القرآن الناطق


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


شذرات عن أمير المؤمنين عليه السلام
احاديث ومحاضرات
اخلاق
القناة صدقة جارية بثواب مولانا امير المؤمنين عليه السلام .

https://t.me/joinchat/AAAAAEMbNt07FdqotGEMXg

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


الإخلاص يعني العمل بأمر الله ولأجل الله؛ لا للحصول على النتيجة ⚘


https://t.me/joinchat/AAAAAECRBbT426hVCQFIOQ


𝐑𝐎𝐒𝐄𝐒_𝐅𝐋𝐎𝐖𝐄𝐑𝐒
أودع في كل قلبٍ تصادفه وردة🌹
و سَتُزهِر روحك ربيعاً لا ينتهي🍃
https://t.me/Roses_flowers


‏✵‏⇣ همســة الــروح ⇣✵
فــې بريـ📬ـدې
وضعٺ للجميـ؏ رسالـۂ مملؤة بـالأمل ،
يحدﯛها الطمـوح ،
يغلفــﮪـا الصـدق ،
ﺣروفـﮪـا تحكيـﮪا الـ๛ـنين والتجارب ،
والنصيـﺢــۂ والـبذل ،
يـﻋـطرها الحب للجميـ؏ ،
ﯛٺـظل الـڴلمـۂ ﺡـق 🌼
https://t.me/hamsat_al_rouh


📚 قًـــــصّــــةِ وَْعــــبّـــرَةِ 📚

🔮💥في البئر 💥🔮

🔹في الليل كان هناك رجل مؤمن يسير في الصحراء، ولشدة الظلام ولعدم
معرفته بالطريق سقط الرجل المؤمن في أحد الآبار،

🔸وفي الصباح ، كان يمر بجانب البئر كثير من الناس ولما رأوا البئر مفتوحاً وضعوا فوقه حجراً كبيراً لكي لا يسقط فيه أحد ما

🔹 إلا أن الرجل كان كثير الإيمان بالله إذ أن رجاءه وأمله بالله وحده دون سواه

🔸فأخذ يردد مع نفسه؟؟

لمشاهدة القصة كاملة اضغط على الرابط 👇👇

#قصة_وحكمة_وموعظة 📡
https://t.me/joinchat/AAAAADwK_4JftE6PLNnbWg
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
للتبادل راسل
@Raihana_94


قال الإمام علي (ع):
مَنِ اسْتَشَارَ الْعَاقِلَ مَلَكَ


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


من وصايا الشيخ بهجت"ره".
إذا تراكمت الذنوب واحترتَ في أمرك
وعجز لسانك عن الاستغفار وصدأ قلبك
لا تيأس واطرق باب الحسين (ع)...
اسمع نعياً أو اقرأ زيارة عاشوراء
اقرأ شيئاً مما جرى على الحسين وآل الحسين.
أو فقط اجلس لوحدك وناد يا حسين.

بأي طريقة توجه نحو الحسين.

توسل بالحسين وابكِ على الحسين.
فالبكاء على الحسين بحد ذاته استغفار.
والدمعة على الحسين كافية لإزالة جبال من الذنوب.

اجعلوا الحسين وسيلتكم إلى الله وانظروا اللطف والرحمة اللذين ستحصلون عليهما




دُعاء أمير المؤمنين الإمام علي (ع) في يوم الإثنين

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي هَداني لِلْاِسْلامِ وَ اَكْرَمَني بِالْايمانِ، وَ بَصَّرَني فِي الدّينِ، وَ شَرَّفَني بِالْيَقينِ، وَ عَرَّفَنِي الْحَقَّ الَّذي عَنْهُ يُؤْفَكُونَ، وَ النَّبَأَ الْعَظيمَ الَّذي هُمْ فيهِ مُخْتَلِفُونَ.
وَ سُبْحانَ اللَّهِ الَّذي يَرْزُقُ الْقاسِطَ وَ الْعادِلَ، وَ الْعاقِلَ وَ الْجاهِلَ، وَ يَرْحَمُ السَّاهِيَ وَ الْغافِلَ، فَكَيْفَ الدَّاعِيَ السَّائِلَ، وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ اللَّطيفُ بِمَنْ شَرَدَ عَنْهُ مِنْ مُسْرِفي عِبادِهِ لِيَرْجِعَ عَنْ عُتُوِّهِ وَ عِنادِهِ، الرَّاضي مِنَ الْـمُنيبِ الْـمُخْلِصِ بِدُونِ الْوُسْعِ وَ الطَّاقَةِ.
وَ اللَّهُ اَكْبَرُ، الْحَليمُ الْعَليمُ الَّذي لَهُ في كُلِّ صِنْفٍ مِنْ غَرائِبِ فِطْرَتِهِ وَ عَجائِبِ صَنْعَتِهِ ايَةٌ بَيِّنَةٌ تُوجِبُ لَهُ الرُّبُوبِيَّةَ، وَ عَلى كُلِّ نَوْعٍ مِنْ غَوامِضِ تَقْديرِهِ وَ حُسْنِ تَدْبيرِهِ دَليلٌ واضِحٌ وَ شاهِدٌ عَدْلٌ يَقْضِيانِ لَهُ بِالْوَحْدانِيَّةِ.
اَللَّهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ يا مَنْ يَصْرِفُ الْبَلايا، وَ يَعْلَمُ الْخَفايا، وَ يُجْزِلُ الْعَطايا، سُؤالَ نادِمٍ عَلَى اقْتِرافِ الْاثامِ، وَ سالِمٍ عَلَى الْـمَعاصي مِنَ اللَّيالي وَ الْاَيَّامِ، اِذْ لَمْ يَجِدْ مُجيراً سِواكَ لِغُفْرانِها، وَ لا مَوْئِلاً يَفْزَعُ اِلَيْهِ لِارْتِجاءِ كَشْفِ فاقَتِهِ اِلاَّ اِيَّاكَ، يا جَليلُ اَنْتَ الَّذي عَمَّ الْخَلائِقَ مَنُّكَ وَ غَمَرَتْهُمْ سِعَةُ رَحْمَتِكَ وَ سَوَّغْتَهُمْ سَوابِغَ نِعْمَتِكَ .
يا كَريمَ الْـمَآبِ وَ الْجَوادُ الْوَهَّابُ وَ الْـمُنْتَقِمُ مِمَّنْ عَصاهُ بِأَليمِ الْعَذابِ، دَعَوْتُكَ مُقِرّاً بِالْاِساءَةِ عَلى نَفْسي، اِذْ لَمْ أَجِدْ مَلْجأً اَلْجَأُ اِلَيْهِ فِي اغْتِفارِ مَا اكْتَسَبْتُ مِنَ الْآثامِ، يا خَيْرَ مَنِ اسْتُدْعِيَ لِبَذْلِ الرَّغائِبِ، وَ اَنْجَحُ مَأْمُولٍ لِكَشْفِ اللَّوازِبِ، لَكَ عَنَتِ الْوُجُوهُ فَلا تَرُدَّني مِنْكَ بِالْحِرْمانِ، اِنَّكَ تَفْعَلُ ما تَشاءُ وَ تَحْكُمُ ما تُريدُ.
اِلهي وَ سَيِّدي وَ مَوْلايَ، اَيَّ رَبٍّ اَرْتَجيهِ سِواكَ، اَمْ اَيَّ اِلهٍ اَقْصُدُهُ اِذا اَلَمَّ بِيَ النَّدَمُ، وَ اَحاطَتْ بِيَ الْـمَعاصي وَ نَكائِبُ خَوْفِ النِّقَم ِ، وَ اَنْتَ وَلِيُّ الصَّفْحِ وَ مَأْوَى الْكَرَمِ، اِلهي اَتُقيمُني مَقامَ التَّهَتُّكِ وَ اَنْتَ جَميلُ السِّتْرِ، وَ تَسْأَلُني عَنِ اقْتِرافي عَلى رُؤُوسِ الْأَشْهادِ، وَ قَدْ عَلِمْتَ مَخْبِيَّاتِ السِّرِّ.
فَاِنْ كُنْتُ يا اِلهي مُسْرِفاً عَلى نَفْسي، مُخْطِئاً عَلَيْها بِانْتِهاكِ الْحُرُماتِ، ناسِياً لِمَا اجْتَرَمْتُ مِنَ الْهَفَواتِ، فَاَنْتَ لَطيفٌ تَجُودُ عَلَى الْـمُسْرِفينَ بِرَحْمَتِكَ وَ تَتَفَضَّلُ عَلَى الْخاطِئينَ بِكَرَمِكَ، فَارْحَمْني يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.
فَاِنَّكَ تُسَكِّنُ يا اِلهي بِتَحَنُّنِكَ رَوْعاتِ قُلُوبِ الْوَجِلينَ، وَ تُحَقِّقُ بِتَطَوُّلِكَ اَمَل الْامِلينَ، وَ تُفيضُ سِجالَ عَطاياكَ عَلى غَيْرِ الْـمُسْتَاْهِلينَ، فَامِنّي بِرَجاءٍ لايَشُوبُهُ قُنُوطٌ وَ اَمَلٌ لايُكَدِّرُهُ يَأْسٌ، يا مُحيطاً بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْـماً، وَ قَدْ اَصْبَحْتُ سَيِّدي وَ اَمْسَيْتُ عَلى بابٍ مِنْ اَبْوابِ مِنَحِكَ سائِلاً، وَ عَنِ التَّعَرُّضِ لِسِواكَ بِالْـمَسْأَلَةِ عادِلاً، وَلَيْسَ مِنْ جَميلِ امْتِنانِكَ رَدُّ سائِلٍ مَأْسُورٍ مَلْهُوفٍ، وَ مُضْطَرٍّ لاِنْتِظارِ خَيْرِكَ الْـمَأْلُوفِ.
اِلهي اَنْتَ الَّذي عَجَزَتِ الْاَوْهامُ عَنِ الْاِحاطَةِ بِكَ، وَ كَلَّتِ الْاَلْسُنُ عَنْ نَعْتِ ذاتِكَ، فَبِآلآئِكَ وَ طَوْلِكَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْلي ذُنُوبي، وَ اَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ فَضْلِكَ الْواسِعِ رِزْقاً واسِعاً حَلالاً طَيِّباً في عافِيَةٍ، وَ اَقِلْنِي الْعَثْرَةَ، يا غايَةَ اَمَلِ الْآمِلينَ، وَ جَبَّارَ السَّماواتِ وَ الْاَرَضينَ، وَ الْباقي بَعْدَ فَناءِ الْخَلْقِ اَجْمَعينَ، وَ دَيَّانَ يَوْمِ الدّينِ.
وَ اَنْتَ يا مَوْلايَ ثِقَةُ مَنْ لَمْ يَثِقْ بِنَفْسِهِ لِاِفْراطِ خَلَلِهِ ، وَ اَمَلُ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ تَأْميلٌ لِكَثْرَةِ زَلَلِهِ، وَ رَجاءُ مَنْ لَمْ يَرْتَجِ لِنَفْسِهِ بِوَسيلَةِ عَمَلِهِ.
اِلهي فَاَنْقِذْني بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْـمَهالِكِ، وَ نَجِنّي يا مَوْلايَ مِنْ ضيقِ الْـمَسالِكِ، وَ اَحْلِلْني دارَ الْاَخْيارِ، وَ اجْعَلْني مِنْ مُرافِقِي الْاَبْرارِ، وَ اغْفِرْلي ذُنُوبَ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ، يا مُطَّلِعاً عَلَى الْاَسْرارِ، اِحْتَمِلْ عَنّي يا مَوْلايَ اَداءَ مَا افْتَرَضْتَ عَلَيَّ لِلْآبآءِ وَ الْاُمَّهاتِ، وَ الْاِخْوانِ وَ الْاَخَواتِ، بِلُطْفِكَ وَ كَرَمِكَ يا ذَا الْجَلالِ وَ الْاِكْرامِ، وَ اَشْرِكْ


✨ معنى العين والأذن البرزخية ✨
........................................

نحنُ نعتقد بأنّه ثمّة أمور يراها ويسمعها بعض عباد الله كالأنبياء والأولياء، كالرنّة التي أطلقها الشيطان غيظاً أثناء نزول الوحي والتي سمعها أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال له النبيّ (صلّى الله عليه وآله): "إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَتَرَىٰ مَا أَرَىٰ إِلاّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ" وعبارة "إنّك لست بِنَبِيٍّ" هي كناية عن أنّك لست المتلقّي المباشر للوحي.

فهؤلاء العظام كانوا يسمعون صوت الوحي أمّا غيرهم من الحاضرين فلم يكونوا يسمعونه.

فالسيّدة الزهراء (سلام الله عليها) والأئمّة الأطهار (صلوات الله عليهم أجمعين) كانوا يَرَون جبرئيل (عليه السلام) ويسمعون كلامه.

ومن هنا فإنّه ثمّة في هذا العالم –إجمالاً - بعض ما يُسمع وما يُرى ممّا لا نستطيع نحن سماعه أو رؤيته...

وإنّه وفقاً لمعتقداتنا أيضاً فإنّ جميع الناس، بما فيهم مكفوفو البصر، يشاهدون أمير المؤمنين (عليه السلام) ساعة الموت، أمّا غير الميّت فلا يشاهده، وهذا يدلّ على أنّ هذه الرؤية لا تحصل من خلال العين الظاهرة.

لقد أطلق بعض أهل المعقول على ما يُشاهَد بهذه الطريقة مصطلح "الصورة المثاليّة" أو "الصورة البرزخيّة" وقالوا: إنّها صورة تقع بين المادّية (أي صُوَر عالم المادة) والعقليّة (أي صُوَر عالم العقل)، أو بتعبير آخر: بين المادّي المحض والمجرّد المحض (أي هي صورة لها تجرّد جزئي لا كلّي ولها بعض أبعاد المادة من الشكل والطول والعرض...).

ويقول البعض الآخر: إنّ الميّت يرى بعينه البرزخيّة منكراً ونكيراً اللذين يأتيانه في أوّل ليلة عند إنزاله في القبر لسؤاله، كما أنّ هناك من يدّعي سماع أصوات لا يسمعها الآخرون.

ومن الممكن نسبة مثل هذه المرئيّات والمسموعات إلى عين القلب وأذنه، بمعنى أنّ جزءاً من وجود الإنسان، الذي يصطلح عليه القرآن الكريم ﺑ "القلب" وتكون وظيفته الإدراك، يملك عيناً وأذناً تكونان مغلقتين عادةً وتُفتحان في مواطن معيّنة وعند أشخاص خاصّين.

ولعلّكم سمعتم أنّ "العين البرزخيّة" لفلان من الناس مفتوحة، أو أنّ بعض العظماء والأولياء يرون باطن الأشخاص، أو يشاهدون بعض الناس على هيئة حيوانات بسبب ما ينطوون عليه من مَلَكات خبيثة.

فمثل هذه الرؤية وهذا السماع لا يكونان عبر عين الإنسان وأذنه الظاهرتين، بل إنّها رؤية تحصل بواسطة أداة تسمّى "عين القلب" أو "عين الباطن"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✏ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي حفظه الله تعالى


https://t.me/joinchat/AAAAAEMbNt07FdqotGEMXg




فعند ذلك يدعوا لك الله !!!


الشيخ بهجت "ره" :

كل شيء كنت تريده لنفسك ، اطلبه للمؤمنين المحتاجين له ، في دعاءك . فعند ذلك يدعوا لك الله و تدعوا لك الملائكة ...

برگي از دفتر آفتاب ، ص١٨٤




Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish




_عن زياد بن مطرف قال : قال النبي محمد صلى الله عليه وآله : من احب ان يحيى حياتي و يموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي و غرس قضبانها بيده (((((فليتول))))) علي بن ابي طالب
فانه لن يخرج من هدى و لن يدخلكم في ضلالة .


📚 المصادر :
كنز العمال ج ١١ حديث رقم ٣٢٩٦٠
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج ٩ حديث رقم ١٤٦٣٩
فوائد السمطين ج ٢



@AlikoranNatk




روي عن الإمام علي بن أبي طالب(ع):
وَ الَّذي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَيَظْهَرَنَّ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ يَضْرِبُونَ الْهامَ عَلى تَأْويلِ الْقُرْآنِ كَما بَدَأكُمْ مُحَمَّدٌ صلّى الله عليه و آله عَلى تَنْزيلِه وَ ذلِكَ حُكْمٌ مِنَ الرَّحْمانِ عَلَيْكُمْ في آخِر الزَّمانِ.
المصدر : عيون الحكم والمواعظ


قال الإمام علي بن أبي طالب(ع):
يَا أَهْلَ الْمَعْرُوفِ وَالْإِحْسَانِ لَا تَمُنُّوا ( فَإِنَّ الْإِحْسَانَ وَالْمَعْرُوفَ يُبْطِلُهُ قُبْحُ الِامْتِنَانِ
المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم


@AlikoranNatk



20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

1 002

obunachilar
Kanal statistikasi