🍃{مقتطفات دينية}🍃

🍃🌹🍃

*فوائد يوم الجمعة ٨ صفر ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾ أي تعلو أوساط القلوب وتغشاها وتخصيصها بالذكر لما أن الفؤاد ألطف ما في الجسد وأشده تألما بأدنى أذى يمسه. (الألوسي | روح المعاني)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏كلما صح القلب من مرضه ترحل إلى الآخرة، وقرب منها، حتى يصير من أهلها، وكلما مرض القلب واعتلَّ آثر الدنيا واستوطنها، حتى يصير من أهلها. (ابن القيم | إغاثة اللهفان)

● ‌‌‌‌‌‌‌‏رأس الذنوب الكذب. (ابن المقفع | الأدب الصغير)

● قال عثمان بن زائدة رحمه الله: كتبَ إليَّ سفيان الثوري رحمه الله: "إن أردت أن يصحَّ جِسمك، ويقلَّ نومك، فأقلَّ من الأكل". (ابن أبي الدنيا | الجوع)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

*فوائد يوم الخميس ٧ صفر ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال عروة بن الزبير: كان الرجل فيما مضى من الزمان إذا أراد أن يشين جاره أو صاحبه طلب حاجته إلى غيره. (الزمخشري | ربيع الأبرار)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال ابن المبارك: رأيت مالكاً، فرأيته من الخاشعين؛ وإنما رفعه الله بسريرة بينه وبينه؛ وذلك أني كثيراً ما كنت أسمعه يقول: من أحب أن يفتح له فرجة في قلبه، وينجو من غمرات الموت وأهوال يوم القيامة؛ فليكن في عمله في السر أكثر منه في العلانية. (ترتيب المدارك)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قيل لمحمد بن الحسن: ألا تُصنف في الزهد شيئًا؟ قال: قد صنفت كتاب البيوع!
ومراده: بيّنت فيه ما يحل ويحرم، وليس الزهد إلا اجتناب الحرام والرغبة في الحلال. (السرخسي | المبسوط)

● ‌‌‌‌‌‌‌‏قال الغزالي: الغيبة هي الصاعقة المهلكة للطاعات، ومثل من يغتاب كمن يضع منجنيقا فهو يرمي به حسناته شرقا وغربا ويمينا وشمالا. (المناوي | فيض القدير)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

*فوائد يوم الأربعاء ٦ صفر ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‌‏{وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ} هذا يفيد أدبًا شريفًا بأن الواثق بأنه على الحق لا يُزعزِع ثقتَه مقابلةُ السفهاء أعمالَه النافعة بالسخرية. (ابن عاشور | التحرير والتنوير)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎الكذبُ له تأثيرٌ عظيمٌ في سواد الوجه، ‏ويكسوهُ برقعاً من المقتِ يراه كلُّ صادق. (ابن القيم | ‏إعلام الموقعين)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ذكر ابن خلكان عن زبيدة امرأة هارون الرشيد: كان لها مائة جارية يحفظن القرآن، ولكل واحدة ورد عُشر القرآن، وكان يسمع في قصرها كدوي النحل من قراءة القرآن. (وفيات الأعيان)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال سهل بن هارون: اللسانُ البليغ، والشِّعر الجيّد؛ لا يكادان يجتمعان في واحد. (الجاحظ | البيان والتبيّن)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

*فوائد يوم الثلاثاء ٥ صفر ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‏﴿وَلَو شِئنا لَرَفَعناهُ بِها﴾ فأخبر سبحانه أن الرفعة عنده ليست بمجرد العلم، فإن هذا كان من العلماء، وإنما هي باتباع الحق وإيثاره وقصد مرضاة الله، فإن هذا كان من أعلم أهل زمانه، ولم يرفعه الله بعلمه ولم ينفعه به، فنعوذ بالله من علم لا ينفع. (ابن القيم | إعلام الموقعين)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال رجلٌ لعمر: ما رأيتُ رجلًا خيرًا منك، فقال له عمر: رأيتَ أبا بكر؟ فقال: لا، قال: لو قلت: نعم، لجلدتك. (الإمام أحمد | فضائل الصحابة)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال الفضيل ابن عياض: من استحوذ عليه الهوى واتباع الشهوات انقطعت عنه موارد التوفيق. (ابن القيم | روضة المحبين)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏وربما كان اسم الجارية غُليّم أو صُبيّة أو ما أشبه ذلك، فإذا صارت كهلة جزلة، وعجوزًا شهلة، وحملت اللحم وتراكم عليها الشحم، وصار بنوها رجالا وبناتها نساء، فما أقبح حينئذ أن يقال لها: يا غليم كيف أصبحت؟ ويا صبية كيف أمسيت؟. (الجاحظ | البيان والتبيّن)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

#فتوى_مهمة_جداً.
#السؤال هل يجوز أخذ الأشياء التابعة للمسجد، مثل سلم المسجد، حيث يأتي بعض الناس، وعندهم أعمال
في بيوتهم، ويأخذون مثل هذه الأشياء من المسجد، ويستخدمونها في احتياجاتهم،
هل على الإمام إثم إذا أعطاهم
هذه الأشياء، أم يحق له الرفض؟

#الجواب

لا يحل للإمام، ولا للمؤذن، ولا
لقيم المسجد، ولا لأحد من الجماعة أن يأذن في أخذ هذه
الآلات، والإنتفاع بها خارج
المسجد، لأن هذه موقوفة للمسجد، فلا يجوز أن تستعمل في غيره، لا يجوز لأحد أن يأخذها، ويستعملها، ولا يجوز
لأحد أن يأذن له، حتى لو فرض
أن المسجد ليس بحاجة إليها،
مثل أن يكون هناك سلم قديم،
أو فرش قديمة فيأخذها بعض
الناس ويستعملونها، لأن هذه
للمسجد، فإذا كان مستغنيا عنها
صرفت في مسجد آخر، وأما أن
يستعملها الناس لأغراضهم
الشخصية، فهذا حرام، وفاعله
آثم، والعياذ بالله.

المصدر :-

( من فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ج/9 ص/ 283 ).
----------
نسخة لإخواني الأئمة والقيمين.


🍃🌹🍃
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

‏فوائد يوم الاثنين ٤ صفر ١٤٤٢هـ
***
● ﴿قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾ والمعنى: أعوذ بفالق الصبح مَنجاةً من شرور الليل؛ فإنه قادرٌ على أن ينجيني في الليل من الشرّ كما أنجى أهلَ الأرض كلهم بأن خلق لهم الصبح، فَوُصِف اللهُ بالصّفة التي فيها تمهيد للإجابة.(ابن عاشور)

● فالمؤمن دائما في نعمةٍ من ربه تقتضي شكرًا، وفي ذنبٍ يحتاج إلى استغفار. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال عبد الله بن أحمد بن حنبل رحمهم الله: كنت أسمع أبي كثيراً يقول في سجوده: اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك؛ فصن وجهي عن المسألة لغيرك. (أبو نعيم | حلية الأولياء)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏سأل رجل الإمام أحمد رحمه الله تعالى: إني أطلب ‎العلم، وإن أمي تمنعني من ذلك، تريد أن أشتغل بالتجارة؟ فقال أحمد: دارِها وأرضِها، ولا تدع ‎طلب العلم. (ابن مفلح | الآداب الشرعية)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

*فوائد يوم الأحد ٣ صفر ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‏إذا أحب الله قومًا ابتلاهم بأنواع البلايا حتى يمحصهم من الذنوب، ويفرغ قلوبهم من الشغل بالدنيا؛ غيرة منه عليهم أن يقعوا فيما يضرهم في الآخرة، وجميع ما يبتليهم به من ضنك المعيشة وكدر الدنيا وتسليط أهلها ليشهد صدقهم معه وصبرهم في المجاهدة، قال: ﴿ولنبلُونَّكم حتَّى نعلمَ المُجاهدين مِنكم والصَّابرين ونبلوَ أخباركم﴾. (المناوي | فيض القدير)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال ابن تيمية رحمه الله عن الرافضة: لما كان أصل مذهبهم مستند إلى جهل، كانوا أكثر الطوائف كذباً وجهلاً. (منهاج السنة)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال الكتاني: كن في الدنيا ببدنك وفي الآخرة بقلبك. (البيهقي | الزهد الكبير للبيهقي)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏من كان له ورد مشروع من صلاة الضحى أو قيام الليل أو غير ذلك فإنه يصليه حيث كان، ولا ينبغي له أن يدع ورده لأجل كونه بين الناس. (ابن تيمية | الفتاوى)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

*فوائد يوم السبت ٢ صفر ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‏{يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن} فإنه لم يخل هذا الكلام مع حسن الأدب مع أبيه، حيث لم يصرح فيه بأن العذاب لاحق له، ولكنه قال: {إِنِّي أَخَافُ} فذكر الخوف والمس، وذكر العذاب، ونكره ولم يصفه بأنه يقصد التهويل، بل قصد استعطافه؛ ولهذا ذكر الرحمن ولم يذكر المنتقم ولا الجبار. (الزركشي | البرهان)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قالوا لمالك بن أنس رحمه الله تعالى: إن فلانًا عَمل موطأً مثل موطَّأك، فقال: وطَّأُوا ووطَّأنا، وما كان لله عز وجل فهو يبقى. (ابن تيمية |جامع المسائل)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: قيدوا نعم الله بشكر الله. (ابن القيم | عدة الصابرين)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏لا يجوز لإنسان أن يلتقط صورة أحد إلا بإذنه، حتى لو كان يعرف أن هذا الرجل يقول بجواز التقاط الصور. (ابن عثيمين | شرح بلوغ المرام)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

*⁉تعدد الزوجات⁉*
مباح شرعًا
ولكن
↕
*مهلا يا طلاب العلم الشرعي.*

ومن يدندن أنها سنة، ولابد من متابعة الرسول ﷺ فيها، فليفعل كما فعل ﷺ، *فقد بقي مع خديجة رضي الله عنها أم أولاده إلى أن ماتت،* ثم عدد وهو في هذا لم ينشغل بهذا الأمر ولم يشغل غيره، وإنما على ما يسر الله تعالى.

*لقد كثرت الشكوى من طالبات العلم الشرعي بالذات، عن هذا الأمر من أزواجهن، طلاب العلم* ⤵

➖ *بعضهم* أنشأ مجموعة يحث فيها على التعدد، حتى عندما سئل في المجموعة عن هجوم الحوثي...، بيَّن أن المجموعة لهجوم آخر. وتجد عبارات الإغراء:
أنت يافلان اهجم، وأنت يافلان قدوتنا، وفلان جبان خايف جالس على واحدة.
وكل هؤلاء ما استطاعوا القيام على واحدة كما يجب.
وقد قال تعالى: *{فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}* [النساء: 3]

➖ *وبعضهم* يهدد ويتوعد بالطلاق إذا لم تخطب له زوجته الأولى بنفسها، بل وتعينه من ذهبها على الزواج من الثانية!!!

➖ *وبعضهم* ما يحب العنف، بل يبقى يذكر هذا الموضوع قبل الأكل وبعده، وقبل الخروج وعند دخوله البيت، إلى أن تتبلد مشاعر زوجته، وتقوم على زواجه كأنه ابنها أو أخوها وتزف له العروس بنفسها، وبعدها تفيق...

➖ *وبعضهم* يتعمد الدعاء بتهكم لكل من يتحدث معه سواء بالهاتف أو هكذا، بقوله: (الله يزوجك)، حتى ولو كان متزوجًا أربعًا. ولا يدري أن هذا قد يكون خراب بيته.
و يتعمد إغاظة زوجته بذلك بقوله: لكي يقول لي الملَك: ولك بالمثل. والله المستعان.

➖ *وبعضهم* يتهم زوجته بأن إيمانها ناقص. كيف تكره هذا الأمر؟!!!
وما يعلم قول أمنا عائشة رضي الله عنها في شأن جويرية رضي الله عنها: *"فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُها على بابِ حجرتي فكَرِهْتُها"*.

➖ *وبعضهم* من شدة غروره، وإعجابه بنفسه، يذكر لزوجته أنه يريد أربع يدخل عليهن في ليلة واحدة.

➖ *وبعضهم* بلغ به الأمر الاستهانة بذات الدين وأنها تقبل الزواج بالمهر اليسير، أو بآية من كتاب الله تعالى. فالمجال مفتوح أمامه كما يزعم. والله المستعان.

➖ *وبعضهم* ضعيف الشخصية يتلاعب بأعراض المسلمين تجده يعلق الأمر برضى الأولى. فيشغل نفسه ويشغل الناس بالنظرة الشرعية لهذه وهذه أو يتم الزواج بأخرى ثم يفارق، لأن الأولى سحبت رضاها، سبحان الله! ليس الخبر كالمعاينة.

➖ *وبعضهم* يقول لزوجته -وهو غير قادر على التعدد أصلا- لماذا تحرميني من التمتع ولو بالكلام على الأقل في هذا الموضوع؟ ⤵
*وهو لايدري أنه يجرح مشاعرها، ويقتل محبته في قلبها.*

⬅ *تقول بعضهن:*
إنها جلست تدعو على زوجها بعدم القدرة على الزواج حتى إنه فقد روجولته تمامًا حتى معها.

*وتقول الأخرى:* إنها صارت تكرهه، ولكن مضطرة للعيش معه لأجل الأولاد، ولأنها لا مأوى لها.

⁉ *طيب ماهو الحل؟*

🚫أنا لا أحرم حلالا، ولكن بالنسبة لمن ينتسب للعلم والسلفية، عليه أن يكون سلفيًّا، وقد سمعت شيخنا مقبلًا رحمه الله تعالى بأذني في دماج وهو يقول لطلابه: من رزقه الله بطالبة علم، لا يشغلها ويشغل نفسه بهذا الأمر. أو كما قال.

🚫ولا داعي لكثرة الثرثرة في هذا الموضوع، وقد يعيش حياته تعيسًا ويتعس أهله...
وهكذا إلى أن يموت، لا هو عاش مع زوجته في هدوء.
ولا هو تيسرت له أخرى.

↕ *على طالب العلم ألا يتعمد تعذيب شريكة حياته بهذه التصرفات وهذه العبارات التي لا طائل تحتها إلا هدم البيوت إن لم يكن حسيًّا فمعنويًّا.*

▪فقد قال رسول الله ﷺ: *«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ»*
رواه مسلم (١٩٥٥) عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه.

▪وقال ﷺ: *«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي»*
رواه الترمذي (٣٨٩٥) عن عائشة رضي الله عنها.

والحمد لله على كل حال

✍ *أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم*

http://Telegram.me/alhadramiyaal3adaniya

🍂🍃🍂🍃🍂🍃

.🍃🌹🍃

*فوائد يوم الجمعة ١ صفر ١٤٤٢هـ*
(حسب تقويم أم القرى)
*
● ‌‌‌‌‌‌‏أنفع الدعاء، وأعظمه وأحكمه: دعاء الفاتحة:﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ، صِراطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ﴾ فإنه إذا هداه هذا الصراط: أعانه على طاعته وترك معصيته، فلم يصبه شر، لا في الدنيا ولا في الآخرة. (ابن تيمية | الحسنة والسيئة)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال ابن عطاء: لا يسمع سورة يوسف محزون إلا استراح إليها. ( تفسير البغوي)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎قال الفضيل بن عياض: إن قدرت أن لا تُعرَف فافعل، وما عليك أن لا تُعرَف؟ وما عليك أن لا يُثنَى عليك؟ وما عليك أن تكون مذمومًا عند الناس إذا كنت محمودًا عند الله عزَّ وجل. (البيهقي | الزهد الكبير)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏نقل الشيخ عبدالكريم الخضير عن الشيخ عبدالرزاق عفيفي أن حفظ القرآن كان شرطًا لدخول الابتدائية في الأزهر، وشرح الآجرُّومية للكفراوي كان مقررًا على السنة الأولى الابتدائية، وقطر الندى لابن هشام للسنة الثانية، وشرح ابن عقيل على الألفية للسنة الثالثة والرابعة!. (صعود المراقي).

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃

*فوائد يوم الخميس ٢٩ محرم ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‏﴿فَاصبِر إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَستَخِفَّنَّكَ الَّذينَ لا يوقِنونَ﴾ وفي الآية من إرشاده تعالى لنبيه صلى الله تعالى عليه وسلم وتعليمه سبحانه له كيف يتلقى المكاره بصدر رحيب كما لا يخفى. (تفسير الألوسي)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال ذو النون: إذا أحب القلب الخلوة فقد أوصله حب الخلوة إلى الأنس بالله، ومن أنس بالله استوحش من غير الله، فلله در قلوب أنست بجلال الله، وارتعدت فرقا لهيبته. (البيهقي | الزهد الكبير)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ما علَّق العبد رجاءه وتوكُّله بغير الله إلا خاب من تلك الجهة؛ ولا استنصر بغير الله إلا خذل. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏وإني لأخشى أن يزداد الأمر شدة، فينسى الناس هذا الحكم حتى إذا ما قام أحد ببيانه أنكر ذلك عليه ونسب إلى التشدُّد والرجعية. (الألباني | تحريم آلات الطرب)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat

🍃🌹🍃
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


*فوائد يوم الأربعاء ٢٨ محرم ١٤٤٢هـ*
*
● ‌‌‌‌‌‌‏﴿يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ﴾ قال ابن مسعود: حق تلاوته أن تُحلَّ حلاله، وتحرِّم حرامه، ولا تحرفه عن مواضعه. (تفسير عبد الرزاق)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏كل من يتلمح العواقب ولا يستعد لما يجوز وقوعه فليس بكامل العقل. واعتبر هذا في جميع الأحوال، مثل أن يغتر بشبابه ويدوم على المعاصي ويسوف بالتوبة، فربما أُخذ بغتةً ولم يبلغ بعض ما أَمّل. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎كان سعيد بن جبير لا يدعُ أحدًا يغتاب عنده أحدًا. يقول: "إن أردت ذلك ففي وجهه". (الطبقات الكبرى)

● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال أبو المنذر إسماعيل بن عمر: دخلنا على ورقاء وهو يموت فجعل يكبر ويهلل ويذكر الله، فلما كثر الناس، قال لابنه: اكفني رد السلام لا يشغلوني عن ربي. (الذهبي | تذكرة الحفاظ)

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
https://t.me/moktatvat