Декілька тез про Середньовічні Значки (бейджі). - Бейджі мали були впізнаваними, передавали зрозумілі візуальні повідомлення і носились напоказ.
- Середньовічні Б. діляться на 2 типи. Бейджи паломницькі (релігійні) та бейджі світські.
- Паломницькі бейджі виробляли, продавали і купували в місцях паломництва (зачасту при монастирях/церквах)
- П.Б. зображають ті чи інші святині чи святих чи ї мощі чи діяння (патронаж) якось повязані з місцем де їх продавали. - П.Б. були ознакою статусною і підкреслювали чесноту побожності її власника.
- Паломництво дуже заохочувалось Католицькою церквою, продаж значків давав велику частку прибутку монастирю. - Можна було здійснити паломництво - делеговано.
- В паломництво відправлялись як жінки так і чоловіки. - Паломницькі значки підвищували соціальний статус носія.
(так як паломництво - справа тяжка, довготривала і потребує певого аскетизму) - Людей які були викриті на брехні, коли вони носили П.Б, але не були в паломництві до тих місць, піддавали соціальному осуду, ганьбі і інколи побиттю.
- Джеффрі Чосер чудово зображує типажі паломників в "Кентерберійських оповіданнях".
- Світські бейджі носили як:1) Відзнаки групової приналежності (герби, емблеми тощо),
2) Присвячені подіям чи святкуванню (турніри, свята врожаю, прихід весни, народні гуляння)3) Знаки відданості чи кохання.
4) Жартівливі чи протиставні (сороміцькі, хвалькуваті, висміюючі)
За моїми спостереженнями, як виробника та продавця реплік середьовічних бейджів.В наш час, (оркім реконструкторів середьовіччя і істориків), для широкого загалу бейджі цікаві з причин їх історичності, внутрішньому сенсу, і красивого вигляду.
Релігійні - як знак віри і заступицтва святого. Світські як гарна прикраса з певним підтекстом.
Сексуальні як значок бунтарства, фемінізму, емансипації, гендерної рівності чи відкритості поглядів.
