Добрый Московитъ


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Политика


Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет.
Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ")
Поддержать проект: https://t.me/moskovit1480/2467
Обратная связь с авторами канала - через сообщения группы "Вконтакте"

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Политика
Статистика
Фильтр публикаций


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Лета 7532 апреля месяца сотвориша розмыслы русские гуляй-город вельми дивный. Яко взяша боевую колымагу самоходную, да поставиша сверху на ню амбар железный, наперед же борону приладиша, да всякими приборами прехитрыми начиниша ю. И поиде сей гуляй-город диковинный во Дикое поле в весь Красногорскую на черкасс разбойных. Гайдамаки же гетманскии в вежах затворишася да начаша боем вогненным по гуляй-городу бити да змиев летучих нань напускати, токмо никоторыми же делы уязвити его не возмогоша.

"Новый Летописецъ"


Иностранные граждане, получающие гражданство России, должны сдавать в числе прочих экзамен на знание российской истории. Но, похоже, относятся они к этой процедуре весьма формально. Во всяком случае, они должны знать, что может случиться с теми иноземцами, что пренебрежительно себя ведут о отношению к коренному населению, как это случилось, например, в Твери в 1327 г. Другой яркий пример - польский погром в Москве 17 мая 1606 г.

Так всё начиналось:

"8 мая (1606) состоялось бракосочетание царя Димитрия (Лжедмитрий I) и польской панны Марины Юрьевны, и сразу после этого на нее был возложен венец царицы всея Руси.

Эти свадебные дни были проведены в роскоши и веселье, в пирах и трапезах с пением и плясками. Тут были не только всякие музыкальные инструменты, какие только можно придумать, но также и самый прекрасный хор из 32 голосов, какого только может пожелать властитель. Димитрий выписал его из Польши.

Поляки на радостях так перепились, что при разъезде, направляясь на свои квартиры, сильно бесчинствовали. Они порубили и поранили саблями московитов, встретившихся им на улице. Жен знатных князей и бояр они повытаскивали насильно из карет и вдоволь поиздевались над ними, что русские молча запоминали, думая свою думу
".

А так закончилось:

"Эта дьявольская охота с душегубством и убийством длилась с 3 часов дня до 10-ти, были убиты и зарублены 2135 поляков, среди них много достойных студентов, немецких ювелиров и купцов из Аугсбурга, имевших при себе много добра и золота. Всех раздевали донага, выбрасывали, как падаль, на улицу, так что их пожирали собаки. Так они лежали под открытым небом, пока на третий день убийца Шуйский не приказал увезти их и похоронить в божьем доме (Bossdum).

Этот день, 17 мая, будут помнить, пока существует мир. Это был горестный и страшный день, в который иноземцы испытали такой страх и ужас, что всего в точности даже и рассказать невозможно, а уж тем более вряд ли поверит тот, кто про это прочтет или услышит. Шесть часов подряд ничего иного слышно не было, кроме набата, стрельбы, ударов, топота, стука копыт. Московиты кричали и вопили: секи, секи их, таких-сяких (Secci, Secci, В....). Милосердия к полякам безжалостные русские не знали, не помогали ни просьбы, ни мольбы, ни обещания, ни уговоры...
"

Из "Московской хроники" Конрада Буссова.

https://t.me/MedvedevVesti/17328


Репост из: Русская народная линия
Сегодня день памяти воинов, павших в Ледовом побоище – под таким названием вошло в историю сражение, которое состоялось 5 апреля 1242 г. В этот день Св. блгв. Великий Князь Александр Ярославич Невский разгромил войско немецких рыцарей на льду Чудского озера. Сражение состоялось в день праздника Похвалы Пресвятой Богородицы.

Александр Невский расположил русскую рать в узкой южной части Чудского озера юго-западнее озера Вороний Камень и навязал врагу сражение в избранном месте, прикрывавшем пути на Великий Новгород и Псков. Войско противника – ливонские рыцари, рыцари и кнехты Дерптского и других епископств, датские крестоносцы – выстроилось «клином».

Александр, ударив по неприятелю сбоку, смешал их ряды и разгромил. Русские войска одержали решительную победу: было убито 400 рыцарей и взято в плен 50, гораздо больше пало на поле сражения кнехтов, а также воинов из чуди и эстов. Разбитые рыцари бежали на запад; русские воины преследовали их по льду озера.

Немцы вынуждены были отказаться от всех завоеваний в пределах коренных русских земель. На льду Чудского озера героические русские воины «остановили надвигавшуюся на Русь волну немецко-рыцарской агрессии, остановили многовековой немецко-рыцарский Drang nach Osten, приведший ранее к покорению и порабощению ряда народов Центральной и Восточной Европы». Победа Александра Невского навсегда спасла северные исконные русские области от вторжения католицизма.

Решающий удар, нанесенный крестоносцам русскими войсками, отозвался во всей Прибалтике, потряс до основания Ливонский орден. Только вмешательство немецких правителей, папской курии, а также отсутствие единства среди русских князей спасли захватчиков от полного разгрома. В 1253 г. крестоносцам удалось подавить восстание пруссов и основать на побережье крепость Кёнигсберг, закрыв устье реки Преголи.

Общецерковное прославление святого Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. Канон святому составлен тогда же владимирским иноком Михаилом.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/04/18/den_pamyati_geroev_ledovogo_poboiwa

Подписаться на канал

2.6k 0 32 22 191

Как беспредел представителей приезжей диаспоры привёл к массовому погрому, 1327 г.

"И случилось так, что 15 августа, ранним утром, когда собирается торг, некий диакон-тверянин, — прозвище ему Дудко, — повел кобылицу, молодую и очень тучную, напоить водой в Волге. Татары же, увидев ее, отняли. Диакон же очень огорчился и стал вопить: «Люди тверские, не выдавайте!»

И началась между ними драка. Татары же, надеясь на свою власть, пустили в ход мечи, и тотчас сбежались люди, и началось возмущение. И ударили во все колокола, стали вечем, и восстал город, и сразу же собрался весь народ. И возник мятеж, и кликнули тверичи и стали избивать татар, где кого поймают, пока не убили самого Шевкала. Убивали же всех подряд, не оставили и вестника, кроме пастухов, пасших на поле стада коней. Те взяли лучших жеребцов и быстро бежали в Москву, а оттуда в Орду, и там возвестили о кончине Шевкала".

========
И бысть въ день 15 аугуста мѣсяца, въ полутора, как торгъ сънимается, нѣкто диаконъ тфѣритинъ, прозвище ему Дудко, поведе кобылицу младу и зѣло тучну, напоити ю на Волзѣ воды. Татарове же, видѣвше, отъяша ю, диакон же, съжаливъси зѣло, начатъ въпити, глаголя: «О мужи тфѣрстии, не выдавайте!»

И бысть между ими бой. Татарове же, надѣющеся на самовластие, начаша сѣчи, и абие сътекошася человѣци и смятошася людие. И удариша въ вся колоколы, и сташа вечемъ, и поворотися град весь, и весь народ в том часѣ събрася. И бысть в них замятня, и кликнуша тфѣричи и начаша избивати татаръ, где котораго застропивъ, дондеже и самого Шевкала убиша. И всѣх по ряду, не оставиша и вѣстоноши, развѣ иже на поли пастуси стада конева пасущеи. Тии похватавше лучшии жребци и скоро бѣжаша на Москву и оттолѣ въ Орду и тамо възвѣстиша кончину Шевкалову.

"Повесть о Шевкале"


Если бы фильмы "Брат" и "Брат-2" снимали в Золотой Орде

- Астрахань... Красивый город, но провинция. В Сарай-Бату двигать надо. Там вся сила.

- А Новгород хитрый. Сам не пришёл:  Александра Ярославича вместо себя послал.

- А до Перекопа довезёт?
- Довезёт до Кафы и обратно! Мы, монголы, не обманываем друг друга.

- Малай, араки нам принеси, мы домой скачем.

- Вы ушкуйники?
- Нет, мы русские.

— Не, хан Батый мне не нравится. Басурманин он какой-то, кочевой весь, в халате как баба… Одно слово — кипчак.
— Так он монгол.
— Да? Какая разница?

- В чем сила кунак?
- В туменах вся сила кунак и у кого туменов больше, тот и сильнее!
- ну вот будет у тебя много туменов и что?
- До последнего моря дойду, весь Мир покорю!
- и меня покоришь?

- Мать писала, на войне был, к Последнему морю ходил?
- Да не... Возле кошмы хана там отсиделся, писарем...

- Слышь, земляк, где тут русские живут?
- Московиты мне не земляки!
- Хазары что ль??
- Чивоо??

- Да скоро всей вашей Золотой Орде кирдык!...
- Что ты к нему пристал? Он вообще сельджук.

- Скажи мне, половчанин, в чем сила? Разве в деньгах? Вот и Мамай говорит, что деньгах. Я думаю, что сила в Ясе, кто чтит Ясу - тот и сильней.

16.7k 5 515 39 416

По-церковнославянски было бы "Есмы русские"☝.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Лета 7532-го априля месяца на 14 день удариша персы по Израилю вогненным боем нощию за многия неправды, разбои, персидских воевод и послов убиение. Такоже напущаша на них змиев огнедышащих да ворожбе ученых множество великое.

А опричь персов противу иудеев всякия бесермены подняшася Ливанския да Еменския, Хезбалою да хуситами глаголемыя. Яко мнози люди веры агарянской от иудеев да немец мериканских велии обиды имеют. Прииде бо племя Иудино от всех концов во Святую землю, и многия от агарян от сего домов своих лишишася.

За июдеев же сташа немцы мериканския да аглицкие битися, да король Иорданский вои свои посылаше.

"Новый Летописецъ"


Украинские ТЦКшники отбирают полон у крымчаков, поскольку среди пленников могут быть военнообязанные "ухилянты".


Лета 7532 апреля месяца 12 дня бысть знамение на небесех. Явися бо облако дымное дивным образом, змее полозу оно уподобися и по тверди кружашеся. И узреша облако сие людие по мнозим землям: во Царицыне граде, и во Асторхане, и на Яик-реке, и за Каменным поясом, а такожде и во земле Персидской.

После же глаголаша бирючи Пушкарскаго приказа, яко учиниша вои государевы во Яру Капустином пальбу из пушек новых. Они же завместо ядра бьют снарядами вельми хитрыми, иже аки птицы по аеру летати имают.

"Новый Летописецъ"


"Между политикой Ивана III и политикой современной России существует не сходство, а тождество – это докажет простая замена имен и дат. Иван III в свою очередь лишь усовершенствовал традиционную политику Московии, завещанную ему Иваном I Калитой.

Иван Калита, раб монголов, достиг величия, имея в руках силу самого крупного своего врага – татар, – которую он использовал против более мелких своих врагов – русских князей. Он мог использовать силу татар лишь под вымышленными предлогами. Вынужденный скрывать от своих господ силу, которую в действительности накопил, он вместе с тем должен был ослеплять своих собратьев-рабов властью, которой не обладал. Чтобы решить эту проблему, он должен был превратить в систему все уловки самого низкого рабства и применять эту систему с терпеливым упорством раба. Открытая сила сама могла входить в систему интриг, подкупа и скрытых узурпаций лишь в качестве интриги. Он не мог ударить, не дав предварительно яда. Цель у него была одна, а пути ее достижения многочисленны.

Вторгаться, используя обманным путем враждебную силу, ослаблять эту силу именно этим использованием и, в конце концов, ниспровергнуть ее с помощью средств, созданных ею же самой, – эта политика была продиктована Ивану Калите специфическим характером как господствующей, так и порабощенной расы. Его политика стала также политикой Ивана III.

Такова же политика и Петра Великого, и современной России, как бы ни менялись название, местопребывание и характер используемой враждебной силы. Петр Великий действительно является творцом современной русской политики. Но он стал ее творцом только потому, что лишил старый московитский метод захватов его чисто местного характера, отбросил все случайно примешавшееся к нему, вывел из него общее правило, стал преследовать более широкие цели и стремиться к неограниченной власти, вместо того чтобы устранять только известные ограничения этой власти. Он превратил Московию в современную Россию тем, что придал ее системе всеобщий характер, а не тем лишь, что присоединил к ней несколько провинций.

Подведем итог. Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала virtuoso в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином. Впоследствии Петр Великий сочетал политическое искусство монгольского раба с гордыми стремлениями монгольского властелина, которому Чингисхан завещал осуществить свой план завоевания мира".


Карл Маркс, «Разоблачения дипломатической истории XVIII века».

Данную цитату можно использовать всякий раз, когда вы слышите фразу навроде "антисоветчик - всегда русофоб".

4.9k 2 67 121 199

13 апреля день - памяти собирателя земли Русской Великого князя Ивана I Даниловича Калиты, скончавшегося 31 марта (13 апреля) 1340 года.

Он был сыном святого благоверного московского князя Даниила Александровича. Начал княжить в Москве с 1325 г. после гибели своего брата Юрия, в 1328 г. получил ярлык на великое княжество Владимирское.

Пятнадцать лет его правления были эпохой усиления Москвы и ее возвышения над остальными русскими городами. Главным средством к этому усилению было особенное умение Ивана ладить с ханом. Он часто ездил в Орду и вскоре заслужил расположение и доверие Узбека. В то время как другие русские земли страдали от татарских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, сравнительно с другими, находились в цветущем состоянии. «И бысть оттоле тишина велика на сорок лет и престаша погании воевати Русскую землю и заклати христиан, и отдохнуша и починуша христиане от великиа истомы многыа тягости, от насилия татарского, и бысть оттоле тишина велика по всей земли» (Симеоновская летопись).

В его правление митрополит Петр покинул Владимир и переехал в Москву, сделав ее своей резиденцией, что означало превращение Москвы в духовный центр Руси.

Таким образом, во время правления Ивана Калиты Москва стала и религиозным, и политическим центром формирующегося Русского государства, хотя формально митрополия была Киевской, а Великое княжение - Владимирским.

Свое прозвище Калита Великий Князь получил, как считают, от привычки носить с собой постоянно кошелек («калиту») с деньгами для раздачи милостыни. В княжение Ивана Даниловича в Москве был построен дубовый Кремль. Он также построил в Кремле Успенский и Архангельский соборы, церковь Иоанна Лествичника, в Переяславле-Залесском Иван I основал Горицкий (Успенский) монастырь. Умер, приняв схиму с именем Анания.

В качестве иллюстрации - фрагмент картины С. Н. Ефошкина "Иван Калита".

https://ruskline.ru/news_rl/2023/04/13/den_pamyati_svyatitelya_iony

4.5k 3 42 27 172

Семь лет назад в этот день в группе ВКонтакте "Новый Летописецъ" был написан первый текст нашей Повести современных лет. За прошедшее с той поры время мы прошли путь от никому не известной страницы в соцсетях до канала, тексты которого размещают у себя СМИ, журналисты, музеи и даже государственные учреждения федерального уровня, за что хотелось бы сказать им огромное спасибо.

Также благодарим всех наших читателей, комментаторов, благотворителей и авторов дружеских телеграм-каналов, помогающих нам распространять по всему русскому міру страницы нашей Повести современных лет:

Андрей Медведев - @MedvedevVesti

Украина.Ру - @ukraina_ru

Дмитрий Конаныхин - @grishkafilippov

Клуб "Улица правды" - @clubpravda

Генерал Решетников/Наследие Империи - @russnasledie

Astra Militarum [Z] - @astramilitarum

Русская народная линия - @ruskline_ru

Русское Собрание - @RusSobranie

Заметки на полях - @stoyakin_v

Русскій вѣстникъ - @traditional_news

Елена Козенкова - @elenakozenkova

Андрей Афанасьев - @Andrafanaslive

Сыны Монархии - @SonOfMonarchy

Музеи Московского Кремля - @kremlinmuseums

Священник Евгений Хованский - @viphleemskaya_zvezda

Open Ukraine | Открытая Украина - @OpenUkraine

Егор Холмогоров - @holmogortalks

Дюков. Историк-рационализатор - @historiographe

Политправ - @politprav

Таёжный привал - @taygaprival

Тутэйшие - @tuteishie

ЛюЛи - @lubok_RU

Каргач - @karga4

Бондарева. Без купюр - @bondareva_bez_kupiur

Культурный фронт - @kultyrni_front

"В начале было Слово" - @theword_in_the_beginning

Арктида - @arktida_rus

Дом народов России - @domnarodovrf

(Если кто-то забыли - пишите в комментариях).


Заметка о фиолетовом луче в Черниговской губернии в газете столетней давности.

Спасибо нашему читателю за наводку - https://t.me/moskovit59/43840.

4.5k 0 57 6 181

"Фиолетовый луч". Версия 2024 г.

"Петлюровцы распускали слухи, будто французы уже идут на выручку Киеву, будто они уже в Виннице, в Фастове и завтра могут появиться даже в Бояре под самым городом бравые французские зуавы в красных штанах и защитных фесках. В этом клялся Петлюре его закадычный друг французский консул Энно...

Даже самые матерые скептики верили всему, вплоть до того, что Украина будет объявлена одним из департаментов Франции и для торжественного провозглашения этого государственного акта в Киев едет сам президент Пуанкаре...

В приказе этом было сказано, что в ночь на завтра командованием петлюровской армии будут пущены против большевиков смертоносные фиолетовые лучи, предоставленные Петлюре французскими военными властями при посредстве "друга свободной Украины" французского консула Энно
".

К. Г. Паустовский, 1919 г.


Двунадесятаго аврилия памятуют яко в лето 7469 служилый человек Юрий Гагарин сын Алексеев на лодии небесней, прозываемой "Востокъ", ввысь вознесе ся да живый от туда снизошед. Бысть же сие чудо превеликое, и бысть тому человеку служивому Юрью Гагарину почет великий по всем странам.

Егда же той Гагарин удалец в лодию сел, то рече: "Поехали!" и, дланью взмахнувши, ко тверди небесней устреми ся.

А который же человек тако на небо возносится, по-еллински глаголется космонавт, словенскими же словесы - небоход. С той же поры процвела есть Русская земля космонавтами своими. Иные же из кораблей-ракет вылезаху и летаху во небесех аки птицы, яко несть там тяжести никакой. И чтут во сей день всех людей служилых, иже на лодиях небесных ходили суть, и всех розмыслов и мужей ученых, к сотворению сих лодий причастных. А речется сие День небоходства.

В сей же день свершается память преподобного отца христьянския веры Иоанна Лествичника, имже писана книга, рекомая «Лествица». Яко же в той «Лествице» речется о духовном восхождении в Горний мiр, тако же небоходы наши телесно ся ввысь возносят.

"Новый Летописецъ"


Репост из: Русское Собрание. Официальный канал
Бандеровец опубликовал в Твиттере вот такой пост.

"Русский мир: рабский, бессмысленный и беспощадный"

Но весь "фокус" в том, что на фото крупнейший греко-католический центр Украины. Зарваница. Тернопольская область.

Вообще, у католиков, в отличие от православных, широко распространена практика преодолевать расстояния к святыням на четвереньках.
Источник

Русское Собрание

5.7k 0 76 44 344

Лета 7532-го априля месяца на 11-ый день сотвориша розмыслы Государевы чудо прегораздое. Лодия небесная, рекомая "Ангара пятый Азъ", в небеса вознесе ся из земель Забайкальских от Даурския стороны. Лодия же сия есть первая, юже сотвориша розмыслы русския после падения державы Советския.

И случися в народе от сего радость велия. Ибо до сего дня двукраты не мочно было лодию сию в небеса направити.

"Новый Летописецъ"


Специальная военная операция Ивана Третьего

521 год назад, в эти весенние дни 1503 года, было заключено Благовещенское перемирие, завершившее Русско-литовскую войну 1500-1503 гг. Своё название перемирие получило в честь праздника Благовещения, в день которого оно и было заключено.

Согласно договору, Великое княжество Литовское отдавало России Торопец, Чернигов, Путивль, Брянск, Дорогобуж, Мосальск, Трубчевск, Новогород-Северский, Гомель, Стародуб-Северский и множество других, не столь значительных городов. Это был самый крупный военный успех за всю жизнь Ивана III, наполненную громкими победами. Новорожденная Россия приобрела земли, превосходившие по площади огромную Новгородчину.

После Ивана III граница России и Литвы проходила между Киевом и Черниговом.

«Огромная территория, вошедшая в состав Русского государства, — писал историк А.А. Зимин, — имела колоссальное экономическое и политическое значение. Она составляла почти треть земель Литовского княжества… Потеря северских и других земель для княжества Литовского оказалась невосполнимой и значительно ослабила позиции этого соседа Руси, с которым борьба еще предстояла» .

После освобождения от ордынского ига в дни Стояния на Угре, победа над Великим княжеством Литовским – решение самой значительной политической задачи. Великий князь московский шел к ней всю жизнь. Его стратегический план разворачивался последовательно от пункта к пункту, пока не дал ему шансы на успех в столкновении с государством-мастодонтом, нависавшем над западными границами Московского государства. Накопив все ресурсы, какие только можно было использовать в громадной, геополитических масштабов схватке, Иван III уверено разгромил неприятеля и освободил от чужой власти необозримую территорию.

Мало об этом пишут в учебниках по истории, недопустимо мало. Славные победы русского оружия, потрясающие успехи «гроссмейстера» большой политики либо совершенно не находят отражения в школьных учебниках, либо оказываются изложены в паре строк.

Дмитрий Володихин


Если Вам кажется, что происходящие ныне события уже когда-то были в истории, то Вам это не кажется. Так оно и есть)

530 лет назад завершилась очередная Русско-литовская война 1487—1494 — вооружённый конфликт между Русским государством и Великим княжеством Литовским (объединённым личной унией с Королевством Польским). В историографии она получила название «Странная война», поскольку война не была объявлена, официально оба государства находились в мире на протяжении всего конфликта.

По результатам той войны Русское государство включило в свой состав ряд приграничных литовских земель с городами Белев, Одоев, Козельск, Вязьма, Мценск.

Мирный договор 1494 года ни та, ни другая сторона не считала окончательным: литовские власти не признавали сложившегося положения сил и новой границы и жаждали возвращения утраченных земель; московская же власть, видя слабость противника, продолжила прежнюю политику, направленную на возврат русских земель, и вела подготовку к новой войне. Западная граница в области Мезецка и южнее его вследствие чересполосного владения Мезецких князей и разбросанности их «дольниц» не могла быть точно установлена; её предполагалось уточнить посредством «обыска». Это обстоятельство создавало источник споров и столкновений, продолжавшихся до войны 1500—1503 годов.

На картинке - сообщение из Лицевого летописного свода о взятии Вязьмы в 1492 г.

4k 0 64 2 187

Лета 7532 априля месяца рече боярыня думная из Мериканския земли Маргарита Ткачева-Зеленая, яко есть на Гетманщине противу веры христианския война. Яко гайдамаки Володькины храмы святыя сквернят воровским разбойным образом да отцов православныя веры в полон берут.

Сии беззакония не русския рати творят, обаче же стоят вои государевы противу беззаконий гетманских.

Якоже грядет лета сего 7532-го априля месяца в Думе мериканской разглагол: помогати ли Володьке-скомороху конно да оружно? Чает бо милостыни, аки калика перехожий на стогне: сир, убог и в рубище одет.

"Новый Летописецъ"

Показано 20 последних публикаций.