بلغارستان کشوری کوچک ولی نقطه عطفی بزرگ در شروع جریانات کمونیستی
گئورگی دیمیتروف، رهبر کمونیست بانفوذ بلغارستان، دیدگاهی پیچیده و ظریف در مورد میهن پرستی داشت که بر اساس ایدئولوژی مارکسیستی-لنینیستی و تجربیات او به عنوان یک انقلابی شکل گرفته بود. در اینجا خلاصه ای از دیدگاه او است:
1. انترناسیونالیسم به عنوان یک اصل راهنما:
دیمیتروف به اصول انترناسیونالیسم پرولتاریایی اعتقاد راسخ داشت و آن را سنگ بنای جنبش کمونیستی می دانست. او استدلال می کرد که طبقه کارگر دارای منافع مشترک بین المللی است که از مرزهای ملی فراتر می رود.
او ناسیونالیسم را ابزار بورژوازی برای تفرقه انداختن کارگران و جلوگیری از اتحاد آنها در مبارزه علیه استثمار سرمایه داری می دانست.
2. میهن پرستی به عنوان ابزار بورژوازی:
دیمیتروف به شدت از اشکال سنتی میهن پرستی انتقاد می کرد و اغلب آنها را ابزاری می دانست که طبقه حاکم برای دستکاری توده ها برای منافع خود استفاده می کرد. او ناسیونالیسم را نیروی تفرقه افکنی می دانست که می توان از آن برای توجیه جنگ، امپریالیسم و ستم استفاده کرد.
3. میهن پرستی در زمینه سوسیالیستی:
در حالی که دیمیتروف از ناسیونالیسم سنتی انتقاد می کرد، اهمیت هویت ملی و میراث فرهنگی را در زمینه سوسیالیستی تصدیق کرد. او معتقد بود که یک دولت سوسیالیستی می تواند شکلی از میهن پرستی را بپذیرد که بر اساس منافع مشترک طبقه کارگر استوار باشد و حس وحدت و غرور در دستاوردهای جامعه سوسیالیستی را تقویت کند.
او استدلال می کرد که میهن پرستی واقعی باید ریشه در مبارزه برای عدالت اجتماعی، برابری و پیشرفت داشته باشد، نه در وفاداری کورکورانه به یک دولت-ملت یا نخبگان حاکم آن.
4. میهن پرستی در مبارزه با فاشیسم:
دیدگاه های دیمیتروف در مورد میهن پرستی به ویژه تحت تأثیر تجربیات او در مبارزه با فاشیسم در دهه 1930 بود. او مبارزه ضد فاشیستی را مبارزه ای جهانی برای رهایی بشریت می دانست که مستلزم همبستگی بین المللی و یک جبهه متحد علیه ظلم است.
او معتقد بود که میهن پرستی واقعی در این زمینه به معنای مبارزه برای منافع عمومی همه مردم بدون توجه به ملیت آنهاست.
5. تأکید بر ساختن یک جامعه سوسیالیستی:
تمرکز دیمیتروف در درجه اول بر ساختن یک جامعه سوسیالیستی در بلغارستان و تقویت نقش آن در جنبش بین المللی کمونیستی بود. او میهن پرستی را از نظر کمک به توسعه یک دولت سوسیالیستی و ترویج دستاوردهای آن در صحنه بین المللی می دانست.
@Compass_Academic
گئورگی دیمیتروف، رهبر کمونیست بانفوذ بلغارستان، دیدگاهی پیچیده و ظریف در مورد میهن پرستی داشت که بر اساس ایدئولوژی مارکسیستی-لنینیستی و تجربیات او به عنوان یک انقلابی شکل گرفته بود. در اینجا خلاصه ای از دیدگاه او است:
1. انترناسیونالیسم به عنوان یک اصل راهنما:
دیمیتروف به اصول انترناسیونالیسم پرولتاریایی اعتقاد راسخ داشت و آن را سنگ بنای جنبش کمونیستی می دانست. او استدلال می کرد که طبقه کارگر دارای منافع مشترک بین المللی است که از مرزهای ملی فراتر می رود.
او ناسیونالیسم را ابزار بورژوازی برای تفرقه انداختن کارگران و جلوگیری از اتحاد آنها در مبارزه علیه استثمار سرمایه داری می دانست.
2. میهن پرستی به عنوان ابزار بورژوازی:
دیمیتروف به شدت از اشکال سنتی میهن پرستی انتقاد می کرد و اغلب آنها را ابزاری می دانست که طبقه حاکم برای دستکاری توده ها برای منافع خود استفاده می کرد. او ناسیونالیسم را نیروی تفرقه افکنی می دانست که می توان از آن برای توجیه جنگ، امپریالیسم و ستم استفاده کرد.
3. میهن پرستی در زمینه سوسیالیستی:
در حالی که دیمیتروف از ناسیونالیسم سنتی انتقاد می کرد، اهمیت هویت ملی و میراث فرهنگی را در زمینه سوسیالیستی تصدیق کرد. او معتقد بود که یک دولت سوسیالیستی می تواند شکلی از میهن پرستی را بپذیرد که بر اساس منافع مشترک طبقه کارگر استوار باشد و حس وحدت و غرور در دستاوردهای جامعه سوسیالیستی را تقویت کند.
او استدلال می کرد که میهن پرستی واقعی باید ریشه در مبارزه برای عدالت اجتماعی، برابری و پیشرفت داشته باشد، نه در وفاداری کورکورانه به یک دولت-ملت یا نخبگان حاکم آن.
4. میهن پرستی در مبارزه با فاشیسم:
دیدگاه های دیمیتروف در مورد میهن پرستی به ویژه تحت تأثیر تجربیات او در مبارزه با فاشیسم در دهه 1930 بود. او مبارزه ضد فاشیستی را مبارزه ای جهانی برای رهایی بشریت می دانست که مستلزم همبستگی بین المللی و یک جبهه متحد علیه ظلم است.
او معتقد بود که میهن پرستی واقعی در این زمینه به معنای مبارزه برای منافع عمومی همه مردم بدون توجه به ملیت آنهاست.
5. تأکید بر ساختن یک جامعه سوسیالیستی:
تمرکز دیمیتروف در درجه اول بر ساختن یک جامعه سوسیالیستی در بلغارستان و تقویت نقش آن در جنبش بین المللی کمونیستی بود. او میهن پرستی را از نظر کمک به توسعه یک دولت سوسیالیستی و ترویج دستاوردهای آن در صحنه بین المللی می دانست.
@Compass_Academic