Публикуем ссылку на отрывок из главы «Бог, или тело без органов» американского философа и теоретика культуры Стивена Шавиро «Вне критериев: Кант, Уайтхед, Делез и эстетика» на сайте наших партнеров — проекта @syg_ma.
https://syg.ma/@hylepress/bogh-ili-tielo-biez-orghanov-chast-ghlavy-knighi-s-shaviro-vnie-kritieriiev-kant-uaitkhied-dielioz-i-estietika
В этой части автор подробно (и на примере бэтменов из «Ночи на Земле» Уоррена Эллиса) разбирает устройство дизъюнктивного синтеза Жиля Делеза, возводя его к философским построениям Канта и Уайтхеда. Тем самым (как и на протяжении всей книги) Кант, Уайтхед и Делез прочитываются через взаимное соотнесение и соположение их концептов, рассматриваемых в свете современных проблем искусства, медиа, биологии, капитализма и теологии. Кант в таком прочтении оказывается первым философом-конструктивистом, Делез — наследным принцем трансцендентализма (в куда большей степени, чем ему самому бы хотелось), а пребывающий между ними Уайтхед — первооткрывателем Вселенной вещей, в которой эстетика замещает этику, а прекрасное (уже в рамках самой эстетики) берет реванш над возвышенным.
Артем Радеев рекомендует прочесть эту книгу для дальнейшего погружения в мир эстетики.
https://syg.ma/@hylepress/bogh-ili-tielo-biez-orghanov-chast-ghlavy-knighi-s-shaviro-vnie-kritieriiev-kant-uaitkhied-dielioz-i-estietika
В этой части автор подробно (и на примере бэтменов из «Ночи на Земле» Уоррена Эллиса) разбирает устройство дизъюнктивного синтеза Жиля Делеза, возводя его к философским построениям Канта и Уайтхеда. Тем самым (как и на протяжении всей книги) Кант, Уайтхед и Делез прочитываются через взаимное соотнесение и соположение их концептов, рассматриваемых в свете современных проблем искусства, медиа, биологии, капитализма и теологии. Кант в таком прочтении оказывается первым философом-конструктивистом, Делез — наследным принцем трансцендентализма (в куда большей степени, чем ему самому бы хотелось), а пребывающий между ними Уайтхед — первооткрывателем Вселенной вещей, в которой эстетика замещает этику, а прекрасное (уже в рамках самой эстетики) берет реванш над возвышенным.
Артем Радеев рекомендует прочесть эту книгу для дальнейшего погружения в мир эстетики.