Дима, ты распыляешься!

Прокрастинаторы и им нам сочувствующие, вам повезло!

Напоминаю, что не сейчас, а завтра в 12:00 мск буду проводить вебинар по прокрастинации.

Зачем?
Понять, что за Части именно у вас отвечают за прокрастинацию, почему это происходит, и подобрать практики, которые помогут справиться с ситуацией.

Что будем делать?
– расскажу про внутренние процессы прокрастинации через призму терапии внутренних семейных систем (IFS)
– проведу медитацию для контакта с внутренними Частями
– Рассмотрим набор инструментов для различных сценариев.

Трансляция будет в канале Mental Space.
Приходите!

Когда мы говорим о деньгах, или о нашем опыте, или об идеях, связанных с деньгами, мы говорим о самих себе

#личное #рефлексия #книги

Продолжаю неторопливо читать книгу об отношениях с деньгами, о которой уже писал. Ее написал американский психотерапевт, который позже стал коучем руководителей, и свою работу описывал как "содействовать людям в изменении их денежной истории к лучшему". И речь тут явно не о кредитной истории, а об истории как интерпретации опыта, которую человек рассказывает сам себе о прошлом, и предпочитаемой истории жизни, которую тот создает в будущем.

Среди прочего зацепился за следующую фразу:

Деньги что-то значат для нас. Но есть и другой уровень: то, что, по нашему мнению, деньги говорят о нас самих.

Когда задумался, что деньги значат для меня, я без особенных сложностей сформулировал:
💵для меня деньги - это
1. ⛑безопасность,
2. 🛋комфорт,
3. ⛵️возможности и
4. 🧐статус,

именно в таком порядке. И стоило это назвать, начал замечать, что в важных для меня местах не хватает прозрачности и, таким образом, какие-то потребности не удается реализовывать.

Возьмем безопасность. У меня есть финансовая подушка. Но я не очень представляю, на сколько ее хватит в случае, если я останусь без доходов. Более того, я понимаю, что не знаю, на что можно тратить эту подушку, нет у меня таких договоренностей с самим собой. Вот мне уже год надо бы сделать стоматологическую операцию, но она не срочная, поэтому корпоративной страховкой не покрывается. Я сам себе эту подушку на зубы тратить не разрешаю — видимо жду, пока несрочное важное превратиться в срочное важное и подорожает👌

И из-за того, что не разрешаю — я не чувствую себя в безопасности, у меня в голове как будто нет денег на стоматологию. Хотя по всем документам они есть.
Очень странная история. Появилась гипотеза, что наведение прозрачности в этом и других подобных вопросах связи денег с потребностями может сделать жизнь проще.

Вторая часть — о том, что деньги говорят обо мне самом — зацепила еще сильнее. Это звучит очень просто. Но эта формулировка позволяет сделать разворот к себе, выйти из слияния с какими-то Частями, из которых я думаю о деньгах, и заметить что-то новое.

В частности, заметил у себя убеждение, что мои доходы достаточно точно говорят о том, какую ценность я создаю для общества. Это философская идея, которая проистекает, видимо, из моего понимания денег как всеобщего эквивалента и средства обмена ценностью между людьми, и из гипотезы эффективного рынка, согласно которой существенная информация немедленно и в полной мере отражается на рыночной стоимости ценных бумаг. У этого глубоко лежащего убеждения есть последствия:

😩я испытываю стресс от одной мысли о том, чтобы получать информацию от мира, выраженную в деньгах — я это автоматически конвертирую в понимание ценности себя. Например, мне очень трудно не то что ходить на собеседования - трудно к этому начать готовиться, например, писать резюме.

😱сравнить свои доходы с доходами другого человека для меня — значит сравнить мою ценность против его ценности для общества. Если человек может себе позволить квартиру за 20 млн рублей, а я не могу - значит, я гораздо менее ценен, а стало быть, хуже!

Важно отметить, что это убеждение одной из моих Частей, и проговаривая их вслух, из других Частей я замечаю очевидные недостатки. Как минимум я не ценная бумага и не нахожусь в постоянном обращении :) Я скорее как закрытый паевой инвестиционный фонд, который не котируется на бирже. В этом фонде есть ряд активов, каждый из которых не оценивали уже много периодов, и никто не знает, что там вообще под капотом и как обстоят дела. А еще наш управляющий фондом не очень умеет паи продавать. Развивая метафору, появляется идея, что можно заняться проведением оценкой активов, хуже от этого не станет.
Надеюсь, что эти и другие странные свои убеждения я до определенной степени деконструирую и обновлю в процессе проработки книги.

❓А что для вас значат деньги, и что они, с вашей точки зрения, говорят о вас самих?

#подкаст #осознанность #психология
В Кинжале вышел подкаст и материал со мной, разговаривали про прокрастинацию через призму IFS: прокрастинация как защитные действия Частей и что с ней делать, если не "бороться". В тексте меньше подробностей про модель, в видеоверсии — больше. Лайк, шер, репост :) Для меня это очень важная история.

И да, аватарка канала поменялась и пара лишних символов из названия исчезли, не теряйтесь :) Это всё еще я 😁

#рефлексия #психология #ifs #личное
В декабре 22 года я начал проводить консультации как коуч, мой первый опыт работы на себя. Это повлекло за собой много изменений в голове, но я пока не до конца понимаю, каких.

Как следствие появилась новая тема для размышлений: деньги и мои с ними отношения. Штука важная, но так вышло, что я никогда не касался этого в личной терапии или коучинге, решал более срочные вопросы.

Читаю книгу, написанную американским психотерапевтом и executive-коучем, натолкнулся там на следующую историю.

Два антрополога проводили аналогичные независимые эксперименты, наблюдая на протяжении года за жизнью обезьяньих колоний. Оба ученых были очень похожи с точки зрения типа личности, жизненной философии и образования. Через год, сопоставив свои записи, они вопреки ожиданиям обнаружили, что результаты их деятельности сильно различаются между собой.

После окончания периода первичной адаптации первый антрополог был принят стаей за своего и смог внедриться в ее жизнь. В течение года работы ему удалось достичь высокого уровня комфорта в обезьяньем сообществе.

Второй антрополог, напротив, так и остался в своей первоначальной позиции стороннего наблюдателя. В течение всего года он сохранял осторожность и бдительность. Он так и не смог найти общий язык с обезьянами и постоянно ощущал, что находится на грани конфликта с ними.Ученые пытались понять, что же послужило причиной столь значительных различий. Наконец они выяснили, в чем состояла единственная разница в их поведении. Когда они отправились к своим обезьяньим колониям, второй антрополог взял с собой ружье.

Он никогда не показывал его обезьянам. Он никогда его не использовал, и обезьяны даже не знали о том, что оно у него есть. Но это знал он сам.

Развивая мысль, автор использует метафору ружья как тайной, скрытой части истории или прошлого опыта, которые влияют на те результаты, которые мы получаем в жизни.

Конечно, это стоит рассматривать как притчу, а не как результат научного эксперимента. Но это хороший вопрос и интересная метафора (с иронией вспоминаю пост о своем отношении к метафорам в коучинге). 

Вспоминая чеховское ружье, можно развить мысль до невидимого ружья: каково мое невидимое ружье из первого акта, о котором осведомлен только я, но которое оказывает значимое влияние на ту или иную ситуацию?

Простой пример, не связанный с деньгами: так знание о том, что у меня есть оффер, повлияет на мое поведение в переговорах о зарплате, даже если я никак не дам понять контрагенту о его существовании. 

Пример посложнее: так страх потери и отвержения в следствие травматичного опыта одной из моих зависимых Частей может помешать мне сказать близкому "со мной так нельзя", когда меня обижают, что оказывает огромное влияние на мои отношения и мою жизнь. 

Я немного понаблюдал за собой, и заметил следующие глубоко сидящие мысли, которые будто звезды в космическом скоплении оказывают гравитационное воздействие на туманность под названием "что Дима думает о деньгах".

💵 Большие деньги получают за риск и неопределенность. 
😱Я опасаюсь риска и неопределенности (возможно, потому, что не считаю, что умею с ними справляться, но это размышление для другого раза)
⛔️Отсюда, следует, что большие деньги опасны. При этом это какие-то абстрактные "большие для меня" деньги.  Те реальные деньги, которые я могу себе представить - наоборот классный, дарующий безопасность и устойчивость ресурс. 

Даже сейчас, пока формулирую, чувствую дискомфорт в теле. Это опасливое представление о "деньгах вообще" очевидно влияет на меня, мои амбиции и мои представления о возможном и желательном.

В IFS-терапии такие представления о себе и мире часто обозначают как Бремя Части, потому что это то, с чем трудно, что приходится нести, и при этом избавиться от этого довольно сложно. Интересно, как глубоко корни этой позиции в моем сознании, как это изменить? Буду исследовать дальше, возможно отнесу на терапию.

Ставьте 🔥, если тема для вас актуальна. Случалось ли вам прорабатывать подобные глубокие установки о деньгах, значимо менять свои представления?