Ужаленные урбанистикой


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Блоги


Пишу обо всем, что волнует в городе и вызывает реакцию. Иногда есть что-то полезное в виде рекомендаций на статьи, фильмы, книги, ссылки на конференции, а иногда это просто мои скитания и то, что я вижу вокруг. Для связи пишите сюда: @nina_lyubinarskaya

Связанные каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Блоги
Статистика
Фильтр публикаций


Окно во двор из квартиры Сашуры Блока на Офицерской, 57. (ныне улица Декабристов)


Доходный дом Перцова на Лиговском проспекте, 44

Дом был построен в 1910-1912 году. Изначально он предназначался для квартиросъемщиков среднего класса. Сооружен на американский манер - 400 квартир, 18 лифтов, читальня для жильцов, с телефонами и ваннами общего пользования. Здесь же были гостиницы, ресторан «Селект» и кондитерский магазин «Миньон», из-за дороговизны и отсутствия спроса что-то закрылось, что-то осталось.

Сейчас дом стал пристанищем малого бизнеса (йоги, студии танца, бургерные, хостелы и отели и тд.), но остались и жилые квартиры.

История богатейшая, красота неописуенная. Почитать подробнее можно тут.


Репост из: Philipp Yakubchuk
Всем привет! 🔥🔥🔥

Срочно приглашаю социологов / антропологов
👦🏻👩🏼👨🏼🧑🏼‍🦱 на проекты по вовлечению горожан в проектирование общественных территорий в Москве и в других городах для проведения опросов и проектных сессий с горожанами.

От нас:
- Интересные проекты;
- Дружелюбная команда;
- Уважение к вашим вечерам и выходным;
- Достойное вознаграждение.

От вас
- Опыт полевых опросов и модерации групповой работы;
- Любовь к своему делу, творческий подход;
- Пунктуальность;
- Ответственность и соблюдение сроков.

Пишите в личку:
@philipp_yakubchuk

О нашей команде:
командамир.рф




Очень крутая выставка проходит в Музее Москвы про создание гаражных кооперативов в СССР по н.вр - «Куплю гараж». (До 10 марта)

Я все думала, почему у отца такая тяга к гаражу, что он там все обставляет, ремонты затевает, диваны ставит, что-то мастерит, все у него в специальных ящиках. Оказывается этому есть вполне себе разумное объяснение, - «весь Союз так жил»!

Появление гаражных кооперативов в 1960х связывают с массовым жилищным строительством и покупкой жителям автомобилей. На стендах пишут, что в 60-70е люди «с легкостью» могли купить себе машину, но есть один нюанс, сперва нужно было накопить денег на авто, а это около 17-20 авансов (от 5 до 11 тысяч рублей). Те кто смог , должны были где-то эти машины хранить. Поэтому, собственно, и появились гаражи. Но не все использовали гаражи по назначению. В итоге в гаражах начал создаваться новый мир, в котором важное место отводилось самодельничеству, гаражи стали использовать как третьи места. В них делали мастерские (швейные, шиномонтаж и тд), пункты по прокату мопедов и спортивных снаряжений, где-то в гаражах даже жили и обустраивали их по типу квартир (актуально до сих пор), смотрите показательный пример Сочи и тд.

После выставки у меня появилось четкое представление, что у гаража есть свое место в жизни человека. Время для гаража - это особое время, это время творчества, ему выделяются выходные, оно на втором месте после всех повседневных и семейных дел. В зависимости от обстоятельств гараж становится офисом, где ты принимаешь клиентов, угощаешь друзей кофе или чем покрепче, чинишь свой первый автомобиль с друзьями, разбираешь движок мотоцикла и тд.

Порадовало, что у этой выставки есть научная база. Кураторы использовали результаты исследования о теневой экономике - присутствуют ссылки на два проекта «Гаражники» и центр изучения эго-документов «Прожито». В первом проекте антропологи в 2016 проводили полевое исследование по европейской части России и узнавали «кому на Руси жить хорошо». Результаты можно посмотреть в монографии о гаражной экономике в книге «Гаражники». Про саму книгу можно почитать рецензию Хаустова, в которой он отразил некоторые выводы социальных антропологов.

Пересказывать все не буду (ни статьи, ни выставку), но пару фото оставлю. Вдруг кому-то тоже станет интересно.


Репост из: Шанинка
⚫️Презентация книги Сеты Лоу «Пространственное воплощение культуры. Этнография пространства и места»

Как социальные и культурные процессы отражаются в городских пространствах? И что об этом может рассказать этнография? Опираясь на более чем двадцатилетний опыт полевых исследований, антрополог Сета Лоу показывает, как основанный на этнографическом подходе пространственный анализ способен пролить свет на повседневную жизнь людей, в чьи дома и места проживания вторгаются глобализация, неравномерное пространственное развитие (uneven development), насилие и социальное неравенство.

Сета Лоу разрабатывает понятие «пространственного воплощения культуры», включающее в себя одновременно несколько концептуальных рамок: от социального производства и социального конструирования пространства до анализа телесности, дискурса, эмоций, аффектов и транслокальности.

🔖В презентации книги примут участие: Александр Никулин, Ирина Прохорова, Максим Котельников, Марат Невлютов, Ната Волкова, Никита Петров, а также в онлайн-формате выступит Сета Лоу — профессор антропологии, наук о Земле и окружающей среде (географии), психологии среды и женских исследований в Аспирантском центре Городского университета Нью-Йорка (CUNY Graduate Center)

Дата и время: 28 февраля, 19:00
Место: библиотека Шанинки + онлайн

Зарегистрироваться ➡️


Репост из: Urbanissm
А 26 февраля возвращается читательский клуб Urbanissm!

На встрече в честь дня рождения Вячеслава Леонидовича Глазычева мы обсудим его статью «Городишко», которую мы просим вас предварительно прочесть.

Участников ждет дискуссия, а также интерактивный сюрприз для большего погружения в материал. А после дискуссии пройдет нетворкинг с печеньками и чаем.

РЕГИСТРАЦИЯ

Обратите, пожалуйста, внимание, что регистрация для участников не из РАНХиГС будет открыта до 12:00 22.02.

До встречи в читательском клубе!

📅
26.02 (понедельник) 18:00–20:00
📍 РАНХиГС, Пречистенская набережная 11с1 (аудитория уточняется)

Дизайн: Валерия Виеру #urb_мероприятия


В преддверии СВ 💌
#artplay




Если вы давно хотели что-то посмотреть про жизнь индейской резервации или узнать, как там молодежь живет в глубинке, то советуют посмотреть сериал - «Псы резервации». Нельзя, конечно, сказать, что это с точностью то, что происходит в наших деревнях и селах. В Оклахоме (место действия фильма) безусловно и инфраструктура лучше, и планы можно строить, и работа есть, и дороги хорошие, и соцподдержка имеется, чего не скажешь про условное пгт Мишелевка в Иркутской области (замечательный текст от антропологов - читали со студентами с большим удовольствием, оставлю его после поста). Но возвращаясь к фильму. Сначала его было тяжело смотреть из-за инфантильности главных героев, но со временем появилось понимание почему, собственно, так происходит. Тяга к жизни приходит к героям во 2 и 3 сезоне. На мой взгляд там есть три очень важных сюжета, которые формируются в процессе осмысления своей жизни 4 подростками.

1. Потеря близкого человека как переход к взрослости
2. Община влияет на жизненные шансы подростков
3. Ощущение брошенности мотивирует к нормальной жизни

Если что-то из перечисленного, сформулированного в качестве коротких гипотез вам откликнулось, то велком. Все три поинта можно рассматривать и наоборот, тут эти ответы тоже найдутся. А пока, приятного просмотра!


Репост из: Городские историки
Города в очередях

В начале 2000-х гг. известный социолог Владимир Николаев опубликовал серию работ и книгу о советских очередях и реферативный обзор исследования психолога Збигнева Чвартоша о феномене очереди при социализме.

Чвартош указывал, что привлекательность товара определялась не личными потребностями покупателя, а длиной очереди и проведенным в ней времени. Тем самым очередь сама по себе притягивала других в нее встать. Тут и появляется основное утверждение Николаева: « участие в очереди было для советского человека опытом пребывания-в-общности».

В этом типичном соединении незнакомцев возникала идентификация друг с другом, которая не зависела от стратегий поведения, привилегий, льгот или конкуренции. В то же время эта идентификация не формализовывалась в конкретное обозначение, ну может быть за исключением категории «народа».

Таким образом, живая очередь становилась экзистенциальным воплощением «общей судьбы» для обычных граждан. Но Николаев усматривал в очередях не только источник широкой идентификации, но механизм организации самых разнообразных социальных солидарностей – семейных, дружеских, приятельских, соседских и рабочих.

А еще очереди были местом бесконечных разговоров, а их темы, скорее всего, являлись как наиболее общими и обыденными, так и детерминированными самой ситуацией. И, вероятно, эти разговоры способствовали формированию «единого понимания общезначимых аспектов окружающей социальной реальности». То есть подобная практика создавала и воспроизводила «общественное мнение» и «общий интерес».

Знаем, на этой неделе многие из вас стояли в очередях. Хотя это было далеко не желанием поучаствовать в распределении советского типа, но, кажется, что тезисы Николаева про «общую судьбу», «солидарности» или «общий интерес» все еще актуальны. Он считал, что все советское общество находилось в одной большой очереди. Вряд ли она куда-то делась, наоборот, мы все с вами даже теперь увидели, насколько она длинная.

P. S. Очередь за прессой в Свердловске, 1958 г. Фото Всеволода Тарасевича.


Репост из: Антрополог на районе
Внезапная потрясающая новость! Издательство НЛО, героически выпускающее переводы отличных западных монографий, подготовила российское издание одной из новейших книг Сеты Лоу, которую мы неоднократно называли лучшим городским антропологом в мире.

Речь идёт о монографии "Пространственное воплощение культуры. Этнография пространства и места", оригинальная версия которой вышла в 2016 году. До этого на русском языке выходила (и стала интеллектуальным бестселлером) только одна книга Сеты Лоу - "Пласа. Политика общественного пространства и культуры", которая изначально вышла ещё в 2000 году. Как говорится, почувствовуйте разницу!

Книга Сеты Лоу "Spatializing Culture: The Ethnography of Space and Place" (2016), которая выходит на русском языке, это главная теоретическая работа исследовательницы и в целом одна из самых значимых работ в истории городской антропологии.

Пока купить (и жадно начать читать) книгу ещё нельзя, однако уже сейчас можно оформить предзаказ на сайте издательства.


Репост из: Внучка Джейн_Джекобс
Давос-2024

Мой обзор программы Всемирного экономического форума. Начался форум вчера, но "наш" день - пятница.
Общая программа - тут. В этом году - только английские субтитры. Не забывайте про разницу во времени (-2 к Москве)


16 января
/про индустриальную политику. Про попытки баланса между локализацией и международным разделением труда.

17 января
/про глобальное переобучение. Как и кто должен переобучать массы людей, чьи профессии исчезают. И наоборот - откуда быстро брать новых профессионалов в большом количестве?

18 января
/ про индустриальные кластеры. Есть ли универсальные условия для максимального эффекта от кластеров?
/ про удаленку и работу из офиса. Эффективность, гибкость и современные рабочие места.
/ Когда твой дом - это чей-то актив. Разговор про финансовый и нефинансовый смысл недвижимости. Предполагаю, что будет неплохая статистика по миру и макропрогнозы по отрасли.
/про последнюю милю. Доставка вошла в нашу жизнь, но создала нагрузку на города в виде курьеров, автомобилей, дарксторов и т.д. Как со всем этим быть?
/про туризм и как с ним бороться - не в смысле запрещать, а в смысле работать с туристической нагрузкой на локации

#wef #давос


Репост из: Земляки и земляне
Друзья, вышел новый номер журнала "Неприкосновенный запас" про космические утопии. Я был редактором этого выпуска. Внутри чего только нет! Космические елочные игрушки, домашний космос любителей, два Байконура - один другого краше, православные иконы на МКС, послания в космос в советских капсулах времени. В номере есть интересное интервью со Славой Геровичем о том, как историки исследуют освоение космоса. Еще есть несколько классных рецензий. Если нажать на кнопку, можно посмотреть содержание и скачать материалы. Приятного прочтения и листания! Кстати, в следующем году в НЗ будет вторая часть космических утопий!


Сижу, проверяю контрольные студентов, ловлю нескончаемый поток текстов и решила проверить папку "Спам", а тут такое. Оказывается признание приходит в самые неожиданные моменты. Кажется старания не напрасны. Очень и очень приятно. Жаль не получится попасть на фуршет, потому что, что? Правильно, пары, да, вечером, да еще и про город ❤️


Репост из: Клизма романтизма
Так выглядела Москва в нулевые годы

В нашем сознании 2000-е были совсем недавно, хотя на самом деле 2003 был уже целых 20 лет назад!

Ребята из MOSCOW XXI выкладывают много фотографий Москвы тех лет, очень любопытно смотреть и осознавать, как быстро идёт время и мир меняется вокруг нас. А иногда и вовсе пускаешь слезу ностальгии по пусть и не таким технологичным и прихорошенным, но уютным временам, когда ещё не было МЦД, МЦК, электробусов и повсеместного мобильного интернета.

В общем, канал действительно стоит посещения. Рекомендуем к подписке: https://t.me/moskva_000


Репост из: Факультет антропологии ЕУСПб
14 декабря в 18:30 приглашаем на очередное заседание Городского семинара, где с докладом «Ночная экономика и вытеснение жителей: социальный порядок, инфраструктурная связность и повседневные ритмы улицы Рубинштейна в Санкт-Петербурге» выпускник факультета антропологии ЕУСПб Федор Веселов.

Доклад посвящен исследованию влияния ночной экономики (night-time economy) на жителей улицы Рубинштейна в Санкт-Петербурге — одной из главных барных и ресторанных улиц России. В докладе на этнографическом материале и данных глубинных интервью демонстрируются эффекты вытеснения, с которыми сталкиваются постоянные жители улицы Рубинштейна: на уровне публичного пространства через гомогенизацию потребительских опций и навязывание особого социального порядка, на более чувствительном уровне полуприватных и частных пространств, а также не только в пространственном измерении, но и в темпоральном — через изменение повседневных ритмов горожан. Анализ этого кейса позволяет увидеть, какими средствами навязываются определенные (вызывающие конфликт) нормы повседневной жизни, а также подсвечивает критические точки, в которых контроль со стороны государства не работает на разрешение/предотвращение возникающих противоречий.

Семинар пройдет онлайн. Для участия зарегистрируйтесь на Timepad
Подробности о Городском семинаре на отдельной странице сайта ЕУ.

Показано 17 последних публикаций.