СВЯТОЙ ИОАНН РУССКИЙ
Эту историю нам рассказали монахини в обители преподобного Прохора Пчиньского, что на юге Сербии, в паре километров от границы с Македонией.
Зайдя в монастырскую лавку, мы увидели необычную икону: святой изображен с крестом в руке (понятно, значит, мученик или исповедник), но облачен он не в традиционные одеяния, а в солдатскую униформу.
Кто-то предположил, что перед нами изображение русского солдата-страстотерпца Евгения Родионова, оставшегося верным Христу, отказавшись в плену снять крест, за что и был убит чеченскими головорезами.
Но нет: как видно на иконе, герб на солдатской униформе не российский, а сербский. Взяли увеличительное стекло, прочитали надпись:
«Св. Јован Руски исповедник.
Помоћник Српском народу».
Перевода, понятное дело, не требуется, но – почему святой Иоанн в сербской форме?
Как это понять?
Конечно, все святые – наши помощники, и национальность их большой роли не играет.
Мы же просим о молитвенной поддержке святых Георгия Победоносца или Исаака Сирина, Николая Чудотворца или Моисея Мурина?
Матушки рассказали нам следующее.
Все мы помним страшные бомбардировки НАТО 1999 года, в результате которых колыбель сербского Православия, Косово и Метохия, подпала под безраздельную власть исламистов и их хозяев, «миротворцев» из НАТО.
Помним те издевательские поздравления с Пасхой, которые оккупанты писали на бомбах и ракетах.
В результате этих бомбардировок погибли тысячи людей.
Нанесен страшный ущерб экологии Сербии, разрушена промышленность страны. И на Россию, бывшую всегдашней надеждой сербов, тогда полагаться было, сами помните, весьма сложно.
А вот на русских святых полагались.
Исповедник Иоанн – яркий пример смирения в тех обстоятельствах, в которых оказались тогда сербы.
Он же был в турецком плену и своим смирением привел ко Христу многих.
Да, в его жизни не было мирской громкой победы, не звучали гимны в честь русского царя, но – была победа Христова, победа смирения, тихая и светлая победа Бога, предпочитающего убеждать в Своем присутствии и любви «гласом хлада тонка».
И, как рассказали нам монахини, святой Иоанн Русский явился одному горячо молившемуся сербскому монаху со Святой Горы, будучи облаченным именно в сербскую военную униформу.
Святой сказал: «Иду помочь братьям-сербам».
На следующий день, 10 июня 1999 года, бомбардировки НАТО прекратились…
Времена для христиан всегда тяжелые, и нынешнее – совсем не исключение. Если взглянуть на то, что происходит в Косово и Метохии, – тем более: мирной и счастливой жизнь края не назовешь уж никак.
Но проповедь Евангелия продолжается, несмотря ни на что.
И, как говорят монахи здешних обителей, некоторые местные албанцы или солдаты НАТО, поначалу относившиеся к Православию предельно агрессивно или с пренебрежением, вдруг становятся христианами:
кого-то приводят к Богу чудеса, а кого-то – тот самый «глас хлада тонка», знакомство с тихим светом Христовой любви, которая побеждает любое оружие.
Так что Православие в Косово и Метохии хоронить рановато.
ИСТОЧНИК: https://pravoslavie.ru/106320.html
Эту историю нам рассказали монахини в обители преподобного Прохора Пчиньского, что на юге Сербии, в паре километров от границы с Македонией.
Зайдя в монастырскую лавку, мы увидели необычную икону: святой изображен с крестом в руке (понятно, значит, мученик или исповедник), но облачен он не в традиционные одеяния, а в солдатскую униформу.
Кто-то предположил, что перед нами изображение русского солдата-страстотерпца Евгения Родионова, оставшегося верным Христу, отказавшись в плену снять крест, за что и был убит чеченскими головорезами.
Но нет: как видно на иконе, герб на солдатской униформе не российский, а сербский. Взяли увеличительное стекло, прочитали надпись:
«Св. Јован Руски исповедник.
Помоћник Српском народу».
Перевода, понятное дело, не требуется, но – почему святой Иоанн в сербской форме?
Как это понять?
Конечно, все святые – наши помощники, и национальность их большой роли не играет.
Мы же просим о молитвенной поддержке святых Георгия Победоносца или Исаака Сирина, Николая Чудотворца или Моисея Мурина?
Матушки рассказали нам следующее.
Все мы помним страшные бомбардировки НАТО 1999 года, в результате которых колыбель сербского Православия, Косово и Метохия, подпала под безраздельную власть исламистов и их хозяев, «миротворцев» из НАТО.
Помним те издевательские поздравления с Пасхой, которые оккупанты писали на бомбах и ракетах.
В результате этих бомбардировок погибли тысячи людей.
Нанесен страшный ущерб экологии Сербии, разрушена промышленность страны. И на Россию, бывшую всегдашней надеждой сербов, тогда полагаться было, сами помните, весьма сложно.
А вот на русских святых полагались.
Исповедник Иоанн – яркий пример смирения в тех обстоятельствах, в которых оказались тогда сербы.
Он же был в турецком плену и своим смирением привел ко Христу многих.
Да, в его жизни не было мирской громкой победы, не звучали гимны в честь русского царя, но – была победа Христова, победа смирения, тихая и светлая победа Бога, предпочитающего убеждать в Своем присутствии и любви «гласом хлада тонка».
И, как рассказали нам монахини, святой Иоанн Русский явился одному горячо молившемуся сербскому монаху со Святой Горы, будучи облаченным именно в сербскую военную униформу.
Святой сказал: «Иду помочь братьям-сербам».
На следующий день, 10 июня 1999 года, бомбардировки НАТО прекратились…
Времена для христиан всегда тяжелые, и нынешнее – совсем не исключение. Если взглянуть на то, что происходит в Косово и Метохии, – тем более: мирной и счастливой жизнь края не назовешь уж никак.
Но проповедь Евангелия продолжается, несмотря ни на что.
И, как говорят монахи здешних обителей, некоторые местные албанцы или солдаты НАТО, поначалу относившиеся к Православию предельно агрессивно или с пренебрежением, вдруг становятся христианами:
кого-то приводят к Богу чудеса, а кого-то – тот самый «глас хлада тонка», знакомство с тихим светом Христовой любви, которая побеждает любое оружие.
Так что Православие в Косово и Метохии хоронить рановато.
ИСТОЧНИК: https://pravoslavie.ru/106320.html