حكم.وضع.أقنعة.من.الطعام.على.البشرة.
📩 #السؤال :
تقول : إذا وضعت المرأة في وجهها بعض الأطعمة لغرض إزالة البقع أو لصفاء البشرة ؛ مثل : الليمون ، والطماطم ، والخيار ، فما حكم الشرع في هذا العمل في نظركم فضيلة الشيخ؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : الذي أرى أنه لا بأس به ؛ لأن الله يقول : ﴿هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً﴾ وليس في استعمال هذه الأطعمة في الوجه تقليل لها ، أو تنجيس لها ؛ حتى ليقال : إنه لا يجوز ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاستجمار بالعظام ؛ لأن هذا زاد إخواننا من الجن ، ونص أهل العلم على تحريم الاستنجاء بالأطعمة ، ومس الوجه بها ليس من هذا الباب ؛ لأن الوجه أشرف أعضاء الإنسان ؛ فإذا استعملت هذه الأشياء في إزالة هذه البقع ، أو لزيادة التجميل ؛ فلا أعلم في هذا بأساً ، والأصل #الحل حتى يقوم دليلاً على المنع ؛ لكن إن أمكن إن يكون ذلك بأدهان أخرى ، فهذا أحسن وأولى ؛ لأنه قد يقول قائل : إن استعمال الأطعمة في هذا فيه شيء من السرف والتجاوز ؛ لأن الأطعمة للأكل وليست لمسح الوجوه والتزين والتجمل ؛ فإذا حصل عدول عنها إلى أشياء أخرى يحصل بها المقصود فهو أولى.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/9391
ـ •┈┈•◈◉❒ 🌸 ❒◉◈•┈┈•
🌺 قناة : فقــہ المرأة المسلمـــة 🌸
➥ https://t.me/joinchat/AAAAAEJaWu_6kEaCNR9oeg
🌸🌼🌸🌼🌸🌼
📩 #السؤال :
تقول : إذا وضعت المرأة في وجهها بعض الأطعمة لغرض إزالة البقع أو لصفاء البشرة ؛ مثل : الليمون ، والطماطم ، والخيار ، فما حكم الشرع في هذا العمل في نظركم فضيلة الشيخ؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : الذي أرى أنه لا بأس به ؛ لأن الله يقول : ﴿هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً﴾ وليس في استعمال هذه الأطعمة في الوجه تقليل لها ، أو تنجيس لها ؛ حتى ليقال : إنه لا يجوز ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاستجمار بالعظام ؛ لأن هذا زاد إخواننا من الجن ، ونص أهل العلم على تحريم الاستنجاء بالأطعمة ، ومس الوجه بها ليس من هذا الباب ؛ لأن الوجه أشرف أعضاء الإنسان ؛ فإذا استعملت هذه الأشياء في إزالة هذه البقع ، أو لزيادة التجميل ؛ فلا أعلم في هذا بأساً ، والأصل #الحل حتى يقوم دليلاً على المنع ؛ لكن إن أمكن إن يكون ذلك بأدهان أخرى ، فهذا أحسن وأولى ؛ لأنه قد يقول قائل : إن استعمال الأطعمة في هذا فيه شيء من السرف والتجاوز ؛ لأن الأطعمة للأكل وليست لمسح الوجوه والتزين والتجمل ؛ فإذا حصل عدول عنها إلى أشياء أخرى يحصل بها المقصود فهو أولى.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/9391
ـ •┈┈•◈◉❒ 🌸 ❒◉◈•┈┈•
🌺 قناة : فقــہ المرأة المسلمـــة 🌸
➥ https://t.me/joinchat/AAAAAEJaWu_6kEaCNR9oeg
🌸🌼🌸🌼🌸🌼