Довелось ли вам удивляться твердолобости, упрямству и нерациональному поведению ультраортодоксов? Типа, зачем им это? Почему отказываются от прогресса? Почему одеваются, как 200 лет назад? Почему создают государство в государстве, и отказываются защищать свою страну? Почему их представители упорно отказываются замечать не то, чтобы бревна, а чертов лес в своем глазу.
В принципе, все сказано в книгах 19-го века, или в книгах начала 20-го века. Евреи Восточной Европы жили в тихом аду – в бедности, в страхе постоянной расправы, лишенные многих прав и привилегий. Для них батюшка Царь – это не отец родной, это деспот и сатана, жандарм и солдат – не защитники, а вымогатели, способные прихоти ради или будучи в подпитии избить или отжать имущество. Ни на кого не рассчитывать, кроме как на лидеров общины, не верить никому из представителей власти, опасаться гоев – все это часть их ДНК, всосано с молоком матери.
Для них обмануть власть хоть на копейку – это счастье, как 150 лет назад в Украине, так и сейчас. Не потому, что воришки или лгуны, а потому что это власть ведь все равно их обирает и унижает, так почему бы не взять небольшой реванш?
Полицейский может требовать что угодно – для них он не авторитет, для них никто не является авторитетом, кроме лидера общины или раввина. Пандемия? Все выдумки чужаков, раз раввин-защитник сказал, что все нормально, значит все нормально.
И их лидеры ведут себя так, как вели себя в 19-м веке. Главное – спасти своих от гнева властей. Никогда не признавать ошибок, хитрить, юлить, выживать. Главное, чтобы община осталась целостной, главное, чтобы их авторитет оставался высоким. Реформы проводить могут лишь те, кто в реформах заинтересован, а не те, у кого state of mind на уровне села Анатевки.
Да и индивидуальность как таковая для большинства из них понятие чужое. Есть община, хасидут, прихожане синагоги, круг общения – без этого общества и круга общения они не представляют себе жизни. Потому и одеваются одинаково. Перебраться в чужую страну для самореализации? Выбиться из толпы? Таких понятий у них нет, рядовые одиночки не в счет. Посмотрите, что происходит с ультраортодоксом, который отошел от лога религии, для семьи он умирает, с ним не общаются даже родители. Главное – это свои, и блага, выбитые для своей общины, это главное. Пусть их сто раз отнимают у других, для ультраортодоксов это не играет роли.
Да и подумайте сами – если они кричат солдатам и полицейским «нацисты», если относятся к ним, как к врагам, то с чего им слушаться этих «нацистов», не говоря уже о том, чтобы надевать их форму? Благо защитники у них сегодня сильные, а власть – слабая.
Вот и продолжают жить общинами и дворами, ограждая себя от всех ветров перемен и чужих влияний. Есть среди них и такие, которые понимают, что надо меняться, что раввины не такие уж и «цадики», что светские – не нацисты. Но очень немногие способны выступить против своего окружения, своей общины, ведь без нее они – никто, пустота.
п.с. Если справедливо отметите, что есть и такие, которые идут работать, даже в сфере высоких технологий. Да, все верно. Но речь ведь не о них. Да и они, как правило, у себя дома не будут держать компьютер, и интернета у них нет. Дома – свои правила и своя психология, и она, как уже сказана, застряла в 19-м веке.
