قال الإمام العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :
اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻙ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻴﻪ اﻟﻠﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ؛ ﻷﻥ اﻟﻌﻠﻢ ﺇﺫا ﻋﻠﻤﺘﻪ ﻏﻴﺮﻙ، ﻭﻧﺸﺮﺗﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ ﻭﺟﻮﻩ :
ﺃﻭﻻ : ﺃﻥ ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻙ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻧﺸﺮا ﻟﺪﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ؛ ﻓﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻳﻔﺘﺢ اﻟﺒﻼﺩ ﺑﻠﺪا ﺑﻠﺪا ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻔﺘﺢ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .
ﺛﺎﻧﻴﺎ : ﻣﻦ ﺑﺮﻛﺔ ﻧﺸﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ، ﺃﻥ ﻓﻴﻪ ﺣﻔﻈﺎ ﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ، ﻷﻧﻪ ﻟﻮﻻ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻢ ﺗﺤﻔﻆ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ، ﻓﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻻ ﺗﺤﻔﻆ ﺇﻻ ﺑﺮﺟﺎﻟﻬﺎ ﺭﺟﺎﻝ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺇﻻ ﺑﺮﺟﺎﻝ اﻟﻌﻠﻢ، ﻓﺈﺫا ﻧﺸﺮﺕ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭاﻧﺘﻔﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﻠﻤﻚ، ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ، ﻭﺣﻔﻆ ﻟﻬﺎ .
ﺛﺎﻟﺜﺎ : ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻚ ﺗﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﺬﻱ ﻋﻠﻤﺘﻪ؛ ﻷﻧﻚ ﺗﺒﺼﺮﻩ ﺑﺪﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻓﺈﺫا ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ؛ ﻛﺎﻥ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮﻩ؛ ﻷﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﺬﻱ ﺩﻟﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺮ، ﻭاﻟﺪاﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻔﺎﻋﻞ اﻟﺨﻴﺮ. ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻩ ﺧﻴﺮ ﻭﺑﺮﻛﺔ ﻟﻨﺎﺷﺮﻩ ﻭﻟﻤﻦ ﻧﺸﺮ ﺇﻟﻴﻪ .
ﺭاﺑﻌﺎ : ﺃﻥ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻪ، ﻓﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺰﻳﺪ ﺇﺫا ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎﺱ؛ ﻷﻧﻪ اﺳﺘﺬﻛﺎﺭ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻆ ﻭاﻧﻔﺘﺎﺡ ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻔﻆ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺋﻞ :
ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻜﺜﺮﺓ اﻹﻧﻔﺎﻕ ﻣﻨﻪ
ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺇﻥ ﺑﻪ ﻛﻔﺎ ﺷﺪﺩﺗﺎ
ﺃﻱ: ﺇﺫا ﺃﻣﺴﻜﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﻧﻘﺺ .
المصدر :📚
مجموع فتاوى ورسائل (١٤/ ١٥٠ - ١٥١) .
اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻙ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻴﻪ اﻟﻠﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ؛ ﻷﻥ اﻟﻌﻠﻢ ﺇﺫا ﻋﻠﻤﺘﻪ ﻏﻴﺮﻙ، ﻭﻧﺸﺮﺗﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ ﻭﺟﻮﻩ :
ﺃﻭﻻ : ﺃﻥ ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻙ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻧﺸﺮا ﻟﺪﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ؛ ﻓﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻳﻔﺘﺢ اﻟﺒﻼﺩ ﺑﻠﺪا ﺑﻠﺪا ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻔﺘﺢ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .
ﺛﺎﻧﻴﺎ : ﻣﻦ ﺑﺮﻛﺔ ﻧﺸﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ، ﺃﻥ ﻓﻴﻪ ﺣﻔﻈﺎ ﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ، ﻷﻧﻪ ﻟﻮﻻ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻢ ﺗﺤﻔﻆ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ، ﻓﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻻ ﺗﺤﻔﻆ ﺇﻻ ﺑﺮﺟﺎﻟﻬﺎ ﺭﺟﺎﻝ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺇﻻ ﺑﺮﺟﺎﻝ اﻟﻌﻠﻢ، ﻓﺈﺫا ﻧﺸﺮﺕ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭاﻧﺘﻔﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﻠﻤﻚ، ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻠﻪ، ﻭﺣﻔﻆ ﻟﻬﺎ .
ﺛﺎﻟﺜﺎ : ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻚ ﺗﺤﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﺬﻱ ﻋﻠﻤﺘﻪ؛ ﻷﻧﻚ ﺗﺒﺼﺮﻩ ﺑﺪﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻓﺈﺫا ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ؛ ﻛﺎﻥ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮﻩ؛ ﻷﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﺬﻱ ﺩﻟﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺮ، ﻭاﻟﺪاﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻔﺎﻋﻞ اﻟﺨﻴﺮ. ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻩ ﺧﻴﺮ ﻭﺑﺮﻛﺔ ﻟﻨﺎﺷﺮﻩ ﻭﻟﻤﻦ ﻧﺸﺮ ﺇﻟﻴﻪ .
ﺭاﺑﻌﺎ : ﺃﻥ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻪ، ﻓﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺰﻳﺪ ﺇﺫا ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎﺱ؛ ﻷﻧﻪ اﺳﺘﺬﻛﺎﺭ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻆ ﻭاﻧﻔﺘﺎﺡ ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻔﻆ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺋﻞ :
ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻜﺜﺮﺓ اﻹﻧﻔﺎﻕ ﻣﻨﻪ
ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺇﻥ ﺑﻪ ﻛﻔﺎ ﺷﺪﺩﺗﺎ
ﺃﻱ: ﺇﺫا ﺃﻣﺴﻜﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﻧﻘﺺ .
المصدر :📚
مجموع فتاوى ورسائل (١٤/ ١٥٠ - ١٥١) .