Muslim Dunya

​​Как умер первый человек на земле?

Когда жизнь нашего праотца Адама (мир ему) подходила к концу, к нему ниспослали откровение (вахьи) с оповещением его о смерти. Растерявшись, он спросил Господа: «Что такое смерть?» Ему было сказано, что он и все его потомки испытают это. Адам (мир ему) вызвал своего сына Шиса, сделал ему завещание и научил его правильному совершению обрядов богослужения и распределению их по времени.

Также Адам (мир ему) завещал Шису покарать Кабиля (убившего своего брата Хабиля), при этом было указано, что в этом ему поможет Бог.

Всевышним из Рая были ниспосланы Адаму (мир ему) изображения всех пророков и посланников. Адам (мир ему) передал их Шису, завернув их в белый шёлк и наказав хранить в табуте (сундуке, ящике; библ.: ковчеге завета).

Также Адам (мир ему) срезал несколько волос со своей бороды и отдал их сыну, сказав, что пока эти волосы будут с ним, он будет иметь власть над врагами. Шису было предсказано, что появление седины на этих волосах будет предвестием конца. Адам (мир ему) также передал сыну свитки, свою печать, меч и трость.

После того как Адам (мир ему) сделал завещание, Всевышний забрал отца человечества обратно в Рай. Адам (мир ему) прожил на этой бренной земле тысячу лет. Через год после его смерти умерла и наша праматерь Хава. Говорят, что они похоронены на горе Абу-Кубайс (в Мекке). Есть предание и о том, что после сорокакратного хаджа Адам умер в Индии.

​​"Через сто лет не останется на земле ни одной живой души"

Сообщается, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) поведал:

«(Однажды, уже) в конце своей жизни, Пророк ﷺ совершил с нами вечерний намаз, и когда он произнёс в конце его слова таслима ("Ассаляму ‘аляйкум ва рахматуллаh"), он поднялся и промолвил:

أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ ، فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ

"Понимаете ли вы, что это за ночь? Поистине, через сто лет после этой ночи не останется на земле ни одного из живущих на ней (сегодня)!"» (имамы аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд и ат-Тирмизи).

Смысл этих слов Посланника Божьего ﷺ заключается в том, что ни один из его сподвижников или людей, живших в то время, не проживёт после той ночи и ста лет.

В комментариях к хадису отмечается, что ровно через сто лет после этих слов Пророка ﷺ перешёл в мир иной последний из его сподвижников – Абу-т-Туфайль ‘Амир ибн Ваиля (да будет доволен им Аллах).

​​Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Тот, кто произнесет эту дуа перед сном, тот совершит восхваление Аллаха во всех формах от всего создания».

Данная дуа обладает большим достоинством. Искренняя и постоянная благодарность, которая становится лучшей привычкой человека, открывает двери благословения там, где человек и не предполагал. Аллах Всевышний сказал: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки» (14:7). Если вы хотите увеличить свое благословение, то увеличьте свою благодарность.

Альхамдулилляхиль-лязи кафани ва авани ва атъамани ва сакъани, валь-лязи манна алейя фа-афдаль, валь-лязи атани фа-аджзаль. Альхамдулилляхи аля кули халь. Аллахумма раба кулли шейин ва маликаху ва иляха кулли шей, аузу бика минан-нар.

​​Советы для принятия Дуа.

1. Не спешите

Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, Аллах Всевышний милосердный, стеснительный, щедрый. Он стесняется Своего раба, чтобы тот протянул к Нему свои руки (обращаясь с мольбой), а потом не вложить в них благо» (Хаким).

Посланника Аллаха (мир ему спросили): «О, Посланник Аллаха! Что такое «исти’джаль» (спешка)?» На что наш Пророк (мир ему) ответил: «Это значит, когда кто-то вознес дуа, и не увидев ничего в ответ, перестал возносить дуа» (Муслим).

2. Будьте настойчивы в совершении дуа

Совершать дуа следует будучи убеждённым в том, что Всевышний Аллах его примет.

Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Пусть никто из вас не говорит: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь! О Аллах, одари меня своей милостью, если пожелаешь! Молящийся пусть будет решительным в своей просьбе, и настойчивым в своём желании. Воистину, никто не может принудить Аллаха к чему-либо» (Бухари).

И не забывайте, что Всевышний Аллах знает, что для вас является благом.

3. Каждый день просите Аллаха о том, чего желаете больше всего

Прислушайтесь к своему сердцу, чтобы понять, что вы желаете больше всего. Кроме того, обращайтесь к Аллаху в момент совершения саджда в намазе, днем во время поста, сразу после совершения омовения. Также совершая дуа, не забывайте о Прекрасных Именах Всевышнего Аллаха.

4. Составьте список всего того, с чем вы хотите обратиться к Аллаху

Пусть это будут и маленькие просьбы, и большие, краткосрочные и долгосрочные, касающиеся этого мира и ахирата. Поделитесь своими мечтами с семьей, которые помогут вам обозначить мечты и желания более конкретно. Пусть этот список будет с вами всегда и пройдет с вами через всю вашу жизнь. В будущем в этом списке регулярно будут добавляться ваши новые желания и устремления, однако всегда помните о вашей главной цели - достижение довольства Аллаха.

5. Визуализируйте ваши дуа

Для того, чтобы сконцентрироваться на дуа, не лишним будет иметь перед глазами объект ваших желаний. Вы можете использовать любые картинки, которые соответствуют вашим ожиданиям от результата.

И самое главное, помните, что принятию дуа способствуют также такие условия, как искренность вашего намереня, богобоязненность, и усердие в поклонениях.

​​Ну’ман ибн Башир ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ передаёт слова Пророка ﷺ: «Поистине, Аллах написал Книгу за две тысячи лет до того, как Он создал небеса и землю, и Он ниспослал из неё два аята, которыми заканчивается сура "аль-Бакъара". И шайтан не приблизиться к дому, в котором их будут читать в течение трёх ночей» (ат-Тирмизи, аль-Хаким, аль-Баззар).

​​Наступил месяц Шавваль. Как следует его провести?

В месяце Шавваль весьма желательно держать пост в течение шести дней – этот пост уже не считается обязательным, как пост месяца Рамадан, однако, если верующий прибавит к тридцати дням поста Рамадана еще и шесть дней поста в месяце Шавваль, ему обещана большая награда. В хадисе сообщается:

«Если кто-то завершил пост в Рамадан и прибавил к нему шесть дней поста в месяце Шавваль, он получит такую награду (саваб), будто бы постился весь год» (Сахих Муслим).

Почему желательно держать пост именно шесть дней? В другом хадисе объясняется смысл этого действия:

«Аллах сделал воздаяние за добро десятикратным, и поэтому месяц считается как десять месяцев, а пост шести дней – завершение года».

За каждый день поста обещано десятикратное вознаграждение – так что тридцать дней обязательного поста плюс шесть дней желательного (то есть, 36 дней), помноженные на десять, в сумме дадут как раз 360 дней – целый год поста. Поэтому тот человек, который будет держать шестидневный пост в месяце Шавваль, подобен тому, кто постился целый год.

​​«Я говорил своему народу: "Попросите же у своего Господа прощения за неверие и неповиновение. Поистине, Он прощает грехи вернувшимся к Нему кающимся. Он низведёт вам с неба обильный дождь и наделит вас имуществом и детьми, являющимися украшением этой жизни, и одарит вас садами, чтобы вы ими наслаждались и пользовались их плодами, и устроит вам реки, чтобы вы поливали растения и поили скот"» (смысл 10-12 суры «Нух», тафсир «аль-Мунтахаб»).

@Muslim_Dunya

​​Сигареты на Ифтар?

Вы можете себе представить человека, который соблюдает пост в Рамадан, и ждёт не дождётся времени разговения (ифтара), чтобы закурить? Спешим вас огорчить, такие люди, к сожалению, есть. Остаётся только надеяться, что благодатью Рамадана они всё же смогут бросить курить и оставят эту пагубную привычку.

Хвала Всевышнему, начался благословенный месяц Рамадан, в котором содержится великая благодать. Целый год мусульманеждали его наступления. И в этот месяц, который Всевышний назвал месяцем уммы, нам предоставлена возможность поститься и проводить его в поклонении. Думаю, что всем известна ценность поста и постящегося перед Всевышним.

Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Любое дело сына Адама (делается им) для себя же, кроме поста, ибо поистине (пост соблюдается) ради Меня, и Я воздам за него”» (Бухари, Муслим).

​​4 вида фруктов, упомянутых в Коране.

1. Финики - «На земле есть участки земли соседние, есть и виноградники, и посевы, и финиковые пальмы, растущие из одного корня и не из одного корня, они орошаются одной и той же водою. Но одним из плодов Мы даем более плодовитости и вкуса перед другими. Поистине, во всем этом - знамения для людей размышляющих!» (Сура «Гром»:4)

2. Бананы - «Ветви бананов, склонившихся от плодов обильных, увешанных рядами» (Сура «Падающее»: 29).

3. Инжир - «Клянусь Смоковницей т.е.инжиром и оливковым деревом» ( Сура «Смоковница»:1)

4. Виноград - «…Так Мы взрастили вам сады из финиковых пальм и виноградников, в них - вам обильные плоды, и с них вы с радостью едите» (Сура «Верующие»:19)