أبو علي


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


قناة لنشر مقالات حساب " lnytgthr " نصًّا

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


«والصَّدَقةُ بُرهانٌ»؛
• فهي دَليلٌ على إيمانِ المؤمِنينَ واختلافِهِم عَنِ المنافِقينَ؛ فإنَّ المُنافِقَ يَمتَنِعُ منها لكَونِه لا يَعتَقِدُها، فمَن تَصدَّق استُدِلَّ بصَدَقَتِه على صِدقِ إيمانِه.
• وقيل: تَكونُ بُرهانًا يَفزَعُ إليها كما يُفزَعُ إلى البَراهينِ، كأنَّ العَبدَ إذا سُئل يَومَ القيامةِ عن مَصرِفِ مالِه، كانت صَدَقاتُه بَراهينَ في جَوابِ هذا السُّؤالِ، فيَقولُ: تَصَدَّقتُ به.


فوائد الصدقة :
• شفاء للمريض
• الصدقة تنمو وتُبارَك
• تطفئ غضب الرب
• دعاء الملائكة للمتصدقين
• المتصدق تحت ظل عرش الرحمن يوم القيامة
• تدرك صاحبها في القبر


فكرة صدقة :
اشترِ تمر وماء، وضعهم عند أيّ مسجد قبيل مغرب يومي الخميس والإثنين
لماذا؟
لأن: - الصدقة برهان
- الصدقة عبادة > وللعبادة بشكل عام فوائد
- الصدقة > للصدقة فوائد خاصة
- عندما تُطعم الصائم يُكتب لك مثل أجره - بإذن الله -


قناة: محمد آل رميح. dan repost
.

قد تكاثرت نصوص الوحي في ذم السرف وإنكاره وتبشيعه، وبيان عقوبته في الدنيا والآخرة، فهذا أمر قد فرغ منه، ولا تميل معه الرؤوس.
لكنّ الذي يُحتاج إليه في تمام فقه هذه النصوص، ودراستها، معرفة ضابط السرف وحدِّه وقدره.

وقد جاء في ذلك أقوال في ضبطه عن بعض أهل العلم، أنقل هنا بعض ما يمكن أن يضبط به السرف في النفقات:

•• مجاوزة الحد، وقد نقله الطبري عن جمع من السلف.
(تفسيره ١٩ / ٢٩٩)

فيكون السرف كل ما تجاوز به صاحبه للحد، وقد ضبطه بذلك الجويني، وزاد قيدا فيه فقال: فيما لا يكسب أجرا.
(انظر: نهاية المطلب ١١ / ٥٥٤).

وممن ضبطه بذلك: ابن تيمية، كما نقله ابن مفلح في الآداب الشرعية، (٣ / ١٩٧).

• ومن أمثلته التي ذكرها أهل العلم: الأكل فوق الشبع. (انظر: أحكام القرآن للجصاص ٤ / ٢٠٧، المبسوط للسرخسي ٢٤ / ٩).

- وهل يحرم الأكل فوق الشبع أم يكره؟ نقل القرطبي فيه قولين.
(تفسير القرطبي ٧ / ١٩١)

- بل جاء عن عمر -رضي ﷲ عنه- ما هو أشدّ، فثبت في الزهد لأحمد عن عمر أنه قال: "كفى بالمرء إسرافا أن يأكل كل ما اشتهى". (الزهد لأحمد ص ١٠٢)

- فإن قيل: فما هو الضَّابط للقدر الذي يُعَدّ تجاوزا للحدّ، ويذمّ تجاوزه؟
فيقال: يضبطه النظر إلى ما يليق بحال المنفق وبقدر ماله، فما كان لا يليق به عرفا فهو سرف محرم.
وفي مصنف ابن أبي شيبة ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: "ﻭﻻ ﺗﻨﻔﻖ ﻧﻔﻘﺔ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻨﺎﺱ: ﺇﻧﻚ ﺃسرفت ﻓﻴﻬﺎ".
(المصنف ٢٤٨٧٩).
وهذا مذهب جمع من الفقهاء، كما هو مذهب الشافعية.
وانظر: نهاية المحتاج (٤/ ٣٦٢)، فتح الباري (١٠ / ٤٠٨).

وممن ذكر تقييده بالعرف ابن مفلح (الآداب الشرعية ٣ / ٤٢٥).

• ومن الضوابط كذلك: ألّا يضيّع ما هو أولى منه، كالديون والنفقات الواجبة، نحو النفقة على الزوجة والأولاد، وفي المسند والسنن ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ: "ﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﻤﺮء ﺇﺛﻤﺎ ﺃﻥ ﻳﻀﻴﻊ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﺕ".
(رواه أحمد ٦٤٩٥، وأبو داود ١٦٩٢).

والله أعلم.


أعلى دقة لعيون المتابيع


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


قال ابن عثيمين -رحمه الله- :
‏"أن الاستغفار من موانع دخول النار،
‏فعليك يا أخي بكثرة الاستغفار،
‏أكثر من قول :
‏أستغفر الله، اللهم اغفر لي وارحمني
‏وما أشبه ذلك وهو كلام يسير
‏لا يضرك ولا يشق عليك".


نزلته اعلى دقة لعيونكم


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


🔷 الهوامش :
🔹(١): التوكل هو الإعتماد على الله في دفع الضر وجلب النفع ، والحسيب هو الكافي ، أي : من يعتمد على الله فالله يكفيه همه .
🔹(٢): قال الرسول ﷺ «نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفَراغُ». البخاري 6412
🔹(٣): ﴿... يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ وَيَضرِبُ اللَّهُ الأَمثالَ لِلنّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [النور: ٣٥]
والله يهدي ويوفق لاتباع القرآن مَن يشاء.
- التفسير الميسر
🔹(٤): قال الرسول ﷺ « ... والصَّبْرُ ضِياءٌ ... » صحيح مسلم 223 .
🔹(٥): لا نكذبك في حبك لله او خشيتك، ولكن المقصد عليك تذكير نفسك بهذه الأمور، وتجديد النية بهن، والعمل بمقتضاهن ؛ فالعبادة على 3 أسُس الحب والخشية والرجاء ، فالخشية هو أن تعمل لانك تخاف من عذب الله وتبتعد عنه، والرجاء أن ترجو ما عند الله من الخيرات والجنان ، والحب أنك تحب الله ولقاءه وتحب أن يحبك الله ويرحمك وتكون من عباده الطيبين المعروفين في السماء .


1. كيف تتخلص من العادة السرية
2. أكثر الشباب الآن تعاني من العادة السرّية، وهيمنة الإباحية على عقولهم، ففقدوا دينهم وقواهم وعقولهم وعفتهم، فما هو العلاج؟ .
3. الدعاء ؛ قال تعالى ؛ ﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم﴾ والدعاء عبادة، فأنت بموقف عظيم ؛ تتخلص من الحرام عن طريق العبادة .
4. التوكل ؛ قال تعالى : ﴿إِنَّهُ لَيسَ لَهُ سُلطانٌ عَلَى الَّذينَ آمَنوا وَعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ﴾ و ﴿وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُهُ﴾(١) وعليك التوكل بصدق وجدّ .
5. صدق الإرادة، والعزم على الترك وإخلاص النية، عندما تقول أنك تائب تارك لهذا الحرام فأنت كذلك، لا تقل انا تاركها وبالحقيقة أنت خائف لا تثق بالله ، ولا بنفسك .
6. التقليل من إستخدام الهاتف، لأن فيه موسيقى ونساء وإعلانات ووو ... فقطع السبب الموصّل للحرام علاج للحرام ذاته - بإذن الله - .
7. اجعل لنفسك أسبابًا لترك لهذه العادة ؛ مثل رضا الله، وعفوه، وجنته، والإبتعاد عن النار ووقاية النفس من الحرام .
8. العبادة ؛ قال تعالى : ﴿وَيَزيدُ اللَّهُ الَّذينَ اهتَدَوا هُدًى﴾ فإذا أكثرت من العبادة سوف تملأ العبادة الفراغ الذي نتجه ترك الحرام .
9. التخلص من " الفراغ " (٢) عبر تعلم أشياء جديدة مثل لغة، هواية، مهارات، فضلًا عن الفقه في الدين أو تخصيص وقت لتفسير القرآن(٣)وحفظه .
10. التشبث بالقرآن ؛ قال تعالى : ﴿فَآمِنوا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَالنّورِ الَّذي أَنزَلنا﴾ وسمّي القرآن ( نورًا ) لانك لو تشبثت بالقرآن سيكون عقلك نور، وقلبك، وبدنك، وأعمالك .
11. الصّبر 3 أنواع، صبر على طاعة الله، وعن معصية الله، وعلى أقدار الله، والأولى أفضلهم، والصبر كله نور(٤) والصابرون يوفّون اجورهم بغير حساب
12. ومن يصبر ينال الحكمة، لأنه عاقل يصبر على مر بداية الطريق كي ينال حلاوة آخره، ولأن الله يرزقه النور في عقله وبدنه وقلبه، والمؤمن صابر على ما يحب ليرضي من يحب - أي : الله -
13. فكيف لا يجازيه الله بخير؟ والمؤمن يصبر على طاعة الله مع ثقلها على نفسه، كيف لا ييسرها الله بلطفه ومنّه؟ وكيف لا يتفضل عليه بعبادات أخرى؟ وكيف لا يضاعف الأجور لعبده المسكين .
14. العاقل من ينظر إلى نهاية الطريق السالك فيه، والجاهل ينظر إلى أوله، ففي بداية طريق الشهوات لذّة وآخره حسرة وندم، وأول الصبر مر وآخره حلاوة وفوز ونعيم ورضا الله وعفوه
15. كيف تقول(٥) أنك تحب الله وأنت تقدّم شهواتك على رضا الله وعفوه ورحمته؟ وكيف لا تترك ما تحب كي تنال قرب المحبوب؟ ولا ترجو ماعنده من الخيرات
16. وكيف تقول أنك تخشى الله وأنت لا تحذر من ناره وعذابه وعقابه؟ وكيف أنت عبدٌ لله ولا تعظّم نهيه ولا أمره، فالله أمرك بغض البصر ونهاك عن الحرام، فأين قلبك من هذا التعظيم؟
17. العفاف ؛ لولا أهمّية العفاف لما سأله الرسول ﷺ ودعا الله أن يرزقه العفاف، فالعفة هي صون النفس والتنزه عن المحرمات، والعفاف للمرأة والرجل وبدونه يفقد المرء قيمته
18. لو تعمل هذا الذنب مع فتاة فعليك أن تعالج المصائب التي تسببت بها، فاعلم أن حماية أختك المسلمة واجب، وحماية عرضها وعفافها. فكيف تكون أنت السبب في خسارة عرضها وعفتها؟
19. وأن كانت هي فتاة سوء فكيف ترضى رجولتك بأن تدني نفسك للحرام الرخيص؟ وهذا ليس من شيم الرجال أن يبحث عن الرخيص،فالسبع لا يأكل من الجيف والنتن
20. ولو كانت الفتاة هي من تعمل هذا الذنب مع الرجال فاعلمي يا أختي أنكِ بأعين الرجال لستِ سوى " اداة " يتمتعون بها، كيف أنتي عزيزة و ترضي بهذا الفعل المشين المسترخص للنفس؟
21. ولا يتحجج أحدهم بـ "ضعف النفس" او " فقدت السيطرة " فالإختلاط والخلوة محرمات والتحدث مع الجنس الآخر حرام، والخضوع بالقول لا يجوز، فالعذر تافه ولا يغني عن شيء
22. ويوسف عليه السلام قال ؛ ﴿وَإِلّا تَصرِف عَنّي كَيدَهُنَّ أَصبُ إِلَيهِنَّ﴾ هذا وهو نبيّ معصوم قد فتنّه النساء، ما حال قلوبنا نحن؟ وهل توجد نفسٌ أقوى من نفس الأنبياء في مواجهة الحرام؟
23. لذا يجب قطع التواصل مع الجنس الآخر لأي غرض، سؤال او مساعدة لم ينقرضوا بني جنسك حتى تطلب المساعدة من الجنس الآخر، وكذلك ؛ حل، مشكلة، سؤال، استفسار، وغيره من التفاهات .


يقول تعالى ـ مرغبًا للخلق في الإقبال على هذا الكتاب الكريم، بذكر أوصافه الحسنة الضرورية للعباد فقال: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ أي: تعظكم، وتنذركم عن الأعمال الموجبة لسخط الله، المقتضية لعقابه وتحذركم عنها ببيان آثارها ومفاسدها.
﴿وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ﴾ وهو هذا القرآن، شفاء لما في الصدور من أمراض الشهوات الصادة عن الانقياد للشرع وأمراض الشبهات، القادحة في العلم اليقيني، فإن ما فيه من المواعظ والترغيب والترهيب، والوعد والوعيد، مما يوجب للعبد الرغبة والرهبة.






﴿وَكَذلِكَ أَوحَينا إِلَيكَ روحًا مِن أَمرِنا﴾ [الشورى: ٥٢]
‏سمّي القرآن روحًا ؛ لأنه حياة القلوب


1 أَتَخَافُ مِنْ زُحَلٍ وَتَرْجُو الْمُشْتَرِي * وَكِلاَهُمَا عَبْدَانِ مَمْلُوكَانِ
2 وَاللهِ لَوْ مَلَكَا حَيَاةً أَوْ فَنَا * لَسَجَدتُّ نَحْوَهُمَا لِيَصْطَنِعَانِ
3 وَلِيَفْسِحَا في مُدَّتِي وَيُوَسِّعَا * رِزْقِي وَبِالإِحْسَانِ يَكْتَنِفَانِي
4 بَلْ كُلُّ ذَلِكَ في يَدِ اللهِ الَّذِي * ذَلَّتْ لِعِزَّةِ وَجْهِهِ الثَّقَلاَنِ


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


https://t.me/khatimquran_bot

هذا البوت ينطيكم جداول لختم القرآن من 3 إلى 30 يوم


https://t.me/wetrprayerbot
البوت هذا يعلمكم الوتر، وسننه، وفضله، واي وقت تصلون بي أفضل، وشلون نصلي ٧ ركعات، ٩ وغيره ..

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

336

obunachilar
Kanal statistikasi