روح


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


نحنُ قومٌ إذا أُربكَ نبضُنا ، رتبنـاهُ بآيــة ،
فلا تـُراهن...♥️
https://t.me/joinchat/AAAAAFZiC3uec4fxZyrP7A
10/2/2020

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций




عن يحيى بن أكثم قال:
بينا أنا ذات يوم دخلت أطوف بقبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
فرأيت محمد بن علي الرضا (عليه السلام) يطوف به,
فناظرته في مسائل عندي فأخرجها إليّ,
فقلت له: والله إني أريد أن أسألك مسألة وإني والله لأستحيي من ذلك,
فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني,
تسألني عن الإمام,
فقلت: هو والله هذا,
فقال: أنا هو,
فقلت: علامة؟
فكان في يده عصا فنطقت وقالت:
إن مولاي إمام هذا الزمان وهو الحجة.

[دلائل الإمامة ص402📚] *** عظم الله لكم الاجر باستشهاد مولانا الامام الجواد باب المراد يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله بقضاء حوائجنا في الدنيا والاخرة وما بينهما


انا غير مسؤل عن اي شخص يموت من الضحك 😂👇😱 https://t.me/joinchat/AAAAAFTPRrE0yYN9u-eXfQ
الكل يلحق😿
᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗᎗ ᎗ ᎗
لڪل المصممين الي يريد ملحقات تصميم وخطـوط وايضاٌ تعلــيم التصميم للمبتدئين😍
᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗ ᎗᎗ ᎗ ᎗ ᎗
للاشتراك دعم مضمون نشر حـذف الـي @QQQ0Z




للستة اليـ🇾🇪ـماني الاسـ🚀ـرع في دعم القنـ📺ـوات

للاشــــ500ــتراك✅

لتواصل او الاستفسار كلمني هنا👉

🌹قـصـص🌺وخـواطـر💐

نــ😂ـكت يـمـ🇾🇪ـنة

💐مـشـاعـر👍راقـيـة🌹

🔗روابط 🔗 قروبات🇾🇪واتس آب

عـزفــة🎸عـلـى أوتـار الحتين🌿

أوقـات الـنـشـر والحـذف👇🏻
⏰انشر 02:00ظهرآ
⏰الحذف 08:00م
⏰انشر 09:00م
⏰الحذف 09:00ص


Репост из: أسرار وانوار من الكتاب والعتره
رسائل اثيريه

سنبدأ الكلام بقاعده وهي : -

" الاخلاق اسماء "
يعني
النية خلق
والفكرة خلق
والمشاعر خلق
والاعمال خلق
وكلها اسماء
فقد ورد عن اهل البيت عليهم السلام ( ان لله تسعا وتسعين اسما فتخلقوا بها )

وكذلك ( ان لله تسعا وتسعين خلقا فتخلقوا بها ).
ومحمد وآل محمد هم مجلى اخلاق الله جل وعلا مجده
ومن هنا قال تعالى : - (( ولكم في رسول الله أسوة حسنة ))

لكن قد تسأل ماهو الدليل ان الاخلاق اسماء ؟.
اقول لك بخدمتك بس ركز معي :
لاحظ قوله سبحانه ( بئس الاسم الفسوق..)

فسمى الفسوق اسما لانه خلق سيء
ومن هنا :
هناك بئس الاسم
وهناك نعم الاسم
هناك اسم محمود
وهناك اسم منبوذ

سئل الامام الصادق عليه السلام عن قول المؤمن في مرضه ( آه) فقال عليه السلام ان (آه) اسم من اسماء الله الحسنى.

ومن هنا فكل نية فيك اسم
وكل فكرة فيك اسم
وكل مشاعر فيك اسم
وكل عمل تعمله اسم

وانت من يحدد اسمك جميل لو قبيح
فيه قوة جاذبيه
ام قوة تنفيريه
فيه نسائم رحمانيه
ام فيه روائح شيطانيه

واختم بنقطتين يقتضي الحال تفعيلهما وهما : -

اولا:
اختر اسمك عند الله جل وعلا *

ثانيا:
تستطيع ان تغير اسمك *

ملاحظه : - لا اقصد بالاسماء الالفاظ والحروف
وانما اعني حقيقة المرء
هوية الإنسان *

والحمد لله رب العالمين
وصلوات الله على محمد واله الطيبين الاطهريين
راجي دعائكم لاسيما للمعنيين




😎تجري هنا👇 الان العديد من
المسابقات ولالعاب ولفقرات الممتعة✋👇


Репост из: أسرار وانوار من الكتاب والعتره
ّة نبيك محمد عليه السلام إذا توفيتني. الّلهم إنّي أتوب إليك في مقامي هذا مِن كبائر ذنوبي وصغائرها وبواطن سيئاتي وظواهرها، وسوالف زلّاتي وحوادثها، توبة مَن لا يُحدّث نفسه بمعصية ولا يُضمرُ أن يعود في خطيئة..)

فهل يُمكن أنّ الإمام السجاد يتوفّى على غير ملّة النبي؟! وعبارة ( وتوفّني على ملّتك وملّة نبيك محمد عليه السلام) فهي عبارة محرّفة أيضا بصريح العباره احجي . فإنّ الأئمة لا يقولون (عليه السلام) وإنّما يقولون (صلّى الله عليه وآله).

اكتفي بهذين المثالين وكفى بهما من ادلة دامغه وحجة بالغه على تحريف العناوين الموضوعه للادعيه الموجوده في الصحيفة السجاديه .

طبعا تكلمت فقط عن العناوين باعتبار السؤال كان محددا عن هذا الموضوع والا فهنالك عبث او جهل بتفسير وتسيير اتجاه ادعية الامام السجاد - عليه السلام - من قبيل دعاء الثغور .
الذي حاول البعض من خلاله ان يضرب عقيدة التبري التي هي عقيدة اساسيه وليس فرعيه وهذا يحتاج منا وقفه خاصه لبيان موارده ومشكلاته والله ولي التوفيق وهو من وراء القصد

والحمد لله رب العالمين وصلوات الله على محمد واله الطيبيين الاطهريين -
الراجي دعائكم لاسيما للمعنيين


Репост из: أسرار وانوار من الكتاب والعتره
بعد الاستعاذة والبسملة والحمد والصلوات

على بركة الله تعالى اليكم حلقه جديده من برامج : - (( سؤال وجواب في رحاب محمد واله الاطياب ))

وسؤال اليوم هو : « هل العناوين الموجوده في الصحيفه السجاديه لادعية الامام السجاد - عليه السلام - صحيحه ؟ ! »

على بركة الله تعالى اجيب عن هذا السؤال لكن قبل ذلك ادعو الله تعالى ان يوفق السائل على سؤاله هذا .
فهو سؤال قوي ودقيق ,
والاجابه عنه فيها رفع حيف وجور وظلم عن محمد وال محمد ان شاء الله تعالى . . .

اول ذي بدء وكالعاده اذكر وانبه اننا حينما نتكلم عن المعصوم ينبغي ان تكون عندنا عقيده راسخه مو متهزهزه (( مكلكله ))
عقيده بان المعصوم لا يقاس به احد ولا يدانيه احد خوووووش ؟

اقول هذا لان اعرف هنالك من ينتصر لانتماءه المرجعي او الحزبي او العشائري او ينتصر لفكره ومبتنياته على حساب المعصوم لذا اقتضى التنويه والتنبيه .

هساع اعود باذن الله تعالى للاجابه عن السؤال الميمون *

في الحقيقه وبشكل مباشر وما راح اغرب واشرق ولا اسهب في المقدمات اقول العناوين الموضوعه لادعية الامام السجاد - عليه السلام - في الصحيفه السجاديه عناوين لا تمت بصله الى الحقيقه !
وهي على الاغلب وضعت اما بتاثير مباشر من مخالفي محمد وال محمد ,
او انها وضعت من قبل من كرع من العيون الكدره علوم المخالفين الى حد التخمه . .
وهساع اعطيكم الدليل الذي سيقبله كل من يعتقد بولاية محمد وال محمد بالفطرة *

لان العناوين الموجوده الان للاسف الشديد تكشف عن جهل واضح بسيرة الأئمة !
وعن جهل بمقاماتهم وعلو مكانهم ,
ولو كان الواضع للعناوين يعرف اهل البيت - عليهم السلام - لما قال هذا الكلام !
ولما وضع تلك العناوين .

والمصيبه والمشكلة ان العوام صاروا حين يتعاملون مع الصحيفة السجادية يتصوّرونها هي أدعية للإمام المعصوم ..

والحال أنّ المضامين الموجودة فيها لا تتناسب في كثير مِن الأحيان حتّى مع خوّاص الشيعة، فكيف بالأئمة - عليهم السلام - ؟

خلي ناخذ بعض الامثله حتى لا يكون الكلام جزافا والي يريد يفند ما اطرحه او يشكل عليه فليكن منصفا اولا
ومتواضع ثانيا
ومتجرد عن الانتمائيه ثالثا
وموضوعيا رابعا . . .

الان اعطيكم ادله واضحه على ان هنالك عبث وتحريف بعناوين الصحيفة!
✱ المثال الاؤل :
أنّهم كتبوا على دعاء الإمام السجاد للوالدين، كتبوا عليه هذا العنوان : (( وكان مِن دعائه عليه السلام لأبويه عليهما السلام )!!

هذا الدعاء، بل جميع أدعية الصحيفة السجادية كتبها الإمام السجاد عليه السلام للشيعة ليدعوا بها ..
وأكبر دليل على ذلك هي نفس المضامين الواردة في الدعاء، فهي لا تتناسب أبداً مع الإمام السجاد ولا مع والديه!!

( قراءة سطور من هذا الدعاء تُبيّن أنّ مضامين هذا الدعاء لا تنطبق على الامام السجاد ولا على والديه ).
يقول عليه السلام :
( الّلهم وما مسّهما منّي مِن أذىً أو خلُص إليهما عنّي مِن مكروه أو ضاع قبلي لهما مِن حق فاجعلهُ حِطّة لذنوبهما، وعلوّاً في درجاتهما، وزيادةً في حسناتهما، يا مُبدّل السيئات بأضعافها مِن الحسنات. الّلهم وما تعدّيا عليّ فيه مِن قول، أو أسرفا عليّ فيه مِن فعل، أو ضيّعاه لي مِن حقّ أو قصّرا بي عنه مِن واجب فقد وهبتهُ وجُدتُ به عليهما، ورغبتُ إليك في وضع تبعتهِ عنهما..)

هل هذا الكلام يتناسب مع الإمام السجاد، والإمام الحسين ؟ !!

انتم اهل الفطره واهل القلوب النقيه اقسم عليكم بالحسين عليه السلام عزيز الله هل هذه المضامين تنطبق على الامام الحسين وعلى الامام زين العابدين ترضون بذلك ؟ !!

* المثال الثاني على تحريف عناوين الادعيه السجاديه : -
كتبوا على دعاء التوبة هذا العنوان ( وكان مِن دعائه عليه السلام في ذِكر التوبة وطلبها !)
والحال أنّ هذا الدعاء كتبه الإمام لشيعته الذين يطلبون التوبة بأن يقرؤوا هذا الدعاء . . .

راح اورد لكم بعض فقرات هذا الدعاء وانتم حكموا فطرتكم وقلوبكم وعقيدتكم هل تؤمنون بانطباقها على المعصوم الذي هو
وجه الله
وعين الله
ونور الله
وجنب الله
ويد الله
واسماء الله
وولي الله
والمصطفى من الله ؟ !!!

اسمعوا ممّا جاء فيه: (هذا مقام مَن تداولته أيدي الذنوب، وقادته أزمة الخطايا، واستحوذ عليه الشيطان، فقصّر عمّا أمرت به تفريطا، وتعاطى ما نهيت عنه تغريرا، كالجاهل بقدرتك عليه، أو كالمُنكر فضْل إحسانك إليه)
(تداولته الذنوب) يعني في ذنوب مُستمرّة من ذنب إلى ذنب، والذنوب مُتسلّطة عليه، أي أصحاب الدولة عليه، يعني هو يعيش في دولة الذنوب!
(وقادته أزّمة الخطايا) أي أنّ الخطايا ربطته بحبلٍ وجرّته!!
(واستحوذ عليه الشيطان) أي أحاط بهِ مِن كلّ مكان ..

فهل هذه المضامين تتناسب مع الإمام عليه السلام؟ - والعباس - عليه السلام - هساع لازم اشيل اتراب واذب اعله راسي والطم واثغب .

شوفوا إلى أن يقول الدعاء -: (ووفقني مِن الأعمال لِما تغسل به دنس الخطايا عنّي، وتوفّني على ملّتك ومل




Репост из: أسرار وانوار من الكتاب والعتره
💠دعاء دحو الارض

◽️یکی از اعمال روز دحوالارض خواندن دعايى كه شيخ در كتاب «مصباح» فرموده: خواندن آن مستحبّ است:

🔹اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْكَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ وَ صَارِفَ اللَّزْبَةِ وَ كَاشِفَ كُلِّ كُرْبَةٍ أَسْأَلُكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ أَيَّامِكَ الَّتِي أَعْظَمْتَ حَقَّهَا وَ أَقْدَمْتَ سَبْقَهَا وَ جَعَلْتَهَا عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ وَدِيعَةً وَ إِلَيْكَ ذَرِيعَةً وَ بِرَحْمَتِكَ الْوَسِيعَةِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ الْمُنْتَجَبِ فِي الْمِيثَاقِ الْقَرِيبِ يَوْمَ التَّلاقِ فَاتِقِ كُلِّ رَتْقٍ وَ دَاعٍ إِلَى كُلِّ حَقٍّ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَطْهَارِ الْهُدَاةِ الْمَنَارِ دَعَائِمِ الْجَبَّارِ وَ وُلاةِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ أَعْطِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا مِنْ عَطَائِكَ الْمَخْزُونِ غَيْرَ مَقْطُوعٍ وَ لا مَمْنُوعٍ [مَمْنُونٍ ] تَجْمَعُ لَنَا بِهِ التَّوْبَةَ وَ حُسْنَ الْأَوْبَةِ ،

🔹يا خَيْرَ مَدْعُوٍّ وَ أَكْرَمَ مَرْجُوٍّ يَا كَفِيُّ يَا وَفِيُّ يَا مَنْ لُطْفُهُ خَفِيٌّ الْطُفْ لِي بِلُطْفِكَ وَ أَسْعِدْنِي بِعَفْوِكَ وَ أَيِّدْنِي بِنَصْرِكَ وَ لا تُنْسِنِي كَرِيمَ ذِكْرِكَ بِوُلاةِ أَمْرِكَ وَ حَفَظَةِ سِرِّكَ وَ احْفَظْنِي مِنْ شَوَائِبِ الدَّهْرِ إِلَى يَوْمِ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ وَ أَشْهِدْنِي أَوْلِيَاءَكَ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِي وَ حُلُولِ رَمْسِي وَ انْقِطَاعِ عَمَلِي وَ انْقِضَاءِ أَجَلِي اللَّهُمَّ وَ اذْكُرْنِي عَلَى طُولِ الْبِلَى إِذَا حَلَلْتُ بَيْنَ أَطْبَاقِ الثَّرَى وَ نَسِيَنِيَ النَّاسُونَ مِنَ الْوَرَى وَ أَحْلِلْنِي دَارَ الْمُقَامَةِ وَ بَوِّئْنِي مَنْزِلَ الْكَرَامَةِ ،

🔹و اجْعَلْنِي مِنْ مُرَافِقِي أَوْلِيَائِكَ وَ أَهْلِ اجْتِبَائِكَ وَ اصْطِفَائِكَ وَ بَارِكْ لِي فِي لِقَائِكَ وَ ارْزُقْنِي حُسْنَ الْعَمَلِ قَبْلَ حُلُولِ الْأَجَلِ بَرِيئا مِنَ الزَّلَلِ وَ سُوءِ الْخَطَلِ اللَّهُمَّ وَ أَوْرِدْنِي حَوْضَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اسْقِنِي مِنْهُ مَشْرَباً رَوِيّاً سَائِغاً هَنِيئاً لا أَظْمَأُ بَعْدَهُ وَ لا أُحَلَّأُ وِرْدَهُ وَ لا عَنْهُ أُذَادُ وَ اجْعَلْهُ لِي خَيْرَ زَادٍ وَ أَوْفَى مِيعَادٍ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ اللَّهُمَّ وَ الْعَنْ جَبَابِرَةَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ بِحُقُوقِ [لِحُقُوقِ ] أَوْلِيَائِكَ الْمُسْتَأْثِرِينَ اللَّهُمَّ وَ اقْصِمْ دَعَائِمَهُمْ وَ أَهْلِكْ أَشْيَاعَهُمْ وَ عَامِلَهُمْ وَ عَجِّلْ مَهَالِكَهُمْ وَ اسْلُبْهُمْ مَمَالِكَهُمْ وَ ضَيِّقْ عَلَيْهِمْ مَسَالِكَهُمْ وَ الْعَنْ مُسَاهِمَهُمْ وَ مُشَارِكَهُمْ.

🔹اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِيَائِكَ وَ ارْدُدْ عَلَيْهِمْ مَظَالِمَهُمْ وَ أَظْهِرْ بِالْحَقِّ قَائِمَهُمْ وَ اجْعَلْهُ لِدِينِكَ مُنْتَصِرا وَ بِأَمْرِكَ فِي أَعْدَائِكَ مُؤْتَمِرا اللَّهُمَّ احْفُفْهُ بِمَلائِكَةِ النَّصْرِ وَ بِمَا أَلْقَيْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْأَمْرِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مُنْتَقِماً لَكَ حَتَّى تَرْضَى وَ يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ جَدِيداً غَضّاً وَ يَمْحَضَ الْحَقَّ مَحْضا وَ يَرْفِضَ الْبَاطِلَ رَفْضاً اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى جَمِيعِ آبَائِهِ وَ اجْعَلْنَا مِنْ صَحْبِهِ وَ أُسْرَتِهِ وَ ابْعَثْنَا فِي كَرَّتِهِ حَتَّى نَكُونَ فِي زَمَانِهِ مِنْ أَعْوَانِهِ اللَّهُمَّ أَدْرِكْ بِنَا قِيَامَهُ وَ أَشْهِدْنَا أَيَّامَهُ وَ صَلِّ عَلَيْهِ [عَلَى مُحَمَّدٍ] وَ ارْدُدْ إِلَيْنَا سَلامَهُ وَ السَّلامُ عَلَيْهِ [عَلَيْهِمْ ] وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ.


📚مفاتیح الجنان ***
نسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين


* يوم دحو الارض *

*~ قال الإمام علي (عليه السلام ):*[أنا دحوت أرضها، وأنشأت جبالها، وفجرت عيونها، وشققت أنهارها، وغرست أشجارها، وأطعمت ثمارها، وأنشأت سحابها، وأسمعت رعدها، ونورت برقها، وأضحيت شمسها، وأطلعت قمرها، وأنزلت قطرها، ونصبت نجومها، وأنا البحر القمقام الزاخر، وسكنت أطوادها، وأنشأت جواري الفلك فيها، وأشرقت شمسها، وأنا جنب الله وكلمته، وقلب الله وبابه الذي يؤتى منه، أدخلوا الباب سجداً أغفر لكم خطاياكم وأزيد المحسنين، وبي وعلى يدي تقوم الساعة، وفي يرتاب المبطلون، وأنا الأول والآخر والظاهر والباطن وبكل شئ عليم]..

*~ شرح ذلك عن الإمام الباقر( عليه السلام ):*
*- (أنا دحوت أرضها) يقول:*
أنا وذريتي الأرض التي يسكن إليها.
*- (وأنا أرسيت جبالها):*
يعني الأئمة من ذريتي هم الجبال الرواكد التي لاتقوم إلا ّبهم.
*- (وفجرت عيونها):*
يعني العلم الذي ثبت في قلبه وجرى على لسانه.
*- (وشققت أنهارها):*
يعني منه انشعب الذي من تمسك بها نجا.
*- (وأنا غرست أشجارها):*
يعني الذرية الطيبة.
*- (وأطعمت ثمارها):*
يعني أعمالهم الزكية.
*- (وأنا أنشأت سحابها):*
يعني ظل من استظل ببنائها.
*- (وأنا أنزلت قطرها):*
يعني حياة ورحمة.
*- (وأنا أسمعت رعدها):*
يعني لما يسمع من الحكمة.
*- (ونورت برقها):*
يعني بنا استنارت البلاد.
*- (وأضحيت شمسها):*
يعني القائم منا نور على نور ساطع.
*- (وأطلعت قمرها):*
يعني المهدي من ذريتي.
*- (وأنا نصبت نجومها):*
يهتدي بنا ويستضاء بنورنا.
*- (وأنا البحر القمقام الزاخر):*
يعني أنا إمام الأئمة، وعالم العلماء، وحاكم الحكماء، وقائد القادة، يفيض علمي ثم يعود إليّ، كما أن البحر يفيض ماؤه على ظهر الأرض ثم يعود إليه بإذن الله.
*- (وأنا أنشأت جواري الفلك فيها):*
يقول: أعلام الخير وأئمة الهدى مني.
*- (وسكنت أطوادها):*
يقول: فقأت عين الفتنة، وأقتل أصول الضلالة.
*- (وأنا جنب الله وكلمته وأنا قلب الله):*
يعني أنا سراج علم الله.
*- (وأنا باب الله):*
يعني من توجه بي إلى الله غفر له.
*- (بي وعلى يدي تقوم الساعة):*
يعني الرجعة قبل القيامة، ينصر الله في ذريتي المؤمنين ولي المقام المشهود..
________
*📚/ المصادر:*
*1/* بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 39 - الصفحة 348.
*2/* مناقب آل أبي طالب 1: 512 - 514.


‏الطمأنينة التي تسكنُ قلبي هي أننا تحت رعاية الله في كُل ظرف.


‏يُفترض ألّا تغضب عندما يحكم عليك أي أحد بأحكامٍ خاطئة؛ ببساطة.. لأنَّ حكمه غير صحيح.


‏قيمتك واستحقاقك للاحترام ليست بقدر مالك أو علمك أو شهاداتك، الجميع يستحق الاحترام، هذا هو شعور الاستحقاق الحقيقي المنطلق من كونك انسان، منطلق لايمكن تجريدك منه ولايمكن للحياة تغييره مهما تقلبت.


‏لا ترض يومًا أن تكون مهمّشًا
أو أن تكون مفاعَـلًا سطحيّا !
عش كلّ عمرك طامحًا ومّعزّزا
أكرِمْ لنفسك بكرةً وعشيّا
وإذا حُرمتَ من الأماني لحظةً
فاذكر لها الإصرار في زكريّا !
كلّ الكسور خفاؤها هو جبرُها
ويفوز من نادى النّداء خفيّا


*تربة سيد الشهداء عليه السلام أمان من كل خوف وداء*

عن مالك بن عطية، عن أبيه عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)قال:

إذا اخذت من تربة المظلوم ووضعتها في فيك فقل:
اللهم إني أسألك بحق هذه التربة، وبحق الملك الذي قبضها،والنبي الذي حضنها، والامام الذي حل فيها، ان تصلي على محمد وال
محمد، وان تجعل لي فيها شفاء نافعا، ورزقا واسعا، *وأماناً من كل خوف وداء.*
فإنه إذا قال ذلك وهب الله له العافية وشفاه

*كامل الزيارات الشريف ص ٤٧٧*


Репост из: أسرار وانوار من الكتاب والعتره
همسات مسائية

الله جل وعلا الحنان المنان يعطي للانسان
طاقات كبيره
وقابليات كثيره
ويعطيه من قوته وإرادته ثم يعطيه مدى زمانيا ومكانيا *

ويدعه هو يريد وهو من يجد نفسه
او انه يريد ان يضيع نفسه *

يعطيه مدة ومساحه لو يثبت نفسه ويكشف (مالات الله) الي عنده *

لو يفشل ويضمحل هو وحده ويتحمل مسؤولية فشله ويكشف اللوثات العالقه بيه من اعداء محمد وال محمد *

ولذا كل مخلوق هو تجربة ممتحن بخصوصياته لو يثبت نجاحه ويكون تجربة ناحجه ممكن تعميمها
او لايمكن تعميمها.
بل قد يكون لاسمح الله مخلوقا اهوج اعوج
***


كل مخلوق كتاب اقرا كتابك بنفسك
علينا ان نقرأه لاننظر الى الغلاف فقط
فما هذا البدن الا غلاف
كتابك نفسك وعقلك وقلبك وروحك.

فما هي نسبة معرفتنا لذواتنا بكل اقاليمها
الروح
والقلب
والعقل
والنفس

لان المعرفه تعطي القدره على التحليق
والمفتاح للتوفيق

راجي دعائكم لاسيما للمعنيين


نحنُ جيلُ الإنتظار ..

تلك العبارة لابد أن تترسخ في واقع المجتمع
للمؤمنين جميعاً .. كبارا وصغار وخصوصاً الشباب ؟!
هذه العبارة ليست مُجرد شعار
بل لابُد أن نُحوَلها .. " لفعلٍ وعمل

تنتظـرك الأرض ياصاحبها ومصباحهـا
ياصاحب الزمان ..

Показано 20 последних публикаций.

416

подписчиков
Статистика канала