Al-Guraba


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Религия


Так привяжи же свое сердце к Создателю, и ты никогда не будешь огорчен..

Связанные каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: ЯЛСАМАНЕ
ПЛАН ЧТЕНИЯ ВСЕГО КОРАНА НА РАМАДАН:

для того, чтобы прочитать Коран за 30 дней:

- после Фаджр Намаза: 4 страницы
- после Зухра: 4 страницы
⁃ после ‘Асра: 4 страницы
⁃ после Магриба: 4 страницы
⁃ после ‘Иша: 4 страницы

➖➖➖➖➖
для того, чтобы прочитать Коран за 15 дней:

⁃ после Фаджр Намаза: 8 страниц
⁃ после Зухра: 8 страниц
⁃ после ‘Асра: 8 страниц
⁃ после Магриба: 8 страниц
⁃ после ‘Иша: 8 страниц

➖➖➖➖➖
для того, чтобы прочитать Коран за 12 дней:

⁃ после Фаджр Намаза: 10 страниц
⁃ после Зухра: 10 страниц
⁃ после ‘Асра: 10 страниц
⁃ после Магриба: 10 страниц
⁃ после ‘Иша: 10 страниц

➖➖➖➖➖
для того, чтобы прочитать Коран за 10 дней:

⁃ после Фаджр Намаза: 12 страниц
⁃ после Зухра: 12 страниц
⁃ после ‘Асра: 12 страниц
⁃ после Магриба: 12 страниц
⁃ после ‘Иша: 12 страниц

➖➖➖➖➖
чтобы прочитывать Коран полностью за 6 дней:

⁃ после Фаджр Намаза: 20 страниц
⁃ после Зухра: 20 страниц
⁃ после ‘Асра: 20 страниц
⁃ после Магриба: 20 страниц
⁃ после ‘Иша: 20 страниц






Аллахlан Элча(саллаллахIу lалайхlи васаллам) шен кхелаш цхьана гучайевла велакъежна Хьадис дийци вай.!?

Делан Элчано(саллаллахIу lалайхlи васаллам) элара:
"Боккъала а, дуьххьара Йалсамане гlура волу стаг мила ву хаьа суна. Тlаьххьара жоьжахатера аравера волу стаг мила ву а хаьа суна.
Къемата дийнахь цхьа стаг схьа а валийна, омар дийр ду: цуьнан кегийра къинош дlагайтал цунна аьлла. Ткъа цуьнан даккхийра къинош хьулдийра ду. Цуьнга эр ду:
Оццу-хlоккху дийнахь иза-хlара къинош дирий ахьа? Цо мукlарло дийра ду, инкарло йийр яц. Шен даккхийчу къиношна сагатдеш, кхоьруш хир ву иза. Тlаккха эр ду:
"Хlора цо динчу къинна метта, диканиг ло цунна".
Тlаккха оцу стага эр ду:
"Сан кхин а къинош ма дара, суна кхузахь ца го уьш".

И хьадис дийцина волчу Абу Заррас элира:
Хlетахь Аллахlан Элча(саллаллахIу lалайхlи васаллам) гира суна,кхелаш а цхьана гучайевла велакъежна.


"Дуй те духкуш валар, оьцара дар-кха ас иза.
ХIара дахар ду-кха, шегахь доцуш цхьа а дика.
ДогIар дарий те валар, шен чам болу мерза,
Кху ирчачу дахарах со кIелхьара воккхуш.
Генарчу кошах сан бIаьрг кхетча,
Цунан уллерачу кошахь со хилар деза.
Ницкъакхочучо оьздачу стагах къинхетам бийра бацара те ,
Шен вешийна валар цо сагIийна лур дацара те"


Бадр гlазотехь, керистанеха эскар схьадеан Бусалбанахан доьхьал лаьтташ дара, латар дlадодала герга дара, Пайхамара(саллаллахIу lалайхlи васаллам) хьала а гlеттана элара шен Сахьабашка:

Хьалгlовтта! Стигла а, латта а санна шен шоралла йолчу Ялсамане кхача Хьалгlовтта.


Тlаккха lумайр бин Хьумама(Дела реза хуьлийла цунна) элара:
Хlай Аллахlан Элча, Стигла а, латта а санна шуьйра Ялсамане хира ю тхуна?
Пайхамара(саллаллахIу lалайхlи васаллам) элара:
Хира ю!
lумайра элара: Марж Ялсамане яl! Марж Ялсамане яl!
Тlаккха Пайхамара шег хаьттича, и хlунд боху ахь Хlай lумайр аьлла, цо жоп делара:
Валлахlи ас и бохуш ма дац, сой цу Ялсамане охlлунах хила луаш бенна.
Пайхамара(саллаллахIу lалайхlи васаллам) элара цуьнга:
Хьо цуьна Охlлунах вукха!
Иштта йолчу цу Ялсамане охlлунах вукха хьо Хlай lумайр..

Цултlаьхьа буйнахь схьааьцна хурманаш йаа волавелира lумайр, гlазот доладалле шен дегlе жимма гlора доиташ.
Тlаккха цо элара:

لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة..
"Хlара хурманаш чекх йовлалца со вахахьам, ма деха дахар ду-кха иза "


Шен буйнахь йолу хурманаш йаал долу дахар ма деха хийтаркх lумайран, ша Ялсаманега сатесча, шега хьоьжуш Ялсамане юй хиъчахь..
Иза а аьлла хурманаш вахьа кхисна Гlазоте чухьаьдира lумайр, цигахь иза дlакхелхира..
Дала Къинхетам бойла lумайр бин Хьумамах.


Фудайл ибн lийад аьлла:

Iамал даггар йин хиларха, иза нийса яцахь къобал йира яцца.
Иштта lамал нийса йинехь а, даггара йина яцахь иза а къобал йира яц.
Даггар йина lамал - иза цlенна Дела доьхьа йинарга ю,
Ткъа нийса йолу lамал - иза суннатца йогlуш йолу lамал ю.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Удивительно, как люди по-разному относятся к тебе.
Кто-то любит тебя, а кто-то люто ненавидит. Кто-то делает дуа за тебя, а кто-то против тебя. Кто-то стремится ко встрече с тобой, а кто-то избегает тебя и не говорит с тобой. Кто-то замечает твои хорошие качества, а кто-то только плохие.
Именно поэтому Имам аш-Шафии (да помилует его Аллах) сказал:
Ты не способен сделать довольными всех людей. Поэтому улучшай то, что между тобой и Аллахом, а после не обращай внимания на людей.


Требование знаний, это не романтика, где студент сидит на кресле с книжкой, иногда покусывая тортик и попивая кофе.

Требование знаний - это заучивание через головную боль


Путь требования знаний - это распорядок дня, где ты часто забываешь покушать и засыпаешь с книгами.
Это не романтика, где ты под ручку супруги гуляешь по полю цветов, а в другой руке у тебя книги.

Люди уже перестали различать реальность и то что на экранах.


Поистине, истинный наставляющий не враждует с тобой, если ты не принял его наставление, и он говорит:
«Моя награда уже у Аллаха, принял ты моё наставление или нет!»




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
«Он наставляет тебя тем, что ты считаешь случайностью: аятом, который ты слышишь в молитве; твоим сновидением; попутным советом; словом в книге, на который упал твой взгляд; размышлением; мгновением, до которого ты ни о чем не думал; обстоятельствами, приведшими тебя к истине; страхом, любовью и смертью».


Господь мой, звезды исчезли, люди уснули, а друзья закрыли свои двери. Но Твоя дверь всегда открыта.

Влюбленные уединились со своими возлюбленными, а мое место здесь, перед Тобой.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ

الْأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ

«о Аллах, Ниспославший Писание и скорый в расчёте!

нанеси поражение этим людям. о Аллах, разбей их и потряси их!»




Ты можешь быть причиной стойкости других, хотя и не знаешь этого: возможно кто-то наблюдает за тобой, а ты не знаешь этого.

Может быть чьё-то сердце укрепляется из-за тебя, а ты не знаешь этого.
Твоя стойкость не для тебя одного.
Она может повлиять на других и привести к их стойкости.


lумара رضى الله عنه аьлла:

«Суна хаза хета стаг шен доьзалца бера санна волуш. Ткъа оьшучу хенахь — къонахчун амал гучу а йоккхуш».

«аль Факаха уаль мизах» 37.


Единственный человек, которого я потерял и которого мне нужно было вернуть - я сам.


КАК ШАЙТАН ПОРТИТ НАМЕРЕНИЕ

Абу-ль-Фарадж аль-Джаузи – (رَحِمَهُ الله) – рассказывает нам поучительную историю со слов аль-Хасана аль-Басри (رَحِمَهُ الله):
«В некотором месте росло дерево, которому люди поклонялись помимо Аллаха.

Однажды к нему подошел один человек и сказал:
— Я непременно срублю это дерево! – и принялся его рубить.

Тут к нему явился Иблис в образе человека и спросил его:
— Что ты хочешь сделать?
— Хочу срубить это дерево, которому люди поклоняются помимо Аллаха, – ответил ему человек.
— Если ты сам не поклоняешься ему, то что тебе до других? – снова спросил его шайтан.
— Я непременно срублю его! – заявил человек.
— Что ты будешь с этого иметь? – продолжал шайтан.
– Не руби его, и каждое утро ты будешь находить у себя под подушкой два динара.
— Откуда они у меня возьмутся?
— Я буду приносить их тебе, – сказал шайтан.

Тогда человек ушел. Проснувшись утром, он действительно обнаружил у себя под подушкой два динара. Однако на следующее утро он ничего не нашел.
Разгневавшись, он отправился, чтобы срубить это дерево. К нему снова явился шайтан в образе человека и спросил его:
— Что ты хочешь сделать?
— Хочу срубить это дерево, которому люди поклоняются помимо Аллаха,
– ответил ему человек.

— Ты лжешь! – сказал ему шайтан. – Ты не сможешь этого сделать.
Человек подошел к дереву, намереваясь срубить его, но шайтан бросил его на землю и принялся душить, так, что чуть не убил его. Тогда шайтан сказал этому человеку:

— Знаешь ли ты, кто я? Я – шайтан!
Когда ты пришел в первый раз, причиной твоего гнева была твоя преданность Аллаху, поэтому я никак не мог с тобой совладать и, пообещав тебе два динара, перехитрил тебя, и ты оставил это дерево. А когда ты пришел разгневанный из-за двух динаров, я обрел власть над тобой».

Тальбис Иблис стр. 43.

Показано 20 последних публикаций.