امریکا باید وپېژنو ......
د لومړی برخې ادامه
محبت اوملاتړ دی دچا لپاره دی؟
الله جل جلاله فرمایی :
﴿مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ [أحزاب: 4]
« الله جل جلاله دهیچا په کوګل (سینه کې) دوه زړونه نه دی ایښي .». دیوه مسلمان لپاره چې ځانته مؤمین وایی دا روانه ده چې له امریکا اونورو کفری هیوادونو سره لیږ محبت او ولاء وسا تی؛ دا ځکه چې ولا اونصرت د توحید او یوالی له اصولو څخه دی. مسلمانان که هرځائی وی یواځي دخپلو مسلمانو وروڼو او خویندو ملاتړی او مرستندویان دی. ریښتینی اسلام هغه دی چې هغه کې مسلمانان خپل وروڼه وبلی، وینه یی خپله وینه او کړاو او خوښی یی دځان کړوا اوخوښي وګڼې دابیا هغه اسلام دی چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم منهج دی الله تعالی په دی اړه فرمایی
[سُوۡرَةُ الحُجرَات : 10]
إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌۭ َ . مؤمنان خو يو د بل سره وروڼه وي،
او رسول الله ﷺ هم ، مؤمنان سره لکه دیوجسد بللی دي فرمایی : «كمثل جسد واحد».
له پورته الهی اونبوی فرمانونو څخه دا په څرګنده جوته شوه چې دمسلمانانو ترمینځ د ورور ګلوی تړاو یو ستر پیوند دی دا پیوند اوتړاو مو باید تل په پام کې وی، اودامو یقین وی چې یواځې واقعی مؤمنان سره وروڼه دی.نو دا خبره واضحه ده چې اصلی وروڼه پریوبل باندی ظلم اوستم نکوی رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایی:
۲۴۴- «وعن ابن عمرَ (رض) أَن رسولَ اللَّه ص قال: «الـمسلمُ أَخــو الـمسلم لا يَظلِمُه ولا يُسْلِمُهُ.الحدیث
متفق عليه. ریاض الصالحین
۲۴۴. «له ابنعمر رضی الله عنهما څخه روایت دی چې نبی اکرم ﷺ وفرمایل: «مسلمان د مسلمان ورور دی پرهغه باندی ظلم نکوی او هغه ظالم (دښمن) ته نه پریږدی کله چې دغه ورورګلوی اومحبت دمؤمنان تر ميځ ټینګ شو اودغه ولاء یی یواځې دالله رب العزت لپاره وی دلته ده چې دوی به دیوه ستر قوت غوندی چې بیابه یی دکفر ظلم اوفساد پروړاندی لکه دیوستر دیوال په څیر وی؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم په دی اړه داسی فرمایلی دی:
۲- «وعن أَبي موسى رض قال: قال رسول اللَّه ص: «الْمُؤْمنُ للْمُؤْمِن كَالْبُنْيَانِ يَشدُّ بعْضُهُ بَعْضاً» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِه» متفق عليه. «له ابوموسی رض څخه روایت دی چې رسول الله ﷺ وفرمایل: مؤمن دبل مؤمن پر وړاندی لکه د یوه بنا اوساختمان په څیرده ،چې هره برخه یی دبلی برخی دکلکوالی (استحکام) سبب ګرځی دایی و ویل اوخپلی ګوتی یی یوپربل کې ننویستلی. [۲۵۹].
هغه ته به په هروخت کې که خدای مکړه غم وی که درد
وی یا دظالمانو له خوا ورته نور تکالف ور رسیږی د دغی وورګلوی او محبت له مخی دی نه پریږدی چې هغه ته آزار ورسیږی له هغه سره دی په هرڅه کې ځان شریک وبلی. رسول الله صلی الله علیه وسلم په دی اړه داسی فرمایی.
۲۲۳- وعنه قال: «قال رسول اللَّه ص: «مَن مَرَّ فِي شَيْءٍ مِنْ مَسَاجِدِنَا، أَوْ أَسْوَاقِنَا، ومَعَه نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ، أَوْ لِيَقْبِضْ عَلَى نِصالِهَا بِكفِّهِ أَنْ يُصِيب أَحَداً مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا بِشَيْءٍ»» متفق عليه. «له ابوموسی رض څخه روایت دی چې نبی اکرم صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هرڅوک چې زمونږ په مساجدو یاښارونوکې تیریږی چې له هغه سره غشي (یادی ته ورته شیان وی چې دخلکو دآزار سبب کیږی)باید چې دهغو څوکې دی دلاس په وروغو باندی ونیسی داسی نه چې پرکوم مسلمان باندی ولګیږی اوهغه ته تاوانو ور ورسوي.»» [۲۶۰].
دا بیا هغه داسلامی ورورګلوی اومحبت معیار او اساس دی دلته ده چې بیابه په زړونو کې یواځې له خپلو مؤمینو وروڼو سره لکه د یوه جسد یوزړه شتون ولری په درد به یی درد من او په خوښیو به یی خوشالیږی دهغه له دښمن سره به لکه دخپل دښمن کرکه او دښمنی ساتی. رسول علیه صلواة وسلام فرمایی:- «وعن النُّعْمَانِ بنِ بشِيرٍ (رض) قال: قال رسولُ اللَّه ص: «مثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمِهِمْ وتَعاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَداعَى لهُ سائِرُ الْجسدِ بالسَّهَرِ والْحُمَّى»» متفقٌ عليه. «له نعمان بن بشیر( رض) څخه روایت دی چې رسول الله ﷺ وفرمایل : «مثال دمؤمنان په (خپلوکې) ددوستی، مهرباني ، زړه سو ی ،رحم او یوبلته پام لرنه کې لکه دیوبدن دی کله چې یوه برخه یی له درد څخه درد من شی نوری واړه برخیی ورسره دردمنی وی.»» [۲۶۱].
دادی داسلامی ورور ګلوی اومحبت معیار اوتله، په اسلامی نظام کې له دخول سره سم یو مسلمان ته سم دلاسه هغه ته داللهی اوامرو په رڼا کې هغه ته دخپلی عقیدی څرنګوالی هغه ته هغه دایره چې کومه کې دی باید ژوند وکړی مشخصه کوی او داورته روښانه کوی چې دوستی به یی دالله لپاره دالله له دوستانوسره او دښمنی به یی دالله لپاره دالله له دښمنانو سره وی . دټولو هغو کسانو سره به دښمنی کووی کوم چې دالله اودهغه داستاذی دښمنان دی، ولوکه هغه کسان ؛ زمونږ پلرونه وی یا مو میندی وی یا مو له نورو خپلوانو څخه
د لومړی برخې ادامه
محبت اوملاتړ دی دچا لپاره دی؟
الله جل جلاله فرمایی :
﴿مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ [أحزاب: 4]
« الله جل جلاله دهیچا په کوګل (سینه کې) دوه زړونه نه دی ایښي .». دیوه مسلمان لپاره چې ځانته مؤمین وایی دا روانه ده چې له امریکا اونورو کفری هیوادونو سره لیږ محبت او ولاء وسا تی؛ دا ځکه چې ولا اونصرت د توحید او یوالی له اصولو څخه دی. مسلمانان که هرځائی وی یواځي دخپلو مسلمانو وروڼو او خویندو ملاتړی او مرستندویان دی. ریښتینی اسلام هغه دی چې هغه کې مسلمانان خپل وروڼه وبلی، وینه یی خپله وینه او کړاو او خوښی یی دځان کړوا اوخوښي وګڼې دابیا هغه اسلام دی چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم منهج دی الله تعالی په دی اړه فرمایی
[سُوۡرَةُ الحُجرَات : 10]
إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌۭ َ . مؤمنان خو يو د بل سره وروڼه وي،
او رسول الله ﷺ هم ، مؤمنان سره لکه دیوجسد بللی دي فرمایی : «كمثل جسد واحد».
له پورته الهی اونبوی فرمانونو څخه دا په څرګنده جوته شوه چې دمسلمانانو ترمینځ د ورور ګلوی تړاو یو ستر پیوند دی دا پیوند اوتړاو مو باید تل په پام کې وی، اودامو یقین وی چې یواځې واقعی مؤمنان سره وروڼه دی.نو دا خبره واضحه ده چې اصلی وروڼه پریوبل باندی ظلم اوستم نکوی رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایی:
۲۴۴- «وعن ابن عمرَ (رض) أَن رسولَ اللَّه ص قال: «الـمسلمُ أَخــو الـمسلم لا يَظلِمُه ولا يُسْلِمُهُ.الحدیث
متفق عليه. ریاض الصالحین
۲۴۴. «له ابنعمر رضی الله عنهما څخه روایت دی چې نبی اکرم ﷺ وفرمایل: «مسلمان د مسلمان ورور دی پرهغه باندی ظلم نکوی او هغه ظالم (دښمن) ته نه پریږدی کله چې دغه ورورګلوی اومحبت دمؤمنان تر ميځ ټینګ شو اودغه ولاء یی یواځې دالله رب العزت لپاره وی دلته ده چې دوی به دیوه ستر قوت غوندی چې بیابه یی دکفر ظلم اوفساد پروړاندی لکه دیوستر دیوال په څیر وی؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم په دی اړه داسی فرمایلی دی:
۲- «وعن أَبي موسى رض قال: قال رسول اللَّه ص: «الْمُؤْمنُ للْمُؤْمِن كَالْبُنْيَانِ يَشدُّ بعْضُهُ بَعْضاً» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِه» متفق عليه. «له ابوموسی رض څخه روایت دی چې رسول الله ﷺ وفرمایل: مؤمن دبل مؤمن پر وړاندی لکه د یوه بنا اوساختمان په څیرده ،چې هره برخه یی دبلی برخی دکلکوالی (استحکام) سبب ګرځی دایی و ویل اوخپلی ګوتی یی یوپربل کې ننویستلی. [۲۵۹].
هغه ته به په هروخت کې که خدای مکړه غم وی که درد
وی یا دظالمانو له خوا ورته نور تکالف ور رسیږی د دغی وورګلوی او محبت له مخی دی نه پریږدی چې هغه ته آزار ورسیږی له هغه سره دی په هرڅه کې ځان شریک وبلی. رسول الله صلی الله علیه وسلم په دی اړه داسی فرمایی.
۲۲۳- وعنه قال: «قال رسول اللَّه ص: «مَن مَرَّ فِي شَيْءٍ مِنْ مَسَاجِدِنَا، أَوْ أَسْوَاقِنَا، ومَعَه نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ، أَوْ لِيَقْبِضْ عَلَى نِصالِهَا بِكفِّهِ أَنْ يُصِيب أَحَداً مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا بِشَيْءٍ»» متفق عليه. «له ابوموسی رض څخه روایت دی چې نبی اکرم صلی الله علیه وسلم وفرمایل: هرڅوک چې زمونږ په مساجدو یاښارونوکې تیریږی چې له هغه سره غشي (یادی ته ورته شیان وی چې دخلکو دآزار سبب کیږی)باید چې دهغو څوکې دی دلاس په وروغو باندی ونیسی داسی نه چې پرکوم مسلمان باندی ولګیږی اوهغه ته تاوانو ور ورسوي.»» [۲۶۰].
دا بیا هغه داسلامی ورورګلوی اومحبت معیار او اساس دی دلته ده چې بیابه په زړونو کې یواځې له خپلو مؤمینو وروڼو سره لکه د یوه جسد یوزړه شتون ولری په درد به یی درد من او په خوښیو به یی خوشالیږی دهغه له دښمن سره به لکه دخپل دښمن کرکه او دښمنی ساتی. رسول علیه صلواة وسلام فرمایی:- «وعن النُّعْمَانِ بنِ بشِيرٍ (رض) قال: قال رسولُ اللَّه ص: «مثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمِهِمْ وتَعاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَداعَى لهُ سائِرُ الْجسدِ بالسَّهَرِ والْحُمَّى»» متفقٌ عليه. «له نعمان بن بشیر( رض) څخه روایت دی چې رسول الله ﷺ وفرمایل : «مثال دمؤمنان په (خپلوکې) ددوستی، مهرباني ، زړه سو ی ،رحم او یوبلته پام لرنه کې لکه دیوبدن دی کله چې یوه برخه یی له درد څخه درد من شی نوری واړه برخیی ورسره دردمنی وی.»» [۲۶۱].
دادی داسلامی ورور ګلوی اومحبت معیار اوتله، په اسلامی نظام کې له دخول سره سم یو مسلمان ته سم دلاسه هغه ته داللهی اوامرو په رڼا کې هغه ته دخپلی عقیدی څرنګوالی هغه ته هغه دایره چې کومه کې دی باید ژوند وکړی مشخصه کوی او داورته روښانه کوی چې دوستی به یی دالله لپاره دالله له دوستانوسره او دښمنی به یی دالله لپاره دالله له دښمنانو سره وی . دټولو هغو کسانو سره به دښمنی کووی کوم چې دالله اودهغه داستاذی دښمنان دی، ولوکه هغه کسان ؛ زمونږ پلرونه وی یا مو میندی وی یا مو له نورو خپلوانو څخه