Тюркизация Ферганской долины
Такой вывод заставляет несколько иначе взглянуть на историю тюркского языка в Фергане. Несмотря на то, что тюрки появились в долине очень давно, можно с полным на то основанием предположить, что ещё в XVIII в. таджикский язык здесь если и не был доминирующим, то во всяком случае довольно широко использовался местным населением. Это касается в первую очередь западных (северо-западных и юго-западных) районов Ферганской долины, где даже сегодня сохраняется говорящее по-ирански (по-таджикски) население. Но и в южных и юго-восточных районах Ферганы (Ош, Узген и т.д.) к XVIII в. окончательная тюркизация была далеко не завершена. Во всяком случае, массовое переселение сюда выходцев из Каратегина, Дарваза и других южных областей не могло не способствовать распространению иранского языка. Процесс тюркизации, несомненно, усилился в XVIII и особенно в первой половине XIX вв., когда в Ферганскую долину хлынул поток кашгарцев.
Прямая связь массовых переселений жителей Кашгарии в Ферганскую долину и быстрого повышения роли тюркского языка не является случайной: именно Кашгария — это та часть Средней или Центральной Азии, где древнее иранское население раньше всех стало говорить по-тюркски. Правда, процесс тюркизации здесь также шёл постепенно. Как отмечал один современник ещё в первой половине XVII в.: жители Кашгарии «…Говорят и по-тюркски и по-таджикски. На обоих языках говорят без ошибок…». В этом же веке учёные и писатели этого региона изъяснялись на таджикском языке, причём, по замечанию исследователей, на бытовом его варианте. Тем не менее, именно через Кашгарию шли основные миграции в Среднюю Азию ранних тюрков (Тюркский каганат, Уйгурский каганат, Караханидское государство и т. д.). Именно в Кашгарии и сопредельных регионах (Семиречье) были созданы самые ранние литературные произведения на тюркском языке, к числу которых относятся, в частности, «Тюркский словарь» Махмуда-Кашгари и «Благодатное знание» Юсуфа-Баласагуни. Родом из Кашгарии были предки одного из первых классиков тюркской поэзии XV в. — Алишера Навои («…По происхождению своему он из уйгурских бахшей…»). Мать ферганского правителя и писателя Бабура, писавшего в XVI в. по-тюркски, — из рода Чагатайских ханов, которые правили в Могольском государстве. Весьма показательно так-же, что в начале XVI в. большая часть городского населения Ферганы, по сведениям Бабура, говорила по-ирански, за исключением лишь самого восточного города Андижан. В начале XX в. по-ирански говорили лишь жители самых западных городов Ферганы — Канибадам, Исфара, Ходжент. Это указывает на то, что тюркизация шла с востока на запад, т.е. из Кашгарии, а не наоборот.
📚 — Источник: Сергей Абашин – Национализмы в Средней Азии.