فتنتا ابن هادي في الحجاز وفركوس في الجزائر اختبار وامتحان لذوي القلوب والضمائر ؟!
كل القواعد التي استدل بها المفرقة علينا هنا في الجزائر هي حجة عليهم في فتنة الحجاز أو العكس؛ ولبيان ذلك نذكر شيئا من التفصيل :
1- استدلوا علينا بقاعدة " بلدي الرجل " وأن فركوسا اعلم بالمشايخ من غيره ؛ فاستدللنا عليهم بها بقولنا " الشيخ ربيع أعلم بابن هادي من غيره " فسكتوا ولم يجدوا جوابا .
2- استدلوا علينا بالأعلم في الجزائر فاستدللنا عليهم بأن الشيخ ربيعا أعلم في الحجاز وغير الحجاز من فركوس .
3- استدلوا علينا بأن الشيخ ربيع بطانته سيئة مع نفينا لذلك لعدم وجود الدليل ولأن ذلك جاء من طريق خصومه فاستدللنا عليهم بأن الشيخ فركوسا بطانته سيئة وقد جاء ذلك من طريق محبيه وتلميذيه لزعر وجمعة .
4- استدلوا علينا بأن الشيخ ربيعا زكى من لا يعرف مع نفينا لذلك بالدليل والبرهان فاستدللنا عليهم بأن فركوسا يزكي من لايعرف في صورة عبد الكريم جلولي .
5- استدلوا علينا أننا نطعن في الشيخ فركوس مع نفينا لذلك وأن هذا رد للخطأ فاستدللنا عليهم بأن عبد الصمد وابن حجر يطعنون الطعن الصريح في الشيخين ربيع وعبيد والصوتيات دالة على ذلك.
مع التنبيه أن فركوسا حذر منه الشيخ ربيع عالم الجرح والتعديل في الحجاز .
6- استدلوا علينا بقاعدة :" الطعن في بطانة العالم ليس طعنا فيه " فاستدللنا لهم بنفس القاعدة ومن في شيخهم ابن هادي قبل أن يتغير .
7- استدلوا علينا بقاعدة " العالم يصيب ويخطىء " لرد كلام العالمين ربيع وعبيد فاستدللنا عليهم بنفس القاعدة في الشيخ فركوس مع التنبيه أن هذه المقولة صحتها وردها تعرف بالدليل لا بالتخرص والظنون .
8- استدلوا علينا بأن مشايخ الإصلاح يحتوون المخالفين وكذبوا في ذلك فاستدللنا عليهم -تنزلا - أن جمعة ولزهر وفركوسا احتووا العتيبي المجروح وبازمول المفتون .
9- استدلوا علينا هنا في الجزائر أن عبد الواحد في السجن مع ظنية ذلك وعدم الجزم به فاستدللنا عليهم بأن المحكمة قد حكمت على شيخهم بالجلد ورد الشهادة والفسق والقضاء واحد .
10- استدلوا علينا بأن ابن هادي كلامه لم يكن قذفا صريحا لغة ( العاهر ) فاستدللنا لهم بفتوى الشيخ فركوس أن ذلك لفظ صريح في القذف.
11- استدلوا بطعن الشيخ عبد الخالق في الصحابي ابي بكر- رضي الله عنه- فاستدللنا لهم بطعن الزهران في صحابيين اثنين خالد وأبي عبيدة- رضي الله عنهما - مع أن الشيخ عبد الخالق لم يطعن في أبي بكر وإنما كان منه تقصير في البيان فقط كما بينه هو -حفظه الله - ومع ذلك قد تراجع وبين -والحمد لله - والثاني لم يفعل شيئا من ذلك ولم تردوا عليه !!
12- استدلوا علينا بأن الصغير لايرد على الكبير وأن الكبير يرجع إليه وفقط وذلك لرد ردود المرابط وحمودة وطلبة العلم فاستدللنا عليهم باعتمادهم واحتفائهم بردود ناصر زكري الجاهل الصغير والطرابلسي الغر المفتون وغيرهما وتلميذ مشايخ جازان وجيجيك وبونجار والكوري وو
فالحمد لله على فضله وتوفيقه .
ولكن هؤلاء أكثرهم لا يعقلون .
✍أبو حذيفة حفناوي
⚡️منبر الردود على المصعفقة⚡️
http://t.me/Mnbarna
