Душеполезное чтение


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Книги


Стихи, короткие рассказы и отрывки из книг для семейного чтения.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Книги
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: Достоевский Ф. М.
#Читальныйзал
Князь Мышкин беседует с камердинером о смертной казни

— Гм!.. Суды. Суды-то оно правда, что суды. А что, как там, справедливее в суде или нет?
— Не знаю. Я про наши много хорошего слышал. Вот, опять, у нас смертной казни нет.
— А там казнят?
— Да. Я во Франции видел, в Лионе. Меня туда Шнейдер с собою брал.
— Вешают?
— Нет, во Франции всё головы рубят.
— Что же, кричит?
— Куды! В одно мгновение. Человека кладут, и падает этакий широкий нож, по машине, гильотиной называется, тяжело, сильно... Голова отскочит так, что и глазом не успеешь мигнуть. Приготовления тяжелы. Вот когда объявляют приговор, снаряжают, вяжут, на эшафот взводят, вот тут ужасно! Народ сбегается, даже женщины, хоть там и не любят, чтобы женщины глядели.
— Не их дело.
— Конечно! Конечно! Этакую муку!.. Преступник был человек умный, бесстрашный, сильный, в летах, Легро по фамилии. Ну вот, я вам говорю, верьте не верьте, на эшафот всходил — плакал, белый как бумага. Разве это возможно? Разве не ужас? Ну кто же со страху плачет? Я и не думал, чтоб от страху можно было заплакать не ребенку, человеку, который никогда не плакал, человеку в сорок пять лет. Что же с душой в эту минуту делается, до каких судорог ее доводят? Надругательство над душой, больше ничего! Сказано: «Не убий», так за то, что он убил, и его убивать? Нет, это нельзя. Вот я уж месяц назад это видел, а до сих пор у меня как пред глазами. Раз пять снилось.

Князь даже одушевился говоря, легкая краска проступила в его бледное лицо, хотя речь его по-прежнему была тихая. Камердинер с сочувствующим интересом следил за ним, так что оторваться, кажется, не хотелось; может быть, тоже был человек с воображением и попыткой на мысль.
— Хорошо еще вот, что муки немного, — заметил он, — когда голова отлетает.
— Знаете ли что? — горячо подхватил князь. — Вот вы это заметили, и это все точно так же замечают, как вы, и машина для того выдумана, гильотина. А мне тогда же пришла в голову одна мысль: а что, если это даже и хуже? Вам это смешно, вам это дико кажется, а при некотором воображении даже и такая мысль в голову вскочит.

Подумайте: если, например, пытка; при этом страдания и раны, мука телесная, и, стало быть, всё это от душевного страдания отвлекает, так что одними только ранами и мучаешься, вплоть пока умрешь. А ведь главная, самая сильная боль, может, не в ранах, а вот что вот знаешь наверно, что вот через час, потом через десять минут, потом через полминуты, потом теперь, вот сейчас — душа из тела вылетит, и что человеком уж больше не будешь, и что это уж наверно; главное то, что наверно. Вот как голову кладешь под самый нож и слышишь, как он склизнет над головой, вот эти-то четверть секунды всего и страшнее. Знаете ли, что это не моя фантазия, а что так многие говорили? Я до того этому верю, что прямо вам скажу мое мнение. Убивать за убийство несоразмерно большее наказание, чем самое преступление. Убийство по приговору несоразмерно ужаснее, чем убийство разбойничье. Тот, кого убивают разбойники, режут ночью, в лесу, или как-нибудь, непременно еще надеется, что спасется, до самого последнего мгновения. Примеры бывали, что уж горло перерезано, а он еще надеется, или бежит, или просит.

А тут всю эту последнюю надежду, с которою умирать в десять раз легче, отнимают наверно; тут приговор, и в том, что наверно не избегнешь, вся ужасная-то мука и сидит, и сильнее этой муки нет на свете. Приведите и поставьте солдата против самой пушки на сражении и стреляйте в него, он еще всё будет надеяться, но прочтите этому самому солдату приговор наверно, и он с ума сойдет или заплачет. Кто сказал, что человеческая природа в состоянии вынести это без сумасшествия? Зачем такое ругательство, безобразное, ненужное, напрасное? Может быть, и есть такой человек, которому прочли приговор, дали помучиться, а потом сказали: «Ступай, тебя прощают». Вот этакой человек, может быть, мог бы рассказать. Об этой муке и об этом ужасе и Христос говорил. Нет, с человеком так нельзя поступать!
(Идиот. ч.1, гл.2)
#Идиот
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты


Толкование на Евангелие от Луки на Благовещение Пресвятой Богородицы от блж. Феофилакта Болгарского и свт. Филарета Московского (Дроздова)

Ст. 26-30: В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога (Лк.1).


В месяц «шестой», считая от времени зачатия Иоанна. Говорит, что Дева обручена была мужу из дома Давидова, чтобы показать, что и она происходила из Давидова же рода; ибо был закон, чтобы обе половины (в браке) были из одного и того же рода и из одного и того же колена (Чис. 36, 6-9). Поскольку Господь сказал Еве: «В болезни будешь рождать детей» (Быт. 3, 16), теперь эту болезнь разрешает та радость, какую приносит Деве Ангел, говоря: «радуйся, Благодатная!» Поскольку Ева была проклята, Мария теперь слышит: «благословенна Ты».

Мария размышляла о приветствии, каково оно: не гнусное ли и порочное, каково обращение мужчины к девице, или божественное, так как в приветствии упомянуто и о Боге: «Господь с Тобою»? Ангел, во-первых, успокаивает сердце Ее от страха, чтобы Она приняла божественный ответ в невозмутимом положении; ибо в состоянии смущения она не могла бы должным образом выслушать имеющее сбыться, - потом, как бы в изъяснение вышесказанного слова «Благодатная», говорит: «Ты обрела благодать у Бога». Ибо быть облагодатствованным - значит получить благодать у Бога, то есть угодить Богу. Но это счастье общее, ибо и другие многие получили благодать у Бога, а приносимое Марии приветствие не идет еще ни к кому.

Ст. 31-33: И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца (Лк.1).


"И вот, зачнешь" - этого преимущества не удостоилась еще никакая другая дева. Сказал: "во чреве"; этим показывается, что Господь существенно воплотился из самых ложесн Девы. Пришедший для спасения нашего рода справедливо назван "Иисусом", ибо имя сие в переводе на греческий язык означает "спасение от Бога". Иисус, по толкованию, - значит Спаситель, потому что и спасение называется "иаo". "Он будет, - говорит, - велик и наречется Сыном Всевышнего". Велик был и Иоанн, но еще не был и сыном Всевышнего, а Спаситель - велик по Своему учению и - "Сын Всевышнего" тоже по учению, ибо Он учил как Имеющий власть, и по совершению дивных чудес. Называется Сыном Всевышнего видимый Человек: ибо так как Лицо было одно, то поистине был Сыном Всевышнего Человек, Сын Девы. (Феофилакт Болгарский, блж. (†1107))

Ст.38: Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел (Лк.1:38).


Для чего Архангел недовольствовался изрещи к ней слово благовещения, но употребил, можно сказать, настоятельныя средства, чтобы достигнуть слова ея согласия? Неужели без сего слова Мариами не совершилось бы воплощение Сына Божия? Неужели всемогущей воле Божией нужно соизволение воли человеческой? – Вопросы, по-видимому, трудные: но могут быть разрешены просто. Их разрешение можно найдти там-же, откуда они заимствованы, – в евангельском повествовании. Архангел Гавриил, без сомнения, исполнял в точности то, что внушил ему Божий повелевающий глагол. Но Архангел, не ограничиваясь словом благовещения, не прекратил беседы своей с Пресвятою Девою дотоле, доколе не услышал от нея слова согласия: буди мне по глаголу твоему. Следственно, так угодно было Богу. Следственно, так должно было. Следственно, сего непременно требовала Божия премудрость и Божия судьба. (Святитель Филарет Московский (Дроздов) (†1867)).

Со светлым праздником Благовещения Пресвятой Богородицы.
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Имя Александра Сергеевича Кочеткова (1900-1953гг) практически неизвестно современному читателю. Даже те, кто знакомы с популярным советским фильмом «Ирония судьбы, или с Легким паром» не догадываются, что песня «С любимыми не расставайтесь» основана на стихотворении этого поэта «Баллада о прокуренном вагоне». Оно написано в 1932 г. и имеет реальную историю происхождения.

Кочетков ожидал посадки на поезд, но никак не мог проститься с женой. Уже перед самым отправлением она буквально заставила мужа остаться с ней и отложить поездку. Через некоторое время поэт узнал, что поезд, на котором он должен был уехать, потерпел крушение. Кочетков, потрясенный своим счастливым спасением, написал стихотворение «Баллада о прокуренном вагоне». Оно было случайно найдено и опубликовано уже после смерти автора. Буквально на следующий день после публикации произведение стало популярным по всей стране. Благодаря ему имя Кочеткова наконец-то получило заслуженное признание.

Стих начинается с очень трогательного прощания влюбленных. Лирический герой боится предстоящей разлуки. Он не может представить себе существования без любимой. Расставание сравнивается с «раздвоением под пилой», которое оставит после себя незаживающую рану. Любимая успокаивает его, утверждая, что их души всегда будут вместе. Где бы главный герой не находился и что бы с ним не случилось, он всегда будет чувствовать присутствие и поддержку женщины, которая его любит. Автор связывает эту любовь с образом «родной земли», которую герой унесет с собой. Любимая уверяет, что «за расставаньем будет встреча», залогом этого будет ее горячая молитва.

Главный герой отправляется в путь. Находясь в «прокуренном вагоне», он чувствует свою беспомощность и покорность. Автор описывает его состояние в кратких словах «полуплакал, полуспал». Внезапная катастрофа в одно мгновенье приводит к гибели влюбленного и еще огромного количества людей. Ни его, ни всех остальных не смогла защитить и уберечь молитва и надежда близких людей.

Главная мысль стихотворения заключается в том, что жизнь человека зависит от миллионов случайных обстоятельств. Никто не знает, что с ним может случиться в любой момент. Поэтому автор несколько раз заклинает: «С любимыми не расставайтесь!». Если же этого избежать невозможно, то прощаться нужно всегда «навек», а не пытаясь защититься молитвой и надеждой.
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Александр Кочетков

Баллада о прокуренном вагоне


— Как больно, милая, как странно,
Сроднясь в земле, сплетясь ветвями,-
Как больно, милая, как странно
Раздваиваться под пилой.
Не зарастет на сердце рана,
Прольется чистыми слезами,
Не зарастет на сердце рана —
Прольется пламенной смолой.

— Пока жива, с тобой я буду —
Душа и кровь нераздвоимы,-
Пока жива, с тобой я буду —
Любовь и смерть всегда вдвоем.
Ты понесешь с собой повсюду —
Ты понесешь с собой, любимый,-
Ты понесешь с собой повсюду
Родную землю, милый дом.

— Но если мне укрыться нечем
От жалости неисцелимой,
Но если мне укрыться нечем
От холода и темноты?
— За расставаньем будет встреча,
Не забывай меня, любимый,
За расставаньем будет встреча,
Вернемся оба — я и ты.

— Но если я безвестно кану —
Короткий свет луча дневного,-
Но если я безвестно кану
За звездный пояс, в млечный дым?
— Я за тебя молиться стану,
Чтоб не забыл пути земного,
Я за тебя молиться стану,
Чтоб ты вернулся невредим.

Трясясь в прокуренном вагоне,
Он стал бездомным и смиренным,
Трясясь в прокуренном вагоне,
Он полуплакал, полуспал,
Когда состав на скользком склоне
Вдруг изогнулся страшным креном,
Когда состав на скользком склоне
От рельс колеса оторвал.

Нечеловеческая сила,
В одной давильне всех калеча,
Нечеловеческая сила
Земное сбросила с земли.
И никого не защитила
Вдали обещанная встреча,
И никого не защитила
Рука, зовущая вдали.

С любимыми не расставайтесь!
С любимыми не расставайтесь!
С любимыми не расставайтесь!
Всей кровью прорастайте в них,-
И каждый раз навек прощайтесь!
И каждый раз навек прощайтесь!
И каждый раз навек прощайтесь!
Когда уходите на миг!
1932г.

https://youtu.be/3GvnCGhzh40
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Георгий Данелия
C именем жены Тонино Гуэрро - Лоры, бывшей жены советского кинематографиста Александра Яблочкина, cвязан рассказ Г. Данелия - о том, как Яблочкина хоронили.

Невысокий, лысый, пожилой, Александр Ефремович Яблочкин был веселым, заводным и очень нравился женщинам.
И пока не встретил свою голубоглазую Лору, слыл известным сердцеедом. Лору Яблочкин боготворил и, когда говорил о ней, — светился.
Лора тоже любила Сашеньку (так она его называла), и жили они хорошо и дружно. Супруги Яблочкины были людьми хлебосольными, и я часто бывал у них в гостях в доме напротив «Мосфильма».

Умер Саша на проходной, в тот день, когда мы должны были сдавать картину Сизову.
Предъявил пропуск и упал.
Ему было 59 лет.

Хоронили Александра Ефремовича на Востряковском кладбище. Яблочкина любили, и попрощаться с ним пришло много народу. Режиссеры, с которыми работал Яблочкин, пробили и оркестр.
Гроб поставили возле могилы на специальные подставки.
Рядом стояли близкие, родные и раввин. «Мосфильм» был против раввина, но родные настояли. Раввин был маленький, очень старенький, лет под девяносто, в черной шляпе и легоньком потрепанном черном пальто, в круглых очках в металлической оправе, с сизым носом.
Был конец ноября, дул холодный ветер, выпал даже снег.
Ребе посинел и дрожал.
Я предложил ему свой шарф, он отказался, сказал, что не положено.

Люди рассредоточились вокруг могил, а оркестр расположился чуть поодаль, у забора. Зампрофорга студии Савелий Ивасков, который распоряжался этими похоронами, договорился с дирижером оркестра, что даст ему знак рукой, когда начинать играть.
Потом встал в торце могилы и сказал раввину:
— Приступай, батюшка.
— Ребе, — поправила его сестра Яблочкина.
— Ну ребе.
Раввин наклонился к сестре и начал по бумажке что-то уточнять.
— Ладно, отец, начинай! Холодно, народ замерз, — недовольно сказал Ивасков. (Он более других возражал против еврейского священника.)
Раввин посмотрел на него, вздохнул и начал читать на идиш заупокойную молитву. А когда дошел до родственников, пропел на русском:
— И сестра Мария, и сын его Гриша, и дочь его Лора… (Лора была намного моложе мужа.)
— Отец! — прервал его Ивасков и отрицательно помахал рукой.
И тут же грянул гимн Советского Союза.
От неожиданности ребе вздрогнул, поскользнулся и чуть не упал — я успел подхватить его.
Земля заледенела, и было очень скользко.
— Стоп, стоп! — закричал Ивасков. — Кто там поближе — остановите их!
Оркестр замолк.
— Рубен Артемович, сигнал был не вам! — крикнул Ивасков дирижеру.
И сказал сестре, чтобы она объяснила товарищу, кто есть кто. Мария сказала раввину, что Гриша не сын, а племянник, а Лора не дочка, а жена. Тот кивнул и начал петь сначала. И когда дошел до родственников, пропел, что сестра Мария, племянник Гриша и дочь Гриши — Лора.
— Ну, стоп, стоп! — Ивасков опять махнул рукой. — Сколько можно?!
И снова грянул гимн.
— Прекратите! Остановите музыку! — заорал Ивасков.
Оркестр замолк.
— Рубен Артемович, для вас сигнал будет двумя руками! — крикнул Ивасков дирижеру. — Двумя! — И повернулся к раввину:
— Отец, вы, я извиняюсь, по-русски понимаете? Вы можете сказать по-человечески, что гражданка Лора Яблочкина не дочка, а жена?! Супруга, понимаете?!
— Понимаю.
— Ну и давайте внимательней! А то некрасиво получается, похороны все-таки!

Раввин начал снова и, когда дошел до опасного места, сделал паузу и пропел очень четко:
— Сестра — Мария, племянник — Гриша. И не дочь! — он поверх очков победно посмотрел на Иваскова. — А жена племянника Гриши — гражданка Лора Яблочкина!
— У, ё! — взревел Ивасков.
Поскользнулся и полетел в могилу. Падая, он взмахнул двумя руками.
И снова грянул гимн Советского Союза.
И тут уже мы не смогли сдержаться. Саша, прости меня!
Но я тоже ржал.
Ты говорил, что твой любимый жанр трагикомедия.
В этом жанре и прошли твои похороны.
Когда придет время и мне уходить, я очень хочу уйти так же.
Не болея и внезапно, никого не мучая.
И чтобы на моих похоронах тоже плакали и смеялись.
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Репост из: Вифлеемская звезда
Обеспокоенная женщина пришла к гинекологу и сказала:
"Доктор, у меня серьезная проблема, я в отчаянии, мне нужна ваша помощь! Моему ребенку еще нет года, а я снова беременна. Я не хочу, чтоб мои дети были почти одного возраста."

Тогда доктор спросил: "Хорошо, а что вы мне предлагаете?"

Она сказала: "Я хочу, чтобы вы прервали мою беременность, я рассчитываю на вашу помощь"

Доктор немного подумал и после недолгого молчания сказал женщине: "Думаю, у меня для вас есть решение получше. И к тому же менее опасное для вас."

Она улыбнулась, решив, что доктор согласен выполнить ее требование.
Тогда он продолжил: "Я предлагаю вот что, для того, чтобы вам не заботиться сразу о двоих детях, давайте убьем того ребенка, который у вас уже есть. В таком случае вы могли бы немного отдохнуть, пока не родится второй. А если мы собираемся убить одного ребенка, то нет разницы, кого из них. Вы не подвергнете риску свое здоровье, если убьете рожденного ребенка."

Женщина в ужасе воскликнула: "Нет доктор! Какой ужас! Убить ребенка - это же преступление!"

"Согласен, - ответил доктор. Но, по моему вы были ГОТОВЫ идти на это, и я подумал, может быть это было бы лучшим решением."

Доктор улыбнулся, понимая, что достиг своей цели. Он убедил молодую маму в том, что нет разницы между убийством рожденного ребенка и того, который еще находится в утробе матери.
Преступление одно и то же!


Репост из: Андроников монастырь
🟧️ Однажды в беседе со старцем Анатолием Оптинским князь Н.Д.Жевахов пожаловался, что иной раз ему бывает тяжело от всяких противоречий и перекрестных вопросов...
Так и кажется, что сойду с ума от своих тяжелых дум...

— А это от гордости, — ответил о. Анатолий.

— Какая там гордость, — возразил князь, — всегда я старался быть везде последним, боялся людей, сторонился и прятался от них.

— Это ничего; и гордость бывает разная. Есть гордость мирская — это мудрование, а есть гордость духовная — это самолюбие.

Оно и точно, люди воистину с ума сходят, если на свой ум полагаются да от него всего ожидают. А куда же нашему уму, ничтожному и зараженному, браться не за свое дело. Бери от него то, что он может дать, а большего не требуй...
Наш учитель — смирение.

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. А благодать Божия это все... Там тебе и величайшая мудрость. Вот ты смирись и скажи себе:
«Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да совершается надо мной воля Божия».

Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем и действительно смело, как подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиняться воле Божией, какова бы она ни была,
тогда рассеются пред тобою тучи и выглянет солнышко и осветит тебя и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа. И все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет тебе на душе.

Князь Н.Д. Жевахов.
Воспоминания. Том I. Сентябрь 1915 - Март 1917

[художник Леонид Попов. Март, 1958]

Подпишитесь на канал Андроникова монастыря 🧭


«Умирал у меня на глазах пьяница»: реальная история из жизни священника

Протоиерей Дмитрий ХАРЦЫЗ

«Господи, как же хочется жить!» Эти слова мне пришлось услышать от одного пьяного человека. Я еще тогда подумал: «Вот ведь напьются — и давай всем мозг выносить».

В общем, умирал у меня на глазах пьяница.

Этот человек не исповедовался. Он, если можно так выразиться, разговаривал с Богом. По-своему, глядя сквозь меня, как будто и не замечал меня вовсе. Кто-то может сказать: «Как же так, как можно без исповеди»? А мне тогда прямо всем моим существом почуялось, что я лишний, пока не пришло еще мое время.

Все звали его Чугунок. Он и правда был какой-то весь черный лицом. Может быть, поэтому и Чугунок. А может быть, потому, что любил при любом случае рассказывать, как когда-то на спор выпил литровый чугунок самогонки залпом. В общем, пил Андрей-Чугунок безбожно.

И когда он попал в аварию на мотоцикле, он был пьяным, как говорится, вдрабадан. Ударился колесом о камень, вылетел из седла и, перелетев через руль, всем своим грузным телом насадился на штакетник забора. Приехавшая скорая отвезла его в больницу. И там, уже в реанимации он вдруг заявил: «Позовите мне попа!» Так мы с ним и встретились.

И вот эти слова: «Господи, как же хочется жить»! И полные муки глаза. И я, весь такой правильный и уставной, призывающий «закоренелого грешника» к покаянию. И эта мысль: «Я здесь лишний, не пришло еще мое время»!

Я вышел, но громкий и горячий шепот Чугунка был слышен через полуоткрытую дверь.

«Господи, как же хочется жить! Ты прости меня, дурака. Я столько тебе гадостей по пьяни наговорил. Столько дурости в своей жизни наделал. Но пожалуйста, ты прости меня, если сможешь. Я же старался иногда быть хорошим. И бабе Поле одинокой бесплатно плиту починил. И деньги свои ей незаметно на лечение подкладывал. А соседским ребятишкам фрукты покупал на все праздники. Я очень плохой человек, Господи. Я по пьяни жену свою бил. Она детей у меня не может иметь, а я ей этого простить не мог. Вот и дурил, как нажрусь этой водяры. Да и гулял я от нее, скот безмозглый. А она-то хорошая у меня, жалостливая. Я ее люблю. Сирень ей дарил, как зацветет. Она и я очень любим сирень-то. Я ее, Маринку свою, правда сильно люблю. Господи. Еще Сашку, моего сменщика, прости. Он ведь по морде мне дал не со зла, а за дело. И в церковь я к Тебе не ходил, хотя мог. Ты и попа сюда к нам хорошего дал, а я не ходил. Ой, как мне больно, Господи. Кишки я себе пропорол, опять по пьяни. Да Ты и знаешь сам все. Прости меня. Жене моей, Маринке, помоги, не оставь ее, пожалуйста. И тетку мою Валентину, тоже. Ой, больно, Господи, как же мне больно…».

Чугунок замолчал. Я зашел в палату. Подошел поближе.

«Ты слышал все, батюшка?»

Я кивнул, накрыл его голову епитрахилью и прочитал молитву на разрешение от грехов. Чугунок тихо прошептал, еле слышно, но я услышал: «Пусть сиреньку на могилке… А еще я один раз пельменей в пост объелся и кошку свою несколько раз ударил. Прости меня, батюшка!»

Он вздохнул последний раз, выпрямился и перестал дышать.

В палате пахло какими-то лекарствами и перегаром от Чугунка. Но вот чудо: помещение, все перебивая, неожиданно наполнил аромат сирени.

И я невероятно ощутил, всем своим существом ощутил, что сейчас на небеса вошел не Чугунок, а раб Божий Андрей.
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Репост из: Rebrik sacerdos
Вчера Анне Петровне пришлось назад в храм вернуться, хотя уже почти до дома добралась, а это несколько остановок на городском транспорте.
Вспомнила, что о соседе Петре, который ее иначе, чем «карга старая» не называл, не помолилась.

- Как же так, - подумала бабушка Анна, - Я ведь его в воскресенье прощеное простила, а помолиться о нем забыла.
И вернулась. Помолиться.

Домой попала уже поздно.
У подъезда на скамейке, там, где дням старушки сидят, расположился в достаточно упитом состоянии ее сосед Петр.
Посмотрел на старушку, цыкнул слюной и как всегда спросил:
- Что, карга старая, к своим богам опять ходила?

Анна Петровна вздохнула, поздоровалась и подумала:
- Надо бы батюшку попросить вместе о нем помолиться. Простила ведь.


Репост из: Rebrik sacerdos
"Дай, Господи, эту неделю нам провести мирно. Еще раз напоминаю: у кого какая суета — справляйтесь, чтобы на первой седмице ничего вас не тяготило, чтоб вы могли спокойно помолиться, поговеть, исповедоваться, причаститься, подумать о Вечности и помолиться о мире всего мира. Кто на кого что плохое имеет, не тяните до поста, на этой неделе повстречайтесь, помиритесь, попросите прощения. Прощайте, чтобы с легким сердцем всем вступить во святой Великий пост. Семьи — помиритесь обязательно. Храните свято семьи! Семья — малая Церковь. Хоть некоторые такую самооговорку делают: "а мы не венчанные". Всё равно, семья создана, разорять ее никто не благословляет! Так что, дай, Господи, со всеми примириться и с лёгким сердцем вступать во святые дни Великого поста".

Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)


#ЛесковНС
Подходил великий пост, и протопоп, как на ладонке, видел, каким образом он обнажит душу Рыжова до разделения и тогда будет знать, как поступить с ним по злобе его уклонения от истин православия.

С этою целью он прямо присоветовал городничему прислать к нему на дух полосатого квартального на первой же неделе. А на духу он обещал его хорошенько пронять и, гневом божиим припугнув, все от него выведать, что в нем есть тайного и сокровенного и за что он всего касающего чуждается и даров не приемлет. А затем сказал: «Увидим по открытому страхом виду его совести, чему он подлежать будет, и тому его и подвергнем, да спасется дух».

Помянув слова Павла, протопоп стал ждать покойно, зная, что в них кийждо своя отыскать может.

Городничий тоже сделал свое дело.

— Нам с тобой, Александр Афанасьевич, как видным лицам в городе,— сказал он,— надо в народе религии пример показать и к церкви сделать почтение.

Рыжов отвечал, что он согласен.

— Изволь же, братец, говеть и исповедаться.

— Согласен,— отвечал Рыжов.

— И как оба мы люди на виду у всех, то и на виду все это должны сделать, а не как-нибудь прячучись. Я к протопопу на дух хожу,— он всех в духовенстве опытнее,— и ты к нему иди.

— Пойду к протопопу.

— Да; и иди ты на первой неделе, а я на последней пойду,— так и разделимся.

— И на это согласен.

Протопоп выисповедал Рыжова и даже похвалился, что на все корки его пробрал, но не нашел в нем греха к смерти.

— Каялся,— говорит,— в одном, другом, в третьем,— во всем не свят по малости, но грехи все простые, человеческие, а против начальства особого зла не мыслит и ни на вас, ни на меня «по касающему» доносить не думает. А что «даров не приемлет»,— то это по одной вредной фантазии.

— Все же, значит, есть в нем вредная фантазия. А в чем она заключается?

— Библии начитался.

— Ишь его, дурака, угораздило!

— Да; начитался от скуки и позабыть не может.

— Экий дурак! Что же теперь с ним сделать?

— Ничего не сделаешь: он уже очень далеко начитан.

— Неужели до самого до «Христа» дошел?

— Всю, всю прочитал.

— Ну, значит, шабаш.

Пожалели и стали к Рыжову милостивее. На Руси все православные знают, что кто библию прочитал и «до Христа дочитался», с того резонных поступков строго спрашивать нельзя; но зато этакие люди что юродивые,— они чудесят, а никому не вредны, и их не боятся.

Н. С. Лесков. Однодум
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


«Гимн любви» апостола Павла

Считается, что самые возвышенные строки о любви в Библии принадлежат апостолу Павлу. «Гимном любви» называют 13 главу из Первого послания апостола Павла к христианам Коринфа. Приведем этот текст, его хочется перечитывать вновь и вновь (Протоиерей Андрей Вадимович Лоргус).

13:1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
13:2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею люб ви, — то я ничто.
13:3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а люб ви не имею, — нет мне в том никакой пользы.
13:4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
13:5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
13:6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
13:7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
13:8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
13:9 Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;
13:10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
13:11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
13:12 Теперь мы видим, как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
13:13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше.
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Художник Щрилёв М.Н.

Александр Блок

О, весна без конца и без краю -
Без конца и без краю мечта!
Узнаю тебя, жизнь! Принимаю!
И приветствую звоном щита!

Принимаю тебя, неудача,
И удача, тебе мой привет!
В заколдованной области плача,
В тайне смеха - позорного нет!

Принимаю бессоные споры,
Утро в завесах темных окна,
Чтоб мои воспаленные взоры
Раздражала, пьянила весна!

Принимаю пустынные веси!
И колодцы земных городов!
Осветленный простор поднебесий
И томления рабьих трудов!

И встречаю тебя у порога -
С буйным ветром в змеиных кудрях,
С неразгаданным именем бога
На холодных и сжатых губах...

Перед этой враждующей встречей
Никогда я не брошу щита...
Никогда не откроешь ты плечи...
Но над нами - хмельная мечта!

И смотрю, и вражду измеряю,
Ненавидя, кляня и любя:
За мученья, за гибель - я знаю -
Все равно: принимаю тебя!
1907г.
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Страшно один раз...

У нас в школе училась девочка - сирота. Она жила с бабушкой, очень старенькой и очень набожной. Каждое воскресенье они с бабушкой шли в церковь мимо нашего дома, одинаково худенькие, уязвимо хрупкие, в белоснежных косынках. По слухам бабушка запрещала ей смотреть телевизор, есть, сладкое и смеяться открыв рот, чтобы черти не залетели и заставляла умываться ледяной водой.

Девочку мы дразнили. А она смотрела на нас серыми, недетскими глазами и говорила: "Боженька, помилуй их, не ведают они, что творят". Никто с ней не дружил, считали ее полоумной. Звали ее Лина. Ангелина.

Во времена моего детства в школьных столовых было невкусно. Но по пятницам были сочники с чаем или сосиска в тесте с какао и маленькая шоколадка. И в очередной раз задирая Лину кто-то ее толкнул, она влетела в меня, я ударилась об стол с подносом на котором стояли стаканы с какао и вся эта шоколадная река выплеснулась на двух старшеклассников.

- Таааак, - сказали старшеклассники.

- Бежим, - сказала я , схватила Лину за руку и мы побежали в свой класс.

Мне казалось, что за нами с улюлюканием гонится отряд команчей и заодно стадо бизонов. Последние два урока были математика. За стеклянной дверью маячили две рослые фигуры. Иногда дверь чуть приоткрылась и в нее заглядывали по очереди две головы, потом головы шушукались. Я поняла, что нас ждет (процитируем классиков) расследование, суд и казнь.

- Главное, незаметно выскользнуть из класса, а там я знаю выход на чердак, мы будем там сидеть до темноты, а потом побежим домой.

- Нет, - ответила Лина, - мы пойдем, как ходят девочки. Засветло и скромно.

- Но, Лина, там же эти. Они нам .....
- Что? Что они нам? Выльют на голову кефир? Наорут? Побьют девочек-пятиклассниц? Что?

- Ну....

- Даже если нас побьют, то побьют один раз. А если не пойдешь, то бояться будешь каждый день.

Мы вышли из класса со всеми. Как и положено девочкам. Скромно. Два старшеклассника стояли прислонившись к стене.

- Эй, малявки, кто из вас потерял? - в руках парня был мой кошелек с Мики Маусом и десятью рублями (оплатить за бассейн и изостудию).

- Держи, - он вложил мне кошелек в руку, - и не убегай больше.

Я шла домой, размахивала портфелем и думала, как хорошо жить. Как все хорошо разрешилось. И как хорошо, что у меня такая новая подружка.

- Давай я позвоню маме, она позвонит твоей бабушке, отпросит тебя и мы пойдем ко мне смотреть мультики? Или тебе нельзя?

Лина закатила глаза.
- Пойдем, возьмем у бабушки вафли со сгущенкой, она сегодня пекла.

Мы дружили еще много лет. Пока жизнь не развела нас на разные континенты. Но я всегда помню про один раз. Прыгнуть с вышке в голубое зеркало бассейна страшно. Но страшно один раз. Страшно делать что-то новое. А что самое плохое случится? Скажут, что я дура? Скажут один раз. А так я буду говорить себе это каждый день. Страшно один раз. Или каждый день. Ты побеждаешь страх один раз. Или он живет за тебя твою жизнь каждый день.
Есть выбор.
✍️Елена Пастернак
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Репост из: Rebrik sacerdos
Странные эти православные.
Знают, что им скоро неделю целую даже масло подсолнечное под запретом будет, а затем еще сорок дней сплошные «нельзя» на всё и вся, а они радуются…
Время это весеннее «приятным и благодатным» называют, даже «спасительным» величают.
Идет и лыбится.
- Чему, спрашиваю, радуешься?
- Пост скоро начнется - отвечает.
С ума посходили. Тут и так проблема на проблеме. Одну дыру закроешь, другая появляется, конца и края их не видно, а они радуются.
Еще и Евангелие своё мне цитируют: «Мы проповедуем Христа распятого – иудеям соблазн, эллинам безумие».
Я что грек или еврей?
Бабка моя, в чем и дух ее держится, за девяносто уже, и та пристала: свози ее в храм, ей на исповедь надо, в посту, видишь ли, обязательно нужно к священнику.
Не понимаю я их, православных этих. Не понимаю.
Оттого и хмурый постоянно.
Чему радоваться?


Ищите прежде Царствия Божия и правды Его, и все остальное приложится вам. История о том, как незрячий человек нашел свое счастье

В раннем детстве Михаил полностью ослеп. Отец оставил семью, и для мамы, простой швеи, слепота сына стала тяжелым испытанием. Спецшкола для детей с нарушением зрения. К счастью, мудрые учителя не внушали своим воспитанникам мыслей об их ущербности, а преподавали навыки по ориентированию, да и просто учили жить в предлагаемых условиях, не обижаясь на весь мир и на судьбу, и жить как можно более полноценно. «...Именно за огромную поддержку, а главное — за то, что нам дали правильные жизненные установки, я очень благодарен всем своим учителям... Но о Божьем Промысле, который руководит моей жизнью, не задумывался. Просто не знал о нем. О том, что, ”наградив” меня слепотой, Господь ждал от меня обращения к вере, я даже не догадывался...».

После школы — МГУ, проживание в общежитии, самостоятельное (с тростью) передвижение по городу, — старался парень не просто жить, но и приносить людям пользу. Господь посылал знаки: то дальний родственник пригласит в храм помолиться, то преподаватель в интересной беседе расскажет о Промысле Божием. Михаил особенно задумался о своей душе и о Боге, когда впервые после искреннего покаяния причастился Святых Таин. А когда ему в руки попало Святое Евангелие для незрячих, и он прочел сразу четырех евангелистов, он «будто оказался в том самом совершенном мире, который искал, в какой-то другой реальности, которая так зацепила душу».

Его «просто поразили слова Христа: “...Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?” ...Иисус Христос этими Своими словами будто ударил меня ремнем по спине. Этот внезапный и сильный удар стал серьезным стимулом и мотивом для пересмотра всей моей жизни, изменения ее в соответствии с евангельскими нормами...». Михаил обрел Бога! Господь внял молитвам юноши, подарив встречу с любимой и любящей православной девушкой Екатериной, с которой они создали прекрасную семью. Все трудности и лишения с Божьей помощью преодолели и обрели счастье!

«Пути Господни. Радость узнавания». Сборник Натальи Горбачевой
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie


Репост из: Rebrik sacerdos
Утро. Воскресенье. Дело к зиме.
- Ты куда?
- В церковь. Пост скоро. Надо бы приготовиться. Пойдем?
- Да ты чё! У Коляна второй день свадьбы. Тещу на тачке возить будем. Потом схожу. В пост. Некогда мне.

Утро. Суббота. Пост.
- Ты куда?
- Да в садик, куда и твой пацан ходит. Двор там почистить надо, снегом завалило. Поможешь?
- Да ты чё! Мне в гараж надо. Антифриз залить и машину отогнать переобуться. Некогда мне!

Преддверие Рождества.
- Ты куда?
- Мы тут собрались в дом престарелых сходить. Старичков поздравить, сладостей им купить, мандаринок… Пошли!
- Да ты чё! Выборы скоро, а я кандидата лицо доверенное. Листовки разнести надо. За день работы пятьсот рублей дают. Некогда мне!
……….
Утро. Мерзопакостно. Скользко и слякотно. Ветрено. Промозгло.
Самостоятельно открывается запертая дверь. На пороге фигура однозначно знакомая. Черная. С косой.
- Пошли!
- Так я не подготовился. Не молился, не постился, добрые дела не сотворил. Подожди!
- Да ты чё! Некогда мне. Пошли…


Репост из: Протоиерей Андрей Ткачев
Крестил трех мальчишек-братьев. Возраст 6, 9 и 11 лет. Семья смешанная, т.е. мама христианка, а папа - нет. Папа сказал, что пусть дети подрастут и сами выберут веру. Так эти мальчишки, сопоставимые по возрасту с Верой, Надеждой и Любовью (там где мама - София), твердо сказали, что хотят креститься. Папа разрешил.
На Крещении не было ни усталости, ни хождения по храму, ни нытья, типа, когда это кончится? На молитву дети отвечали Аминь. Сами отрекались дьявола, налагали на себя крестное знамение. После Крещения не хотели снимать белые рубашки. В них - говорят - хорошо.
Больше того, одного из них по-мирскому звать то ли Эраст, то ли Эрнест, то ли еще как-то. Спрашиваю: как креститься будем? Он говорит: хочу быть Аароном! Так и крестили.
Вот что это? Новое поколение, сознательно выбирающее благодать Иисуса Христа? Или просто частный случай?
Бывают ведь Крещения, когда дети изнывают и мучаются оттого, что над ними производят мало понятные манипуляции. Изнывают и сами взрослые, тоже ничего не понимающие. А тут такое.
Это не первый раз. Помню одну кнопку-девочку лет трех. Ей говоришь: Сочетаешься Христу? Она в ответ очень серьезно кивает кудрявой головкой и говорит: Сочетаюсь. Веруешь? - Верую. И крестится. И моську, закрыв глаза, подставляет под Миропомазание.
А ведь это дети интернета и тотального эгоизма, возведенного в политику. Но Бог, как видим, сильнее.
Только там везде есть указание на разгадку. Там либо родители пообщались с детьми серьезно и не раз; либо крестные родителя что-то объяснили; либо священник не поленился познакомиться с семьей и что-то предварительтное сделать.
Так что любителям унывать можно смириться. Вопросы с будущим еще не решены. Кто знает, какое Божие дитя еще нас всех вымолит! Как говорил Николай Японский: Сомневаться в Промысле Божием относительно России и ее Церкви есть хула и грех.
Не всегда получается эту правду исповедовать, но есть дни, когда ты искренно говоришь Аминь! Аминь! Аминь!


Репост из: ЦАРИННА
О РЫБАКЕ И РЫБКЕ. СЕРБСКАЯ СКАЗКА
(Пушкин и Сербия. Продолжение)

🎣 У вас какая из сказок Пушкина самая любимая? У меня - именно эта. «О Рыбаке и Рыбке».

🎣И вы не поверите, но Пушкин называл её сербской!

🎣 В 1833 году в период Болдинской осени Пушкин написал «Сказку о рыбаке и рыбке», использовав десятистопный стих сербского песенного стиха, и оставил в рукописи пометку: «14 окт. 1833, Болдино, 18-я сербская песня».
Очевидно, он признавал, что у этой сказки сербские корни, и хотел присоединить ее к остальным «Песням западных славян» (16 песен) и к «Хасанагинице», которую называл семнадцатой сербской песней.

🎣Кроме стихотворного размера и авторской пометки («Сербская сказка»), с Сербия сближает и антилатинское настроение, присутствовавшие в первой редакции произведения. Старуха захотела быть… «римскою папою». Разнузданность и безумие старухи дошло, таким образом, до ереси.
Впоследствии Пушкин эту строфу убрал.
Но я вам её покажу. Вот она:

Проходит другая неделя,
Вздурилась опять его старуха,
Отыскать мужика приказала —
Приводят старика к царице,
Говорит старику старуха:

«Не хочу я быть вольною царицей,
Я хочу быть римскою папой!»
Старик не осмелился перечить,
Не дерзнул поперёк слова молвить.
Пошёл он к синему морю,
Видит: бурно чёрное море,
Так и ходят сердитые волны,
Так и воют воем зловещим.
Стал он кликать золотую рыбку.
«Добро, будет она римскою папой».

Воротился старик к старухе.
Перед ним монастырь латынский,
На стенах латынские монахи
Поют латынскую обедню.

Мы уже видим, друзья, что Пушкин использовал эпический десятистопный сербский стих и сербскую тематику в целом ряде произведений.
Число 18 - немаленькое!
Но об этом речь ещё впереди.

Сегодня - сказка!

🎣 Ваш сербский пушкиновед Царинна 👑

#11февраля
Иллюстрация Ивана Билибина

Начало истории про Пушкина и Сербию 👈🏻 узнать

Закрепление материала: как сербы называют католиков? Подсказка 👈🏻


М. Лермонтов, "Герой нашего времени"

Разговор Печорина с княжной Мери


...Я подал руку княжне, и она ее не покидала в продолжение целой прогулки.

Разговор наш начался злословием: я стал перебирать присутствующих и отсутствующих наших знакомых, сначала выказывал смешные, а после дурные их стороны. Желчь моя взволновалась. Я начал шутя – и окончил искренней злостью. Сперва это ее забавляло, а потом испугало.

– Вы опасный человек! – сказала она мне, – я бы лучше желала попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок… Я вас прошу не шутя: когда вам вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и зарежьте меня, – я думаю, это вам не будет очень трудно.

– Разве я похож на убийцу?..

– Вы хуже…

Я задумался на минуту и потом сказал, приняв глубоко тронутый вид:

– Да, такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали - и они родились. Я был скромен - меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, - другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, - меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, - меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду - мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние - не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой. Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не существовала, она высохла, испарилась, умерла, я ее отрезал и бросил, - тогда как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил, потому что никто не знал о существовании погибшей ее половины; но вы теперь во мне разбудили воспоминание о ней, и я вам прочел ее эпитафию. Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится. Впрочем, я не прошу вас разделять мое мнение: если моя выходка вам кажется смешна - пожалуйста, смейтесь: предупреждаю вас, что это меня не огорчит нимало.

В эту минуту я встретил ее глаза: в них бегали слезы; рука ее, опираясь на мою, дрожала; щеки пылали; ей было жаль меня! Сострадание - чувство, которому покоряются так легко все женщины, впустило свои когти в ее неопытное сердце. Во все время прогулки она была рассеянна, ни с кем не кокетничала, - а это великий признак!
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie

Показано 20 последних публикаций.