Ошибка атрибуции

- Как отличить жалость к себе от сочувствия к себе?

Что жалость к себе, что сочувствие к себе — это наши реакции на свои же эмоции, проблемы и прочее. Кто-то наделяет эти реакции разным смыслом, например в нашей культуре жалость почему-то имеет некоторый снисходительный оттенок и вызывает ассоциации со слабостью, а сочувствие создает вайб равенства как будто.
Но, как поведенческий душнила, скажу, что важнее тут функция ваших реакций и их эффект. Если обе действуют положительно, поддерживают, помогают пережить какое-то дерьмо — то называйте их так как вам нравится, это в первую очередь ваша реакция, направленная на ваши же эмоции.

- Мой парень при психо-эмоциональных перегрузках селфхармится и/или бьёт посуду. Это норм? Если нет, то можно ли подобные проявления обуздать с помощью психотерапии? Например, кпт или схема-терапия

Для эмоциональных перегрузок, тем более с импульсивными действиями и селфхармом — как раз показана психотерапия. Сейчас стандартом помощи при описанных симптомах выступает ДБТ (диалектическая поведенческая терапия), есть групповые ДБТ сессии, есть индивидуальные.
КПТ и Схема подойдут — в этих подходах тоже есть нужный инструментарий для работы с описанным.

Это поганое чувство состоящее из тревожного ожидания в несколько дней, а потом бессонной ночи на новостях с опросами всех близких как они там и рассылкой мемов поддержки

Короче evil новый год be like

Всем кто в Израиле — сил и поддержки.
Берегите себя и спокойной ночи

Ребят, коллега делает терапевтическую онлайн группу по теме «поиска себя» — я вам раньше приносил инфу про ее группы о злости, а здесь тема еще обширнее, много практики и поиска личных опор.
Можете подробнее посмотреть на странице ее сайта - тыкните выше на цитату👆

Осталось 4 места, запись на группу до 20 апреля
Upd на сегодня: 2 места

но если у вас найдется какой-нибудь обряд исцеления острой сезонной аллергии, не стесняйтесь кинуть ссылочку на консультацию😅😅😅

Я все думаю, что хочу написать сюда про мое отношение к эзотерике, спиритизму и прочей «духовной» жизни, но упираюсь в то, что от меня такой текст будет люто скучным 😐 — у меня есть про это только одна позиция: все это чушь бесполезная, основанная на эксплуатации когнитивных искажений, страхов и личной боли, подкрепленная предвзятостью участников и коммерческой выгодой гуру в частности.
Ну как тут в тексте конфликт то выстроить? Драмы ноль. Скучное. Даже замечаю за собой какой-то снобизм, когда читаю посты у коллег с разбором эзотерики, типа «ой, давайте еще плоско-земельщиков будем пинать». Когда читаю такое, чувствую себя идущим к реке, и что этот мир мне абсолютно понятен

Но вот все же коллеги правы что пишут об этом. Слишком много последнее время вокруг меня историй о порчах, о судьбе, о карме. Пугает меня это направление тем, что порой взывает форму жестчайших обсессий у людей, которые имели контакт с духовными проводниками/ целителями/ гадалками. Иногда эти спиритисты всю семью подбивают ходить на чистки и обряды. Иногда выстраивают прочную сеть контактов, подобие секты — с ритуалами, обрядами инициаций, дисбалансом в отношениях и всяким лютым эмоциональным давлением. Из такого, кажется, без кПТСР не выбраться.

Останавливает меня писать про все это еще тот факт, что кому-то такое «духовное» в определенные моменты жизни давало опору, спасало из трудностей, дарило надежду. Я руководствуюсь идеей, что все мы разные и в духовном поиске находим отдушину тоже в радикально разных мыслях и практиках. К тому же склоняюсь, что большинство духовных практиков искренне верят, что спасают людей и не безосновательно: они полагаются на реальные позитивные отзывы своих клиентов.
Но во всем этом поле «духовных поисков» слишком уж системно получается так, что магическое мышление в итоге дает все меньше, а забирает от жизни все больше и больше.

Не знаю как в этом тексте обойтись с чувствами тех, кому вся эта движуха нравится и делает лучше. Но основное мое обращение к тем, кто до сих пор вспоминает как ему нагадали точную дату смерти, у кого нашли порчу на рак во всем роду или кому внушали, что душа расщепляется и требует ритуалов — выкиньте нахер это дерьмо. Вас запугивают и хотят поиметь с этого денег.

И ради бога*, не отказывайтесь ради «магического решения» от прописанного лечения, диагностики и наставлений от ориентированных на док.мед. врачей. Никто из целителей не вспомнит потом, что был у них "неудачный кейс".

*вспомнил сейчас пока писал, что в детстве кто-то рядом со мной уронил фразу «суеверие порицается богом» я это запомнил и вероятно это повысило мою критичность к сабжу и спасало мою менталку от погружения во всякое болото мистики! ВОТ УЖ ГОСПОДЬ ОТВЁЛ получается 🫥
(Другое дело что у меня в детстве потом развилось религиозное ОКР, которое сам преодолевал подростком☺️ как-нибудь я про это расскажу)

#реактивнаятяга

- А что делать когда человек просит моральной поддержки в ситуации, которая резко негативна?
(однозначно негативные ситуации, не нарушали закон)
P.S. Просто катастрофически тяжело держать спокойную мину, когда человек "высыпает" подряд несколько триггерящих вещей.

Я думаю тут важно оценивать силы и свои интересы. Если конкретные ситуации вы не одобряете, оказание поддержки в них может ощущаться как предательство своих ценностей (не получается ли так что оказание поддержки приходится в ущерб вам?).
Идти в поддержку, которая вам делает плохо и больно — может оказаться в итоге разрушительным актом для отношений с этим человеком в целом. Это еще одна причина почему психологическая работа с о знакомыми людьми нежелательна: у нас есть личные интересы касательно их жизни, их поступки и выборы влияют на нас — поэтому и разговоры об их проблемах будут напряженными.
Не стоит брать на себя обязательство морально поддерживать в любой ситуации. Если вы дорожите состоянием человека, которого хотите поддержать, но не чувствуете смысла/сил/своих ценностей, чтобы идти в триггерные для вас темы — то лучше наверное будет: 1. выразить сочувствие человеку и свое желание оказать поддержку; 2. обозначить, что вы не готовы сейчас погружаться в содержание конкретной темы ("извини, мне сейчас очень тяжело будет говорить про [это], для меня это сильно заряженные темы"); 3. спросить как еще можно позаботиться, что можно сделать для человека сейчас; поискать альтернативы заботы и помощи, которые исключат травматичность для вас

убегу, но покидайте еще вопросы! вечером и завтра буду отвечать, понравилось)

- психолог настаивает на своей гипотезе, а я чувствую, что она меня не цепляет, не кажется мне близкой. когда даю знать, что я не согласна, она отвечает, что это отрицание во мне говорит. я теряюсь: не понимаю, кому верить, себе или ей?

Ответить на вопрос затрудняюсь, у меня нет методолгии, которая бы помогла определить кому верить. К вопросу веры подхожу идеологически и убежден, что при прочих равных, стоит выбирать верить себе.
Но характер работы, который вы описали выше звучит беспокойно. Если говорить общими словами, то это вполне окей не сходиться с терапевтом взглядами на проблему и продолжать выстраивать совместную картину. Но это в первую очередь развивающийся диалог с аргументами и внимательностью к альтернативе, а не постановка перед фактом. + Само понятие "отрицания" мне кажется вредным в психотерапии, а нечувствительность к обратной связи — тем более.
Для КПТ например, крайне важно совместное формулирование картины проблемы. Если нет сотрудничества в этом процессе формулировки — нет и когнитивной терапии.

- Уже второй терапевт мне будто не подходит, мне кажется, что они будто гораздо глупее меня что ли, я будто превосходство какое-то над ними чувствую…с чем такое чувство может быть связано?

Ну тут может быть много причин, начиная с той, что терапевты правда не подходят вам😊 все таки вы имеете право желать более подходящего вам контакта со стороны спеца, возможно стоит продолжить поиск терапевта, который будет вам подходить.
Но и терапия это не интеллектуальный батл и детей вам не крестить, как говорится. Уступающий в знаниях и в жизненном опыте терапевт вполне может быть компетентен для работы с вашими психологическими проблемами (ну и далее по списку компетенций). Возможно, если проблема будет повторяться, стоит сфокусироваться на цели терапии, потому что она во многом диктует характер взаимоотношений с терапевтами.
Если окажется так, что проблема ощущения превосходства вам часто мешает в межличностной сфере, то есть вероятность что это некоторый жесткий стандарт, который в терапии тоже проявляется и его как раз можно обсуждать и прорабатывать.

- если психотерапевт заподозрит у меня сдвг/аутизм, он направит меня к психиатру? обязательно ли его посещать в этом случае?

Не обязательно что направит. Может что интерпретирует симптомы иначе, а может не сочтет нужным. Направление к психиатру вероятнее всего произойдет, если будет важно скорректировать лечение, получить второе мнение.
Также нет обязательства посещать психиатра, если вы не видите для себя в этом выгоды. Диагноз часто полезен для лучшего понимания своих особенностей и возможности опираться на современные методы помощи подходящие вам.
Если будет сложно решиться, рекомендую обсудить с терапевтом в чем он видит ценность обращения к психиатру для вас. Не стоит пугаться самого предложения обратиться к психиатру. Все таки знание ограничений своих — свидетельство компетентности спеца. Направить к психиатру для корректировки работы или уточнения — верное решение.

Первая психологическая помощь в экстренных ситуациях подразумевает создание безопасности и возможности пережить чувства с наименьшим давлением. Если вы можете, попробуйте приостановить поток новостей, поговорите с близкими о чем-то что вас может отвлечь, с животными, есть даже проверенная рекомендация поиграть в какой-нибудь тетрис перед сном. Не стоит в ситуации ЧП торопиться с психотерапией. Лучше дайте себе пережить как переживается без попыток это разбирать и анализировать. Любая реакция сейчас нормальна,
но пропускать через себя всю жуть лучше не стоит

Сегодня свободный день выдался, хотел наконец-то сесть писать пост про ПТСР (давно вынашиваю ряд мыслей по диагнозу), но придется отложить, я бахнул крепкого кофе (а пью кофе не прям часто и толерантность у меня к нему никакая) и сразу накатило сильным ажиотажем, приливом сил, а после тревогой и беспокойством. В итоге такой прилив возбудимости просто выматывает😤
Я раньше плохо замечал связь «кофе—тревога», пытался распознать мысли, которые активировали ее. Но иногда физиология первична и сама подталкивает когнитивное беспокойство. Сейчас, когда понятно почему накатило тревогой, надо просто перетерпеть и дождаться пока отпустит. Но если у вас похожее происходит и вы не замечаете за приливом тревоги каких-то событий, не избегайте обращаться к психиатрам за чекапом — некоторые процессы провоцируют когнитивное беспокойство (наподобие неудачной чашки кофе) и являются первичной мишенью для вмешательства, тут терпеть нет смысла и заниматься самолечением тут — терять время.

Я не знаю что именно с эфирами не так, я просто не могу адаптироваться к этому формату — каждый раз думаю что "вот ну чего тут переживать, сейчас норм пройдет", а ннет: стабильно тревожно. От тревоги прям потряхивает и мысли прекращают думаться.
Причем так обидно, я вообще социальный чувак, мне нравится и в компании проявляться и в какие-то более формальные коллективы я тоже довольно легко вливаюсь.

Думал что в этот раз будет иначе, потому что я провел ряд групповых созвонов (индивидуальные меня не беспокоят) на этой неделе, где я активно участвовал — думал что это меня подготовит эмоционально, как экспозиция. Но очевидно этого недостаточно.
Теперь пытаюсь вычленить мысль, которая подталкивает тревожку. Кажется эфир отличается тем, что тут как будто берешь на себя роль с повышенной ответственностью: ты вроде как собрал людей, так будь добр говорить без пауз — а такое требование меня напрочь сбивает. Но как делать эфир без такого требования тоже пока непонятно.
^Делюсь свежим препятствием, можете подсказать, если у вас есть идеи. А то блин бесит, вместо того чтобы просто быть собой и говорить как обычно, начинается вот эта суета и я в итоге забываю как вообще устроена речь 👹