آژفنداک هوَخشَتَره


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


اندیشکده‌ی آثار باستانی،فرهنگ و زبانهای باستانی ایران.
گفتگو با گرداننده‌ی اندیشکده
@vaspuhr

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


دستبند یا بازوبندی زرین، که هنرمند هخامنشی با سنگ لاژورد دو سوی آنرا با سَر شیر، آذین کرده است .
این اثر چشم نواز از روزگار هخامنشیان است و در موزه رضاعباسی نگهداری می‌شود.


🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


#بشقاب؛ آبي کبالت با دورگيری سياه‌فام رو به خاکستري و نبشته سفيد در زمينه سبز مایل به خاکستری
ساخت: ١٠٨٤ هجري
ساخت: کرمان
نگهداری: موزه سلطنتی اونتاريو
بر نوار درونی لبه‌ی بشقاب يک چهارپاره از #خيام نگاشته شده است

اين قاب (جامي است) که عقل آفرين ميزندش صد بوسه ز مهر بر جبين ميزندش
استاد ازل ببين که چه‌نين(چنين) جام لطيف می‌سازد و باز بر زمين ميزندش
مانند این نمونه، گاه چکامه سخنوران را بنا به چیستی آوندها دگرگون کرده اند، ، چنان که در لخت نخست اين رباعی واژه «جام» برای این آوند به «قاب» به معنای ظرف خوراک دگرگون شده است.

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


بشقاب کوباچه؛ تاريخ ساخت: ٩٥٥-٩٠٥ ق؛
ساخت: ايران، تبريز؟
نگهداري: موزه ويکتوريا و آلبرت
در لبه بشقاب يک رباعی از شاه نعمت االله ولي نگاشته شده است.
پس از لخت نخستِ چهارپاره، واژه ای که می‌تواند به دو گونه «دوست» يا «دولت» خوانده شود آمده است .

ای دل بتريق (به طريق) عاشقی راه يکي است /
دولت؟/
در کشور عشق بنده و شاه يکی است
تا ترک دورنگب نکنی در ره عشق
واقف نشوی که نعمت االله يکی است

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


#بشقاب آبي و سفيد؛ تاريخ ساخت: ٩٨٢-٩٠٥ ق؛
ً ساخت: ايران (تبريز؟)؛
نگهداری: موزه ويکتوريا و آلبرت
نبشته اين آوند دو بيت بوده که هر لخت با
برگي کدر از لخت ديگر جدا شده است.
نبشته سوی چپ
بيتي از حافظ است:
ساقي بنور باده برافروز جام ما
مطرب بگو که کار جهان شد بکام ما
اما بيت دوم در سمت راست ناخواناست. طاووسی هنگام پرواز در کانون آوند نمودار شده است که پیرامونش شاخ و برگ های پيچان گرفته است.

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


#بخورسوز آبی و سفيد؛ تاريخ ساخت: ٩٢٧- ٩١١ق
ساخت: چين
نگهداری: موزه بنکايیِ آتن یونان
ِ در بخش ميانی رویه بیرونی اين بخورسوز سه پايه، چکامه‌ای از پندنامه عطار نيشابوری نوشته شده است:
آنکه با عطار مي گردد قريب
او همي يابد ز بوي خود (خوش) نصيب
اين آوند با نشان #بغپور(=#امپراتور) جنگ Zhengde (حک. ٢١-١٥٠٦ م.) از فرمانروايان دودمان مينگ، در ميان آوندهای آبي و سفيد ساخت چين در اين دوره رده‌بند می‌شود .نگاشته شدن چکامه #پارسی در چین بازتاب دهنده‌ی رخنه خواجگان ایرانی و زبان پارسی در دربار امپراتوری #چین را نشان می‌دهد.


🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


هم‌میهنان گرامی درون مایه‌ی اندیشکده آژفنداک هوخشتره را می‌پسندید؟ آیا اندیشکده در بالا بردن حس میهن‌پرستی و آشتی دادنِ نسل جوان با تاریخ کهن ، آشنایی با آثار باستانی، و شناخت زبانها و خط‌های کهن ایران، راه را درست پیموده است ؟
So‘rovnoma
  •   آری کارساز است
  •   ناکارآمد است
77 ta ovoz


سخنی از همدان(بخش سوم)

همدان در اصل مشتمل بر پنج شخ ربوده است: "قلعه کبریت، قلعه ماکین، گردلاخ، خورشید و کورشت که شهر آخری سابقا شهری عظیم بوده و اکنون کاملا ویران شده است. در سه فرسخی همدان در قریه جو هسته خرابه های قصر قدیم بهرام گور قرار داشته است که ابن فقیه از آن سخن به میان آورده و گفته است این قصر تماما از یک پارچه سنگ است و در آن حجره ها و درها و غرفه ها کنده شده و در هر گوشه آن تصویر کنیزی است و در یک رویهٔ آن ساختمان کتیبه ای به زبان فارسی باستان*موجود است که از کشور گشایی های پادشاهان ایران باستان حکایت می کند. در نیم فرسخی این قصر تپه ای است که بر روی آن ناووس الظبیه (گور آهو) قرار دارد".

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


سخنی از همدان (بخش دوم)

یک سده پس از آن نیز حمد الله مستوفی به آوردن آن نامها پرداخته و دهکده هایی را که در آن رستاک‌ها(=رستاق‌ها)بوده نیز نام برده است ولی اکنون جای آنها را نمی‌توان شناسایی کرد. این مورخ در سده هشتم در این‌باره می نویسد:" دور باروی آن دوازده هزار گام است و در اول شهری سخت بزرگ بوده و دو فرسخ طول داشته و در و قلعه ای گلین است در میان شهر که شهرستان خوانند. بازار زرگر های همدان که در محل دهکده سابق قرار داشته به غایت شهرت داشته است". حمد الله مستوفی می نویسد: "ولایتش پنج ناحیه دارد اول فریوار در حوالی شهر به دو فرسنگی هفتاد و پنج پاره دیه است. ... ناحیه دوم از مدین که چهل و یک پاره دیه است ... ناحیه سیم شرامین چهل پاره دیه است ... ناحیه چهارم اعلم سی و پنج پاره دیه است. ناحیه پنجم سردرود و برهند رود است که بیست و یک پاره دیه است".

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


سخنی از همدان(بخش نخست)

نخستین بار در سنگ‌نبشته تیگلات پالسر یکم پادشاه آشور (۱۱۰۰پ‌م) از شهر همدان سخن به میان آمده است و آن پادشاه نام شهر را 《اَمدانه》 گفته است.
همدان یا همان هگمتانه و اکباتان(یونانی شده هگمتانه) که اعراب آن را همذان می نامیدند کانون ایالت ماد و نخستین پایتخت ایران و بنیان پادشاهی فراگیر ایران بود است. ابن حوقل در سده چهارم درباره این شهر می نویسد: "شهری نیکو و بزرگ است بیشتر از یک فرسخ مربع، که از هنگام فتوحات مسلمین دوباره ساخته شده است باروهای آن چهار دروازه داشته و ربض شهر بیرون آنها بوده است در بازار های آن بلده متاع فروان وجود داشته و حول و حوش آن بسیار حاصلخیز بوده، غله بسیار و مخصوصا زعفران در آنجا به عمل می آمده است و مقدسی در این باره می گوید آن شهر سه ردیف بازار داشته که مسجد جامع در یکی از آنها بوده و ساختمانی کهن داشته است"
یاقوت حموی نیز از همدان ذکری نموده وی که کتاب خود را اندکی قبل از آنکه همدان در اثر حمله مغول ها در سال ۶۱۷ هـ.ق ویران گردد نوشته است می گوید: "همدان بیست و چهار رستاق دارد که همگی از توابع همدان هستند و همه آنها را نام می برد".

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝




🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


بشقاب سیمین زراندودی که شاهنشاه ساسانی خسرو دوم؟ را هنگام شکار پازن در نخچیرگاه نمودار ساخته است.


🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


در سندی بابلی که نام «تاریخ گِد» به آن داده‌اند،چنین آمده است:
"در شــشمین ســال پادشاهی نبونِهیــد (ســال ۵۵۰ پ‌م)، اَشَــتِیاگ (در زبان مادی آژی‌دهاک) شــاه مــاد ســپاهیانش را آمــاده کــرده بــه انــشان ( پــارس)لــشکر کــشید تــا کــوروش را دســتگیر کنــد*. ولــی سپاهیان اَشَـتِیاگ بـه رویارویی او برخاسـتند، اَشَـتِیاگ دسـتگیر شـد، و آنهـا او را بـه کـوروش واگذاشتند. کوروش به شهر هَنگمَتانە لشکر کشید، هنگمتانە را گرفت، سـیم و زر و دارایی بسیار گرفت و باخود به انشان برد. کـوروش ازخـون پـدربـزرگ خـویش­ اَشَـتِیاگ­ درگذشـت و دسـتور داد او رابـه شـوش بردند".
کوروش در همدان فرمانِ بخشش همگانی، و به همه‌ی سران و بزرگـان پادشاهی مـاد زنهارنامـه داد، بسیاری از آنها را در پُست‌های پیشین گمارد.
ارتش و دستگاه دیوانسالاری دولـت مـاد
دست نخورده برجای ماند تا بهره خویش، در ساختن شاهنشاهی بزرگ و یک‌پارچه ایران را بجای آورند.ارتش ماد که از رفتار بزرگورانــه‌ی کــوروش بسیار خوشنودی داشــت زیر فرمــان وِی درآمــد.

*در آن هنگام پارس بخشی از پادشاهی ماد بود و خراجگزار آن ، وانگهی در زمان، کوروش از پیرویِ پادشاهی ماد سرباز زده بود.

🖋امیر حسین خجندی
🖋سره‌نگاری پارسی مهدی زمانیان


🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


 🔥آژفنداک‌هوخشتَره🔥

نوشتاری که در پی می‌آید خود نمایانگر پایداری و ایستادگی یک ملت در درازنای تاریخ در برابر ستمگران و دست‌درازان به خاک اهورایی ایران است . این سرزمین از آنجا که همواره جایگاهی راهبردی داشته است ، همواره در آفند و تازش دشمنان بوده است. درود بی‌کران بر ملت ایران و باشندگان ایران در درازنای تاریخ.

گفته‌اند که چون عبداله اوزبک، خراسان را زیر تاخت و تاز خویش نهاد ، روزی در سیستان گذرش بر گور رستم افتاد.
به ریشخند و نکوهش این بیت را خواند :

سر از خاک بردار و ایران ببین        
به کام  دلیران  توران  ببین

و گفت ندانم که رستم اگر توانایی گفتن داشت چه می‌گفت؟
یکی از وزیرهای او که ایرانی نژاد بود گفت : اگر خشم نگیری بگویم
گفت: بگو
گفت: اگر رستم می‌توانست بگوید می‌گفت:

چو بیشه تهی ماند از نره شیر     
  شغالان  درآیند  آنجا  دلیر

چو بیشه ز شیران تهى یافتند       
   سگان فرصت روبهى یافتند

🖋گردآورنده علی باقرزاده
🖋سره‌نگاری پارسی مهدی زمانیان


🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


@attachbot dan repost
🔥آژفنداک‌هوخشتَره🔥

نامه بسيار جالب بغ‌پور(امپراتور) چين به قباد شاهنشاه ساساني
«شيائو يان» بغپور چين (از سال ۵۰۲ تا ۵۵۰ ميلادي) در مارس ۵۲۱ پيامي براي قباد ساساني، شاهنشاه آن روزگار ايران نوشت كه متن آن تا به امروز برجای مانده است، و به بيشتر زبانها ترگمان( ترجمه) شده و يك سند تاريخي بسيار جالب است. با همسانسازی سالنامه‌ها، اين نامه در ششم مارس آن سال در نانژينگ (نام آن زمان آن: ژيان كانگ) پايتخت آن روز چين امضا و مهر شده بود است.
فرستنده‌ی ويژه شيائو فاصله نانژينك تا تيسفون را از راه خجند و سمرقند را در سه ماه طي كرده بوده است. شيائو كه بنيانگذار دودمان «ليانگ» است و ۴۸سال بر چين فرمانروایی كرده در پيام خود نوشته است: داشتن روابط نزديك، دوستي، تفاهم و همكاري با پارسيان و استقرار نمايندگي هاي دائمي دو دولت در پايتخت هاي يكديگر براي او يك آرزوي ديرين و رخ دادن آن يك ارمغان است. ما چينيان شاگردان كنفوسيوس هستيم كه با زرتشت شما باور و دیدگاه‌های همسو داشته است. ما بودائي شده ايم ولي آموزش هاي انساني، اخلاقي و فرهنگي كنفوسيوس همچون خورشيد چراغ راه‌مان است. گزینش هاي دولتي ما و انتصابات بزرگان دربار چین برپايه آموزش كنفوسيوس و پس از يك آزمون موشکافانه انجام مي‌گيرد و همچنين برنامه دانشگاههاي ما.
پيام سپس وارد امور سياسي مي شود و بسيار گسترده است.
ايران و چين در روزگار فرمانروایی اشكانيان داد و ستد تنگاتنگی بايكديگر داشتند كه در روزگار ساسانيان ادامه يافت.


🔥 کانال  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💫🖊══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═🌼🍃═════╝


@attachbot dan repost
🔥آژفنداک‌هوخشتَره🔥

🖋📚مانتیکور واژه‌ای ایرانی یا یونانی؟

مرتی‌خُوار(مردخوار) در باور ایرانیان باستان جانوری افسانه‌‌است با سر انسان و بدن شیر، این واژه از زبانهای ایرانی به یونان رفته و به ریخت مانتکور درآمده است، و از راه فرهنگ یونان در جای جای اروپا پخش شده است.
در زبان انگلیسی این واژه Manticore است که از واژه لاتین مانتیکورا گرفته شده است، که خود این واژه‌ی لاتین، از واژه یونانی مانتیچوراس گرفته شده است.
کتسیاس پزشک یونانی دربار هخامنشیان در نبشته‌های خود نگاشته است "این جانور انسان گون ، پوستی به سرخی شنگرف، و بدنی بسانِ شیر دارد ، سه ردیف دندان دارد و چشمانی به رنگ آبی ! دُمش همچون کژدم است با نیشی به درازای یک گَز بر آن، و زخمی همواره کشنده برجای می‌گذارد.

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


🔥آژفنداک‌هوخشتَره🔥
Visualizzatore Immagini TecaDigitale ver. 4.1
https://teca.bncf.firenze.sbn.it/ImageViewer/servlet/ImageViewer?idr=BNCF0004147894


🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝


پروفسور پیه مونتسه، ایران شناس نامور ایتالیایی و استاد زبان و ادب پارسی، در سال ۱۹۹۷ مسیحی، هنگامی که در کتابخانه فلورانس سرگرم پژوهش و گرد آوری دستنویسهای ایرانی بود. با دستنویسی که به نادرست برگردان قرآن به زبان پارسی در لیست دستنویسهای کتابخانه دسته بندی شده بود، روبرو شد. ایشان متوجه شدند که این نبشته، دستنویسی از شاهنامه است که تا امروز کهن‌ترین دستنویس شاهنامه شناخته می‌شود، که تاریخِ رونویسی آن به دویست سال پس از سرایش این شاهکار ادب پارسی و جهان بازمی‌گردد و به سال ۱۲۱۷ میلادی برابر با ۶۱۴ هجری مَهی تاریخ دارد،این دستنویس اکنون نیز در کتابخانه ملی فلورانس نگهداری می‌شود.
خیلیها می‌پندارند برای یافتن دستنویسهای کهن ناشناخته باید صندوقچه‌‌ها و زیرزمین‌ِ خانه‌های کهن را جستجو کرد. بی‌خبر از اینکه چه بسیار دستنویسهایی که در کتابخانه‌های بزرگ جهان ناشناخته خاک میخورند و از فرسایش روزگار تازیانه!
نگارنده نیز هنگام واکاوی در کتابخانه ملی به دستنویسی ناشناخته برخوردم که کتابدار که شخص کارآزموده‌ای نیز است به نادرست آن‌ را دستنویسی پهلوی دانسته بودند ، پس از واکاوی نبشته دریافتم که، از این نبشته تاکنون درجایی سخنی نرفته است، چند سالی بر روی این یافته به پژوهش می‌پردازم امید است در سالهای آینده چاپ شده و به همه‌ی دانش دوستان شناسانده شود.

🖋 مهدی زمانیان

🔥 اندیشکده  آژفنداک هوَخشَتَره  🔥
╔════ 💐 💎══╗
@azhfandakhovaxshatare
╚═💥💫═════╝

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

776

obunachilar
Kanal statistikasi