Средневековье | Medieval

​​Коронационный меч Щербец (Szczerbiec) и реликвия польских королей, известный со времен Пястов.
Загадка убийства Бориса и Глеба.

По легенде, этим мечом король Болеслав I Храбрый (Bolesław I Chrobry, 967 - 1025) ударил по Золотым Воротам овладев Киевом в 1018 году. После этого на мече осталась зазубрина, которая дала имя мечу.

Геометрия и стилистика рисунков относит Щербец к 13 веку. Реальная его история прослеживается так же с 13 века. Первая коронация, на которой употреблялся меч — короля Владислава Локетка (Władysław I Łokietek) в 1320 году. Вероятно, меч был изготовлен в конце 13 века специально, что бы стать символом объединения Короны и его могущества.

Вплоть до 19 века он хранился в Польше и участвовал в коронациях польских королей.

​​14 февраля 1349 — Чёрная смерть: по обвинению в распространении чумы, в Страсбурге убито около 2000 евреев, из них 900 сожжено заживо. Казимир III предоставил убежище уцелевшим евреям в Польше.

Еврейские погромы, происходившие в Средневековой Европе в период между 1348 и 1351 годами, во время катастрофической пандемии чумы, получившей название Чёрная смерть. В отличие от других погромов, поводом для них служило обвинение евреев в распространении чумы

​​Самое необычное оружие средневековья #2

Траншейный рондаш

Траншейный рондаш появился в XVI веке и представлял собой совокупность наруча, рыцарской перчатки, а также раннего рондаша. Края рондаша покрывались специальными зубцами, которые служили отпором при ударе. Внутренняя сторона предусматривала приспособления, на которые крепились шпага и фонарь. Фонарь мог светить из открывающегося отверстия. Рондаш обычно носился на левой руке.

​​Самое необычное оружие средневековья

Пистолет- щит

Итальянское изобретение, настолько приглянувшееся английскому королю Генриху VIII (большому любителю убивать своих жен), что теперь оно всегда упоминается в одном предложении с ним. Щит диаметром полметра, поступивший на вооружение телохранителей эксцентричного короля, имел в центре отверстие для мушкета. Не совсем ясен механизм зарядки, ведь для этого необходимо было всегда иметь под рукой источник огня.

​​Осада Ла-Рошели — осада королевскими войсками Генриха Анжуйского оплота гугенотов — города Ла-Рошель в рамках четвёртой Гугенотской войны во Франции в 1572—1573 годах. Осада началась в ноябре 1572 года, когда жители города отказались впустить в город Армана де Гонто, барона де Бирона, в качестве королевского губернатора. Начиная с 11 февраля 1573 года, осаду возглавлял герцог Анжуйский (будущий ГенрихIII). Избрание герцога на престол Польши в мае 1573 года привело к снятию осады 6 июля 1573 года. Подписанный вскоре Булонский эдикт положил конец этой фазе гражданской войны.
Осада Ла-Рошели шла параллельно нападениям католиков на города Соммьер (во главе с Анри I де Монморанси) и Сансер.

​​Де Моле был последним магистром ордена тамплиеров. В 1291 году, после падения Акры, тамплиеры переместили свою штаб-квартиру на Кипр.
Жак де Моле ставил перед собой две амбициозные задачи: он хотел реформировать орден и убедить папу и европейских монархов снарядить новый Крестовый поход на Святую землю.
Орден тамплиеров был самой богатой организацией в истории средневековой Европы, и его экономические амбиции начинали мешать европейским монархам.
13 октября 1307 года по приказу короля Франции Филиппа IV Красивого все французские тамплиеры были арестованы. Орден был официально запрещен.
Последний магистр трамплиеров остался в истории в том числе благодаря легенде о так называемом «проклятии де Моле». Согласно Жоффруа Парижскому, 18 марта 1314 года Жак де Моле, взойдя на костёр, вызвал на Божий суд французского короля Филиппа IV, его советника Гийома де Ногарэ и папу Климента V. Уже окутанный клубами дыма, он пообещал королю, советнику и папе, что они переживут его не более чем на год. Также он проклял королевский род до тринадцатого колена.
Кроме этого, существует легенда о том, что Жак де Моле перед смертью основал первые масонские ложи, в которых должен был сохраниться в подполье запрещённый орден тамплиеров.

​​Требуше́т

Как известно, Давид поразил Голиафа камнем, выпущенным из пращи. Тысячелетняя эволюция этого простейшего оружия привела к созданию сложных гравитационных метательных машин, то есть таких, чье действие основано на использовании силы тяжести (их также называют баробаллистическими). Их королем по праву считается требушет!

Принцип действия требушета очень прост. Можно да же сказать, что это брусок на треугольной опоре. С одной стороны бруска (более длинной части бруска) привязывалась праща. На другую же часть бруска кидали груз большой массы. И получается следующее, что длинной брусок с пращой разгоняется и камень (что находится внутри пращи) вылетает с большой скоростью. Так как не было торсионов (как в эспрингале или катапульте) требушет мог быть использован и в плохих погодных условиях. . Для требушета не нужно было много различных материалов. Достаточно было несколько хороших плотников и древесина. Поэтому требушеты вытеснили более сложные баллисты из поля военных действий!

​​Костёр тщеславия (итал. falò delle vanità) — сожжение светских книг («Декамерон», Овидий и др.), музыкальных инструментов, игральных карт и костей, парфюмерных продуктов, богатых нарядов и зеркал, конфискованных у граждан Флоренции по наущению религиозного реформатора Джироламо Савонаролы.

Самая пышная церемония такого рода была проведена на городской площади в Жирный вторник 7 февраля 1497 года. Согласно преданию, художник Сандро Боттичелли самолично бросил в костер несколько лучших своих полотен на мифологические темы.

​​Хорошо сохранившаяся цитадель и донжон замка Шато-Гайяр словно нависают над речной долиной...

Всего год, с 1196 по 1197 потребовалось английскому королю Ричарду Львиное Сердце чтобы построить крепость Шато-Гайяр, чем он впоследствии очень гордился. Замок был построен по типично нормандскому проекту: насыпь, окруженная рвом, возвышалась на краю холма, на самом берегу реки Сены. Первый бастион охранял ворота, а две высокие крепостные стены защищали донжон. Замок должен был служить опорой английским владениям в Нормандии, и именно поэтому французский король Филипп-Август в 1203 году взялся ее осаждать. На первый взгляд он казался неприступным, однако король Франции начал с того, что принялся разорять окрестности и вынудил местных жителей (свыше тысячи человек) укрыться за его стенами. Вскоре там начался голод, и защитникам пришлось их прогнать.

​​Фреска Симоне Мартини «Видение святого Амвросия» (1285-1344).

Это фреска Симоне Мартини «Видение святого Амвросия», которая находится в капелле капеллы Святого Мартина Турского в Ассизи. В самом популярном средневековом сборнике поучительных и увлекательных историй «Золотая легенда» рассказывается, о епископе Медиолане Амвросии, который по время меча перед чтением Писания уснул на алтаре. Повисла пауза: служки не решались его разбудить, а дьякон – читать без благословения.

А когда епископа всё же разбудили со словами: «Господин, прошел час, и люди весьма устали, а потому повели служителю читать Послание», он ответил: «Не сердитесь. Ибо Мартин, брат мой, отошел ко Господу, я же служил по нему заупокойную мессу и не мог оставить ее, не дочитав последнюю молитву, хотя вы так жестоко торопили меня».

​​Возможно, лучшим описанием английских лучников, можно назвать текст испанской хроники конца XV века. Его автор - непредвзятый иностранец. Текст отлично показывает отношение английских солдат, их поведение в бою. В 1486 году сэр Эдуард Вудвил со свитой в 200 тяжелых всадников и 100 лучников прибыл в Испанию, чтобы помочь освободить от мавров Гранаду. Монах Антонио Агапида в своей "Хронике покорения Гранады" описал англичан так:

"Этот рыцарь прибыл с острова Англия, приведя за собой вассалов, которые были закалены в боях гражданской войны, бушевавшей на их родине. Они имеют приятную наружность, даже слишком приятную для солдат. Англичане отличаются отменным аппетитом и не дураки выпить, обычный рацион испанского солдата для них явно маловат. Они часто ведут себя шумно и буйно, постоянно устраивают у себя в лагере попойки, которые перерастают в драки. Они очень горды, но их гордость не бурная как у испанцев, а скрытная и мстительная. Хотя они происходят из дикой, варварской страны, себя они считают лучшими людьми на свете. ...ко всему этому следует добавить, что они изумительные солдаты, ловкие стрелки и лихие рубаки. Они гордятся своей волей, поэтому стремятся к опасности. Они не бросаются в бой очертя голову, как это делают мавры или испанцы, а действуют не торопясь, обстоятельно и никогда не показывают своего поражения".

​​Битва на Стре́ве (2 февраля 1348 года) — битва на реке Стреве около Ковно между армиями Тевтонского ордена и Великого княжества Литовского под руководством князей Ольгерда и Кейстута.
Кроме сил непосредственно Ордена, в походе участвовали также английские и французские рыцари. Армия Великого княжества, помимо собственно литовских сил, включала также полки из Владимира-Волынского, Берестья, Витебска, Смоленска, возможно, из Полоцка.
К дню встречи двух армий, войска из Пруссии в течение недели опустошали земли литовского Понёманья. Армия Великого княжества искала и перехватила немцев, и инициатива начала битвы также принадлежала литовским командующим (Ольгерду).
Между тем, исход битвы оказался не в пользу Великого княжества. Немецкие хронисты, которые, очевидно, преувеличивали её масштаб, сообщают число потерь с немецкой стороны — 8 братьев и 42 воина, со стороны литовцев и русских — «тысячи», но наверняка, поражение было очень тяжёлым. Среди погибших назван Наримонт, брат Ольгерда. В честь победы в Кёнигсберге была построена церковь Девы Марии (считающейся покровительницей Ордена).