجه انگیزه‌ی شخصی برای ارتکاب جنایت را افزایش دهد.
در واقع جانی اسید را بر چهره‌ای جوان و زیبا که مسلماً در اثر «بدحجابی» زیباتر نیز شده می‌پاشد. چهره‌ای که در زندگی واقعی کوچک‌ترین شانسی برای خود جهت تصاحب و یا حتی همنشینی با او نمی‌بیند. در دنیای چنین افرادی «بدحجابی» یکی از نشانه‌های مهم «بی‌بند و باری» (یعنی راحتی و احساس آزادی بیشتر در رابطه با جنس دیگر) می‌باشد، با این حال، این راحتی و آزادی در روابط، هیچ‌گاه شانس بیشتری برای ایشان که از طبقات محروم و حاشیه‌ای اجتماع می‌آیند، محسوب نمی‌شود.
بدین ترتیب صرف آرایش چهره‌ی زیبا که با «بدحجابی» در پهنه‌ی همگانی به نمایش گذاشته می‌شود، به دلیل یادآوری و تداعی مکرر ناکامی جنسی، احساس سرخوردگی را به خشم تبدیل می‌کند. معمولاً احساس خشم ناشی از سرخوردگی جنسی یا به سمت خود فرد باز می‌گردد یا به سوی عامل یادآوری و تکرار تجربه‌ی سرخوردگی. در حالت نخست، به مرور در فرد احساس حقارت و در نهایت حس «نفرت از خویش» (نفرت از شرایط زندگی و حتی از خانواده و گروه‌های اجتماعی‌اش) تقویت می‌یابد. در حالت دوم، اما فرد با به کارگیری مکانیسم فرافکنی (projection) عامل یادآوری ناکامی‌های خود را مسئول مستقیم و علت اصلی سرخوردگی‌های تحمل‌ناپذیر خود تصور می‌کند...
#کاظم‌زاده #رضا_کاظم‌زاده #خشونت_جنسی #خشونت_جنسیتی #ویران‌سازی
@dialogue1402
https://www.ddinstagram.com/p/C2GxLVltSPP/?igsh=Ym10ODhiOGg2cW9y
رضا کاظم‌زاده
«از نکات مهم دیگر برای فهم انگیزه و همین‌طور شناخت بهتر شخصیت اسیدپاشان این است که جانی و قربانی به دو جنس مختلف تعلق دارند: «بدحجاب» از جنس زن و «سرباز گمنام امام زمان» بنا به شواهد موجود از جنس مرد است. تعلق به دو جنس مختلف باعث می‌شود تا از میان محرومیت‌های گوناگون، محرومیت جنسی نقشی مهم در تقویت نفرت برعهده بگیرد و در نتیجه انگیزه‌ی شخصی برای ارتکاب جنایت را افزایش دهد.
در واقع جانی اسید را بر چهره‌ای جوان و زیبا که مسلماً در اثر «بدحجابی» زیباتر نیز شده می‌پاشد. چهره‌ای که در زندگی واقعی کوچک‌ترین شانسی برای خود جهت تصاحب و یا حتی همنشینی با او نمی‌بیند. در دنیای چنین افرادی «بدحجابی» یکی از نشانه‌های مهم «بی‌بند و باری» (یعنی راحتی و احساس آزادی بیشتر در رابطه با جنس دیگر) می‌باشد، با این حال، این راحتی و آزادی در روابط، هیچ‌گاه شانس بیشتری برای ایشان که از طبقات محروم و حاشیه‌ای اجتماع می‌آیند، محسوب نمی‌شود.
بدین ترتیب صرف آرایش چهره‌ی زیبا که با «بدحجابی» در پهنه‌ی همگانی به نمایش گذاشته می‌شود، به دلیل یادآوری و تداعی مکرر ناکامی جنسی، احساس سرخوردگی را به خشم تبدیل می‌کند. معمولاً احساس خشم ناشی از سرخوردگی جنسی یا به سمت خود فرد باز می‌گردد یا به سوی عامل یادآوری و تکرار تجربه‌ی سرخوردگی. در حالت نخست، به مرور در فرد احساس حقارت و در نهایت حس «نفرت از خویش» (نفرت از شرایط زندگی و حتی از خانواده و گروه‌های اجتماعی‌اش) تقویت می‌یابد. در حالت دوم، اما فرد با به کارگیری مکانیسم فرافکنی (projection) عامل یادآوری ناکامی‌های خود را مسئول مستقیم و علت اصلی سرخوردگی‌های تحمل‌ناپذیر خود تصور می‌کند...
#کاظم‌زاده #رضا_کاظم‌زاده #خشونت_جنسی #خشونت_جنسیتی #ویران‌سازی
@dialogue1402
https://www.ddinstagram.com/p/C2GxLVltSPP/?igsh=Ym10ODhiOGg2cW9y