Кафедра арабского (ЖЖ)


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Лингвистика


"ЖемчуЖены"

Связанные каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Лингвистика
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: Библиотека (ЖЖ)
Дорогие наши арабисты! В нашей онлайн библиотеке новые для вас книги!!! Вступайте, скачивайте, распространяйте!!!

📚 Одна из книг, которая используется нами при составлении пособия, и, в целом, хорошая современная книга посвященная правилам и смысловой стороне Арабского Морфологии, составленная Доктором Ас-Самира'и.
Хороша тем, что автор помимо внешней стороны правил морфологии рассматривает и влияние на смысловую составляющую.
Приобрести можно в Исламских Магазинах г.Хасавюрт

📚 Две популярных книги Шейха 'Абдуху ар-Роджихи: "ат-Татбик ан-Нахви" и "ат-Татбик ас-Сорфи", которые будут ценной находкой для желающих проверить на практике или же закрепить свои познания в этих двух инструментальных науках.
Книга поделена на соответствующие разделы по формату:
- Краткий ликбез соответствующей темы.
- Примеры с их разбором.

📚 Краткое изложение книги "Мусыль ат-Тулляб", автором которого является 'Исом аль-Мараккеши, будет полезным для изучающих эту книгу.

📚 Одна из известных, современных книг в сфере Арабского языка - "Джами'у-д-Дуруси-ль-'Арабийя". Данная книга охватывает как грамматику, так и морфологию арабского языка, а также содержит небольшие приложения посвященные риторике Арабского языка.
Полезный методический справочник для всех интересующихся этими науками.

📚 "Шурух аль-'Авамиль" - Сборник, состоящий из различных комментариев к "аль-'Авамиль" иначе говоря темы действующих факторов и их влияния на грамматическую структуру, принадлежащих перу Имамов аль-Джурджани и аль-Биркави. Минус данного издания - наличие опечаток, что является отличительным минусом ИД "Дар аль-Кутуб аль-'Ильмийя".

📚 "Хулясат аль-'Авамиль" - Общее изложение того, что касается управляющих факторов. Подойдет для заучивания и конспектирования уроков по данному разделу.

📚 "аль-Къава'ид аль-Асасийя" один из хороших учебников, для изучающих грамматику Арабского языка, принадлежащий перу Шейха Ахмада аль-Хашими.
Старое издание.

📚 "Сойхатун Фи Сабили-ль-'Арабийя" - книга, посвященная состоянию Арабского языка в наше время, его проблемам и всего, что связано с этим языком, в общем составленная Шейхом ат-Танаджи, и написанная им, как понятно из названия с целью возрождения Арабского языка и его культуры.

📚 Книга по правилам правописания, в сфере которой допускают ошибки даже многие серьезные издательские дома, не говоря уже об обучающихся Религиозным наукам.
По совету Шейха Тарика Магрибийя.


🌸Краткое изложение полезных советов Устаза Фейсаля аль-Мансура, преподавателя Арабского языка в Университете Умм аль-Кура:

- Помни, что знание обширнее того, чтобы его охватывало собой 10 книг.

Иначе говоря: Даже "аль-Китаб" Сибавейхи, который намного выше уровнем чем все "самые лучшие учебники арабского языка!" не предел познаний.

- Не важно "с чего начать?", важно "начать".

Иначе говоря: Прекратите искать лучшие варианты, просто займитесь изучением. В конце-концов вы приобретете какую-то долю знания, даже если ваша книга не будет такой чудесной и замечательной, на первый взгляд.

- Если ты посмотришь на Учёных в области Арабского языка, а их - сотни, то ты увидишь, что каждый из них шел своим путём в изучении этой науки, отличавшимся от иного. И, несмотря на это, они достигли вершин и они известны.

Иначе говоря: Ибн Акыль, Ибн Малик, Ибн Хишам, Абу Али аль-Фариси, Аз-Замахшари. К примеру, все они известны. Но был ли у них один путь? Не был. К примеру, не все Учёные одобряли определение понятия "аль-Калима" т.е "Слово", данное аз-Замахшари, и излагали свои мнения касаемо того, как более точно выразить это понятие. Что же говорить о вопросах, степенью больше этого?


🌸
الإعراب
لدي سؤال
لدى- ظرف مكان منصوب و علامة نصب الفتحة المقدرة على الألف المنقلبة ياء منع من ظهورها التعذر و هو مضاف
ي- ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة مضاف إليه
شبه الجملة (لديَّ) في رفع خبر مقدم
سؤال- مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهر على آخره


أخرج لأشرب الماء
الأم تعليل مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
أشرب - فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


علم مفردات اللغة
Наука о вазнах, одна из сложнейших наук в арабском языке


صحيح - جمعه صحاح لغير العاقل و أصحاء للعاقل. هذا في الأصل


Некоторые ученые сказали, что обычно в дуа приходит фигль мады, а не мудари, как например :
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
تقبل الله منا ومنكم
И так далее, потому что фигль мады в таком контексте несет смысл тафауль (надежда). Когда же обычно приходит фигль мудари, то в данном контексте он несет смысл
تجديد
т.е обновление


واو العطف
جاء علي و سعيد
Три смысла :
1) Али и Саид пришли в одно и тоже время
2) Сначала пришел Али, а потом Саид, но промежуток между ними не известен
3) Сначала пришел Саид, а потом Али. Но для этого нужен довод, который будет указывать на этот смысл.




🔹
واو الحال
Халь - это обстоятельства и оно мансуб. Приходит как муфрад:
جاء محمد ضاحكا
так и целым предложением при помощи уау аль халь:
جاء محمد و هو يضحك
Любое слово, которое разъясняет состояние, в котором было совершено действие, называется халь.
Вместо واو الحال можно поставить إذ , который не влияет на состояние слова.
الاعراب:
جاء المدرس و هو يضحك
هو يضحك - الجملة الاسمية في محل نصب حال


لاقران
الأم - حرف التوكيد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، فعل مضارع مبني على الفتح لاتصله بنون النسوة الثقيلة في محل رفع




لا يجوز : جئت نفسي
يجيب: الضمير + التوكيد اللفظي + التوكيد المعنوي، مثل:
جئت انا نفسي: انا ضمير منفصل والتوكيد اللفظي و نفسي - التوكيد المعنوي 👇
الطلاب ذهبوا هم أنفسهم

Для таукида двойственного числа лучше использовать таукид слова نفس в форме множественного числа, это мнение большинства ученых.
رأيت الطالبين أنفسهما
Однако можно использовать и двойственное число:
رأيت الطالبين نفسيهما

عين - جمعه أعينهم: رأيت الطلاب أعينهم
Также отдельное местоимение используется как посредник в падеже рафъ:
علي سافر هو نفسه
Однако в падежах джарр и насб этого делать не нужно :
مررت بهم أنفسهم
Но не в коем случае :
مررت بهم هم أنفسهم


🔹
التوكيد اللفظي :
جاء جاء علي
علي علي جاء
لن لن أهمل دروسي
الله الله في أصحابي
أتى جاء علي
كيف حالك انت
اجلس انت




عائشة المسحتية:
*من جماليات اللغة العربية*

*🔹بنات في اللغة*

* بنت الشفة : الكلمة
* بنت العين : الدمعة
* بنت العقل : الفكرة
* بنت اليمن : القهوة
* بنت الأرض : الحصاة
* بنت اليم : السفينة
* بنات الفكر : الرأي، أو الشِّعر
* بنات اللّيل : الأحلام
* بنات النّفس : الوساوس
* بنات البطون : الأمعاء
* بنات الخدور : العذارى
* بنات الفلا : الماء
* بنات التّنانير : أرغفة الخبز
* بنات الصّدور : الهموم
* بنات اللّهو : الأوتار
* بنات عبر : الكذب

*🔸أبناء في اللغة*

- ابن الليل : اللص
- ابن السبيل : العابر
- ابن الغبراء : الفقير
- ابن الطود : الجلمود
- ابن الحرب : الشجاع
- ابن بطنه : الشره
- ابن سمير : الليل
- ابن الليالي : القمر
- ابن الغمد : السيف

*🔹آباء في اللغة*

* أبو مرّة : إبليس
* أبو الفنون : المسرح
* أبو الصخب : المزمار
* أبو مصلح : الملح
* أبو الأشبال : الأسد
* أبو الأبرد : النمر
* أبو جعار : الضبع
* أبو أيوب : الجمل
* أبو مزاحم : الفيل
* أبو يقظان : الديك
* أبو الأخطل : البغل

*🔸أمهات في اللغة*

- أم الكتاب : الفاتحة
- أم القرى : مكة
- أم الفضائل : العلم
- أم الرذائل : الجهل
- أم الخبائث : الخمر
- أم الندامة : العجلة
- أم الطعام : الحنطة
- أم قشعم : المنية
- أم الربيض : الأفعى
- أم عريط : العقرب
- أم عوف : الجرادة






يكون حرف الجر "من" زائدة. و من شروط دخولها:
- أن يسبقها نفي، أو نهي، أو استفهام بهل
- أن يكون مجرورها نكرة
هل من سؤال؟ هل من جديد؟ هل من خبر؟


فعل مضارع مجزوم بلا الناهية:
لا تذهب - علامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره انت
لا تذهبوا- علامة جزمه حذف النون و فاعله واو الجماعة
لا تذهبي - علامة جزمه حذف النون وفاعله ياء المخاطبة
لا ذهبن - مبني على السكون في محل جزم و فاعله نون النسوة

Показано 20 последних публикаций.

273

подписчиков
Статистика канала