#القاعدة_الأولى
#الترتيب_الهجائي
6⃣4⃣ #المثال_السادس_والأربعون
✎╮ ✰✰✰✰✰✰⇢
📖 قوله ﷻ :
💬 ﴿ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ *يُؤْتِيَهُ* اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ)
[ آل عمران : 79 ] ٠
📖 مع قوله ﷻ :
💬 ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن *يُكَلِّمَهُ* اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾
[ الشورى :51 ] ٠
🌓 *وجه الإشكال :*
بين ⊙ ﹙ أَنْ *يُؤْتِيَهُ*﹚
و ⊙ ﹙ أَنْ *يُكَلِّمَهُ*﹚،
👀 وحين التأمّل نجد أن الهمزة في ( يُؤْتِيَهُ )
تسبق هجائيًا الكاف في
( يُكَلِّمَهُ )، وكذا في الترتيب بين السورتين ٠✿
✎ ✰✰✰✰✰✰⇢
@Rabt_Quraan
#الترتيب_الهجائي
6⃣4⃣ #المثال_السادس_والأربعون
✎╮ ✰✰✰✰✰✰⇢
📖 قوله ﷻ :
💬 ﴿ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ *يُؤْتِيَهُ* اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ)
[ آل عمران : 79 ] ٠
📖 مع قوله ﷻ :
💬 ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن *يُكَلِّمَهُ* اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾
[ الشورى :51 ] ٠
🌓 *وجه الإشكال :*
بين ⊙ ﹙ أَنْ *يُؤْتِيَهُ*﹚
و ⊙ ﹙ أَنْ *يُكَلِّمَهُ*﹚،
👀 وحين التأمّل نجد أن الهمزة في ( يُؤْتِيَهُ )
تسبق هجائيًا الكاف في
( يُكَلِّمَهُ )، وكذا في الترتيب بين السورتين ٠✿
✎ ✰✰✰✰✰✰⇢
@Rabt_Quraan