КАЗАКЛАР ТУРКИЙ БЎЛГАН!
Бу анчайин баҳсли масала. Лекин тарих аниқ фактларга таянади.
Рус тарихичси Л.Гумилёвга кўра, казаклар асли туркий халқ бўлиб, туркий хазар-қипчоқларга бориб тақалади. Фақат бу элат славянлар билан яқин яшагани учун христиан динини қабул қилган эди. (По мнению историка Л. Н. Гумилёва, казачество могло произойти от хазари и половцев, которые приняли христианскую веру.)
Казак сўзи ҳам туркча сўз бўлиб, озод, эркин одам, саргузашт изловчи, дайди (баъзи манбаларда мўғул туркчада “чегара қўриқчиси” маъносида) маъноларини англатади. (Казаки́ предположительно от тюркского слова, значившего «свободный, независимый человек, искатель приключений, бродяга)
Аввалига казак сўзи (қипчоқ-татарлар орасида) эркин ёлланган ишчи, хон, амир, подшодан норози бўлиб ёки эркинлик ҳаёт излаб, ўз улусидан чиқиб кетган жангчини англатган, кейин эса бу сўз янада кенгроқ тушунчага айланиб, саҳро қароқчиси, сургундаги одам, ҳатто, турмушга чиқмаган йигитнинг номланиши сифатида қўлланган.
(Сначала оно означало свободного наёмного работника, или (у татар) — воина, покинувшего свой улус, а потом стало пониматься шире, как обозначение степного разбойника, изгнанника, беспризорного, авантюриста или просто пока ещё не женатого парня).
Мўғул турклари билан бирга буюк империя барпо этган кўплаб элатлар “Олтин ўрда”нинг парчаланиб кетиши фонида янги этносларга ажралиб чиқа бошлаган. Жумладан, исломни қабул қилган ўзбеклар (дашти қипчоқ ўзбеклари), нўғайлар, татарлар, қозоқлар алоҳида элат сифатида шаклланди. Уларнинг орасида славянлар билан яқин алоқада яшаган туркий элат - қипчоқлар христиан динини қабул қилиб, “казак”ка айландилар ва секин аста руслар, украинлар, польяклар, латишлар ва бошқа славянь халқлари билан қўшилиб, турли этнотараққиёт босқичидан ўтдилар.
(Распад Золотой Орды рассмотрен как причина формирования новых этносов. Даны объяснения процессу образования новых этнонимов: узбек, ногай, татар, казак; показан постепенный ход в их развитии.)
Шундай қилиб, "Казак" атамасини тарихий манбаларни ўрганиш хронологиясида аниқ кетма-кетликни келтириш мумкин: “казак”лар аввал хазарлар (Хазар ҳоқонлиги) орасида, сўнгра қипчоқлар орасида, сўнгра “Олтин ўрда” даврида алоҳида гуруҳ, элат сифатида тилга олинган. “Олтин ўрда” эса "Қипчоқ казаклар" давлати сифатида эътироф этилади.
(Таким образом, прослеживается четкая последовательность по хронологии фиксации термина «казак»: сначала у хазар, затем у половцев и далее в период Золотой Орды. Золотая Орда как государство «кыпчак-каза-ков»)
Н.М.Карамзинга кўра "Халқлар осмондан тушмайдилар ва ерга яширинмайдилар". Эътироф этишимиз керакки, Қуйи Волгада яшаган ва ўзларини "Казак" деб атаган хазарларнинг баъзилари туркий халқларнинг асосини ташкил этган қипчоқлар билан ассимиляция жараёнида ўзларининг "Казак" номини сақлаб қолишга муваффақ бўлишган. Бошқача қилиб айтганда, Хазар-Қипчоқларнинг авлодлари ўзларини "казаклар" деб аташади ва қипчоқларнинг тили ва кўринишини қабул қиладилар.
(Если исходить из известного тезиса Н.М. Карамзина, что «Народы не падают с неба и не скрываются в землю, как мертвецы по сказкам и суевериям», то надо признать, что часть хазаров, живших на Нижней Волге и называвших себя «казак», сумела в процессе ассимиляции с кыпчаками сохранить свое самоназвание «казак». Другими словами, потомки хазаро-кып-чаков называли себя «казак», приняв язык и облик кыпчаков.)
Ҳозирги Россия ҳудуларида буюк империяга асос солган мўғуллар билан татарлар, қипчоқлар, Кавказнинг баъзи халқлари ва келиб чиқиши бўлган турк-татар бўлган халқлар кирган. Аммо ярим мўғул кўп сонли кўчманчи одамлар, яъни "казак"лар, ўзларининг доимий ватани Урал ва Волга ҳамда Иртишнинг ўрта қисми яшаган.Улар ўзларининг жангарилиги ва миллий бирдамлиги билан алоҳида ажралиб турган.
Бу анчайин баҳсли масала. Лекин тарих аниқ фактларга таянади.
Рус тарихичси Л.Гумилёвга кўра, казаклар асли туркий халқ бўлиб, туркий хазар-қипчоқларга бориб тақалади. Фақат бу элат славянлар билан яқин яшагани учун христиан динини қабул қилган эди. (По мнению историка Л. Н. Гумилёва, казачество могло произойти от хазари и половцев, которые приняли христианскую веру.)
Казак сўзи ҳам туркча сўз бўлиб, озод, эркин одам, саргузашт изловчи, дайди (баъзи манбаларда мўғул туркчада “чегара қўриқчиси” маъносида) маъноларини англатади. (Казаки́ предположительно от тюркского слова, значившего «свободный, независимый человек, искатель приключений, бродяга)
Аввалига казак сўзи (қипчоқ-татарлар орасида) эркин ёлланган ишчи, хон, амир, подшодан норози бўлиб ёки эркинлик ҳаёт излаб, ўз улусидан чиқиб кетган жангчини англатган, кейин эса бу сўз янада кенгроқ тушунчага айланиб, саҳро қароқчиси, сургундаги одам, ҳатто, турмушга чиқмаган йигитнинг номланиши сифатида қўлланган.
(Сначала оно означало свободного наёмного работника, или (у татар) — воина, покинувшего свой улус, а потом стало пониматься шире, как обозначение степного разбойника, изгнанника, беспризорного, авантюриста или просто пока ещё не женатого парня).
Мўғул турклари билан бирга буюк империя барпо этган кўплаб элатлар “Олтин ўрда”нинг парчаланиб кетиши фонида янги этносларга ажралиб чиқа бошлаган. Жумладан, исломни қабул қилган ўзбеклар (дашти қипчоқ ўзбеклари), нўғайлар, татарлар, қозоқлар алоҳида элат сифатида шаклланди. Уларнинг орасида славянлар билан яқин алоқада яшаган туркий элат - қипчоқлар христиан динини қабул қилиб, “казак”ка айландилар ва секин аста руслар, украинлар, польяклар, латишлар ва бошқа славянь халқлари билан қўшилиб, турли этнотараққиёт босқичидан ўтдилар.
(Распад Золотой Орды рассмотрен как причина формирования новых этносов. Даны объяснения процессу образования новых этнонимов: узбек, ногай, татар, казак; показан постепенный ход в их развитии.)
Шундай қилиб, "Казак" атамасини тарихий манбаларни ўрганиш хронологиясида аниқ кетма-кетликни келтириш мумкин: “казак”лар аввал хазарлар (Хазар ҳоқонлиги) орасида, сўнгра қипчоқлар орасида, сўнгра “Олтин ўрда” даврида алоҳида гуруҳ, элат сифатида тилга олинган. “Олтин ўрда” эса "Қипчоқ казаклар" давлати сифатида эътироф этилади.
(Таким образом, прослеживается четкая последовательность по хронологии фиксации термина «казак»: сначала у хазар, затем у половцев и далее в период Золотой Орды. Золотая Орда как государство «кыпчак-каза-ков»)
Н.М.Карамзинга кўра "Халқлар осмондан тушмайдилар ва ерга яширинмайдилар". Эътироф этишимиз керакки, Қуйи Волгада яшаган ва ўзларини "Казак" деб атаган хазарларнинг баъзилари туркий халқларнинг асосини ташкил этган қипчоқлар билан ассимиляция жараёнида ўзларининг "Казак" номини сақлаб қолишга муваффақ бўлишган. Бошқача қилиб айтганда, Хазар-Қипчоқларнинг авлодлари ўзларини "казаклар" деб аташади ва қипчоқларнинг тили ва кўринишини қабул қиладилар.
(Если исходить из известного тезиса Н.М. Карамзина, что «Народы не падают с неба и не скрываются в землю, как мертвецы по сказкам и суевериям», то надо признать, что часть хазаров, живших на Нижней Волге и называвших себя «казак», сумела в процессе ассимиляции с кыпчаками сохранить свое самоназвание «казак». Другими словами, потомки хазаро-кып-чаков называли себя «казак», приняв язык и облик кыпчаков.)
Ҳозирги Россия ҳудуларида буюк империяга асос солган мўғуллар билан татарлар, қипчоқлар, Кавказнинг баъзи халқлари ва келиб чиқиши бўлган турк-татар бўлган халқлар кирган. Аммо ярим мўғул кўп сонли кўчманчи одамлар, яъни "казак"лар, ўзларининг доимий ватани Урал ва Волга ҳамда Иртишнинг ўрта қисми яшаган.Улар ўзларининг жангарилиги ва миллий бирдамлиги билан алоҳида ажралиб турган.