Белые рубашки. Русский Туркестан

Кстати, в избиении отряда принимали активно жители г. Порсу, который был жёстко наказан отрядом Головачёва в 1873 году во время Хивинского похода фон Кауфмана. Правда, русские не знали, что этот город был повинен, но кара прилетела заслуженная, хоть и случайная. Местные, конечно, всё сразу поняли.

Состоялась встреча в лагере хана, там Бекович передал хану царские подарки - серебряную посуду, сукно и т.д. Подарки хан вернул на другой день после первой встречи, поскольку сукно было изорвано (Саманов постарался), но согласился на повторные переговоры. Хан предложил разместить отряд у себя в ханстве на время переговоров, но прокормить, мол, не сможет всех в одном месте, поэтому отряд надо разделить, что Бекович безрассудно и исполнил. Отряды в 450-500 человек были разбросаны по пяти городам, хотя один из офицеров, майор Франкенберг требовал оставить весь отряд вместе. Но Бекович стал ему угрожать судом и тот подчинился...

Перерубили русских быстро и просто. Самого Черкасского и Саманова убили на глазах у хана, участникам экспедиции отрубили головы, сняли кожу и набили травой, а голову Бековича отправили в подарок эмиру Бухарскому (но тот не рискнул ссориться с царём и заявил, что такой подарок не примет и вообще он тут не причём). Часть, правда, попала в рабство и копала арыки, но участь эта немногим лучше смерти. Братья Бековича, кстати, вышли сухими из воды и вернулись домой, что как бы наталкивает на определённые мысли.

Что тут сказать? Разумно предположение, что у Бековича сорвало крышу после смерти жены и детей, а братья наверняка уверяли, что это кара Аллаха за измену вере. Не случайны эти азиатские перемены в Бековиче, более того, некоторые считали, что он вернулся в ислам, вознамерился стать ханом (отчего и крепость в свою честь назвал), а русский отряд использовал в своих целях. Либо он и правда Конрад Валленрод кабардинского розлива и сознательно погубил отряд как бы вымаливая прощения у Аллаха. Это ещё более правдоподобно. В любом случае, скорбь тут может быть только по поводу погибших солдат и офицеров. Сам же Бекович достоин скорее порицания, чем тоски по его нелёгкой судьбе.

Азиатские метаморфозы

Повелось в России считать Бековича-Черкасского невинно сгинувшим в Хивинском походе в 1717 году. Мол, коварные хивинцы взяли и обманули, а Бекович за свою гибель в поговорки попал ("пропал как Бекович" говорят). Правда, это скорее провал.
Как по мне, Бекович-Черкасский совсем уж не такой безвинный и честный воин, каким его представляют. Но прежде чем перейти к его печальной судьбе, нужно коротко напомнить о предпосылках.
В 1713 до Петра I, воюющего со шведами и оттого нуждавшегося в новых источниках доходов, дошли слухи о золотом песке на Аму-Дарье, который якобы пытались скрыть хивинцы с помощью переноса реки на новое русло и постройкой плотины. Слухи разнёс некто Ходжа-Нефес, туркмен, который связался с "князем" Самановым (персом сомнительного происхождения, крещёного и величавшего себя князем) и вдвоём они убедили царя о необходимости пойти разведать Восток, взять контроль над золотыми песками и заодно подчинить себе Хиву, утвердившись на Оксусе и Каспии.
Для разведки был послан отряд крещёного кабардинского бека Александра Бековича-Черкасского, которого водили за нос местные проводники, якобы указавшие на место той самой плотины, перегородившей Аму-Дарью. Удовлетворенный Бекович вернулся в Россию и сообщил царю об успехе. Повторная экспедиция была снова поручена Бековичу, наделённого чёткими инструкциями: построить крепость на Аму-Дарье (и ещё одну, если получится), склонить хивинского хана к покорности, обратить реку в старое русло, разведать пути в Индию. Войска с ним было в 6655 человек.
И тут начинается самое странное: в день отплытия из Астрахани Бекович узнал о гибели жены и дочерей (а женат он был на дочери князя Голицына), отчего с его рассудком произошли не самые приятные изменения, сказавшиеся на итогах всей акции. Это был сентябрь 1716 г.

Прежде всего, Бекович нарушил требование Петра и построил сразу три крепости, одну из них он назвал в честь Петра, а другую - в честь себя, совсем не смущаясь. Крепости были выстроены на бесплодных, безлесных и безводных участках, где в колодцах была вода с "вонью непомерной". Туда он поставил в качестве гарнизона почти всю имевшуюся пехоту, порядка 3 тысяч человек и дальше пошёл без прикрытия. Пехота эта умирала от нехватки качественной воды и болезней и за год состав был выкошен наполовину. Сам отряд вернулся в Астрахань на верблюдах, а в Хиву было направлено посольство, которое хан взял в плен.
Дальше было веселее: Бекович-Черкасский стал именовать себя не иначе как Девлет-Гирей (так он звался до крещения), обрил голову и вырядился в азиатский халат. Понятно, что доверия у русских солдат и офицеров стало ещё меньше, особенно, когда до отряда дошли вести о плохом положений в гарнизонах.
В феврале 1717 г. он отправился снова в поход на Хиву, с отрядом в 3646 человек, где пехоты было всего лишь 300 человек, капля в море. Подчинённые в лице поручика Кожина сообщили царю о метаморфозах Бековича и предположили готовящуюся измену "по рецепту Конрада Валленрода" (слова историка Терентьева). Царь Кожину не поверил и даже наказал, но позже простил, когда всё открылось.
Итак, Бекович выступил в поход, просидел под Гурьевым (город на берегу Яика/Урала) месяц и выдвинулся дальше... в июне. В самое тяжелое для степной экспедиции время. Кстати, к нему присоединились его братья, которые оставались мусульманами, они вполне могли давать ему сознательно дурные советы. Проводники тоже были не очень - с географией особо не дружили (или делали вид, что не дружили) и водили отряд Бековича по степи 65 дней, пройдя 1650 вёрст кругами при жаре в 40 по Цельсию. Потери от болезней и истощения были огромные, особенно, в лошадях. Истощённый отряд был атакован хивинцами, не сидевших сложа руки, но атака была отбита и хан предложил переговоры о мире. Для этого он пригласил Бековича к себе, хотя другие офицеры сопротивлялись переговорам, считая это ловушкой. Тем не менее, Бекович отправился к хану, доверившись "князю" Саманову, сопровождавшему поход, и убеждавшему в правильности переговоров.

За заботами забыл написать о важном: вчера было 140 лет со дня убийства террористами императора Александра II. Царь-Освободитель был как кость в горле у борцов за всё хорошее против всего плохого, охота на него была долгая и таки достигла успеха в первый день марта 1881 года. На месте смертельного ранения воздвигли Собор Спаса-на-крови, на стенах которого с внешней стороны выбиты золотыми буквами достижения и победы России в годы правления Александра II. Важное место среди них занимает покорение Средней Азии. Именно воля царя, не желавшего более терпеть хаоса на юго-восточных рубежах страны, позволила обуздать дикий край и навести железной рукой порядок (конкретно руками фон Кауфмана).
Смотря в прошлое, иногда кажется, что такого царя Россия не заслужила, ведь с советских пор у нас за героев почитают других героев - тех, кто убивал. Я сам непосредственно живу на улице имени одного из таких террористов. Надеюсь, что когда-нибудь это всё изменится и РФ станет Россией, а пока мы вспоминаем доброй памятью государя.

Актуальная для последних месяцев роль армян в российском политическом и экономическом пространстве - вещь далеко не новая.

Недооценить роль армян в цивилизаторской миссии России на Востоке не выйдет, из песни слов не выкинешь. На первых порах именно армяне были основными переводчиками для русских офицеров и чиновников, маркитантами, сопровождавшими походы, первыми они стали осваивать торговлю с глубинным Востоком - даже в трудных условиях слабейших торговых связей с Афганистаном, армяне без проблем сбывали русскую промышленную продукцию афганцам в Иране, пользуясь своими привилегиями и знаниями местного рынка; равных в этом деле, судя по заметкам очевидцев, не было, за то и спасибо. Армяне понимали, что своим благосостоянием, положением и безопасностью на Востоке они обязаны русским, отчего и всячески поддерживали военное движение империи в Туркестан, обеспечивая солдат развлечениями, а офицеров – кредитами. Правда, конкуренции не терпели ни от русских, ни от евреев (прежде всего).

Нередко цитируемый здесь Евгений Львович Марков, путешественник, этнограф и педагог, именует армян не иначе как "первыми русскими цивилизаторами", но и он делает несколько оговорочек, пусть и не совсем приятных, но в определённой степени восхищённых (отрывок из книги "Россия в Средней Азии"):

"...В этом смысле можно, пожалуй, считать армянина передовым цивилизатором азиатской дичи. Только цивилизация эта, разумеется, не выходит из пределов лавки, питейного дома и приютов покупной любви, да разве ещё конторы ростовщика. Армянин вместе с тем является и самым подручным толмачом в сношениях русских с завоёванными или глухими уголками Азии. Хорошо ли, дурно ли, а он непременно раньше всех заговорит с каждым азиатским племенем на его родном языке. Еврей за то тут не имеет особенного значения; могучая армянская раса подавляет его здесь на всех поприщах корысти и делает для него конкуренцию почти невозможной. Где завёлся армянин, жид стирается сам собой, всё равно как мыши исчезают из того подполья, где хозяйничает крыса".

Грубо, но с признательностью: сравнение с крысой намекает не на омерзительность, а на способность приспосабливаться самому и приспосабливать пространство к себе, что армяне, привыкшие к трудностям, умело практиковали. Крупный консервативный мыслитель Михаил Осипович Меньшиков вообще считал армян форпостом цивилизации и христианского мира на Востоке, замечая, однако, что хорошо бы им этим форпостом и оставаться, а в хозяйственные дела империи не лезть. Правые медиарупоры вроде "Окраин России" и "Русского вестника" ещё более нелицеприятно писали про армянское вмешательство в жизнь колонизуемого Туркестана. Вот отрывок статьи из "Окраин России" (№12, 1908):

"Все буфеты, вся мелочная торговля на станциях, особенно на южной части Ташкентской дороги и на Средне-Азиатской, находятся в руках армян, станции переполнены ими. Почти вся торговля в городах также в руках армян и евреев...".

Тоже "Окраины России" (№3, 1906), но уже про Кавказ:

"Обман, ложь, вероломство, эксплуатация во всех родах и видах - вот чем проявляют себя на Кавказе армяне... На Кавказе предпочтут иметь дела с евреем, чем с армянином".
"Россия совершит крупное историческое преступление, если вздумает, как того хотели бы армяне, вынимать для них жареные каштаны из печки. Немало таких каштанов мы уже вынули голыми руками для греков, румын, сербов и болгар, но благодарности за это видели немного - ещё меньше мы увидим её от армян.".

О начале революции 1905 года в Туркестане ("Окраины России", №8, 1906):

"Разумеется, как и на Кавказе, там явились в первой руководящей роли армяне.".

От таких изданий, конечно, сложно было ожидать хвалебных ноток. Но, повторюсь, из песни слов не выкинешь - армяне весьма плотно засели в экономической жизни Туркестана и какое-то время играли в ней важнейшую роль. Ровно до тех пор, пока Гражданская война не поменяла баланс сил, разорив армянских купцов, разоружив лихих дашнаков (немало порезвившихся в Туркестане в своё время) и значительно сократив армянское влияние на туркестанскую обыденность.