متابعة مجاهدي الشام

🍃اللهم انصر عبادك المجاهدين؛وسَدّد رميهم؛ووَحّد صفوفهم على كلمة التوحيد؛وولِّ عليهم أحبّهم إليك؛ وأحرصهم على تحكيم شرعك ونصرة توحيدك؛وافتح بهم البلاد واشرح قلوب العباد؛وارفع بهم راية التوحيد والدين؛ واكفِهم شرّ المُحَرّشين والمفسدين🍃

م على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر

والله أعلم
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
28 رجب 1439

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه أجوبة أجاب بها شيخنا أبو يحيى الجزائري وفقه الله عن بعض الأسئلة والنوازل
السؤال الأول :شيخنا ما حكم درع الفرات وما هو حقيقة قولكم في ذلك ؟
الجواب :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين أما بعد :
-درع الفرات طائفة ردة
نسأل الله العافية
لأنه يعتبر مثل كتائب ومرتزقة دولار تركوا قتال النظام النصيري وتولوا الجيش التركي العلماني وظاهروه ضد مسلمين(ولو كانوا ضالين )
قال الله تعالى :"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون "
ووجود اللحية ليس من موانع التكفير ،
ولا يخفى أن النظام التركي ومخابراته جزء من النظام العالمي الصهيوصليبي وعضو في حلف الناتو وقد تقارب مؤخرا مع الروس المجرمين
قال الله تعالى:"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين "

لكن هاهنا أمور :
-أنني لا أكفر أعيان هذا الدرع الخبيث لأن كفر النظام التركي يخفى على كثير من الناس الذين قد يسألون رؤوسا جهالا فيفتونهم بغير علم فضلوا وأضلوا

ومن ينقل عني أنني أكفر أعيانه فهو خاطئ
قال عمر بن الخطاب وابن مسعود رضي الله عنهما :(كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) وروي مرفوعا مرسلا ومتصلا
-لو أن أشخاصا ينتمون لفصيل ما
فمن يذهب منهم لدرع الفرات فهو من طائفة الردة ومن لا يذهب فنحن لا نكفره وهو مسلم فاسق يجب عليه هجر هذا الفصيل المنحرف والله أعلم
-أن دأب أهل الضلال محاولة إلصاق تهمة الغلو والتشدد على المجاهدين وعلمائهم كي ينفروا منهم بأسلوب الجبان
لكن الله عز وجل يوما بعد يوم يبين الحقائق وقد عرف الناس أن أهل الحديث والجهاد جمعوا بين العلم والحلم (أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )
رحماء على الأيتام والأرامل والمساكين ، غلاظ شداد على الكفار والمنافقين والخونة المرتدين ، ووقفوا بالمرصاد كذلك لجماعات الغلو والحرورية المارقين

السؤال الثاني :
شيخنا ما صحة عبارة (ادرز وربك يفرز ) ؟
الجواب :
هذه العبارة ليست لا آية ولا حديث ،
وهي كلمة مجملة تحتمل
فمن قالها في موضع مناسب عن علم وعدل فلا جناح عليه
ومن قالها في موضع غير مناسب ودون علم أنكرنا عليه ،
ويغنينا عن هذه الكلمة
قول نبي الله صلى الله عليه وسلم :" (يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم )رواه البخاري ومسلم عن بعض أمهات المؤمنين عائشة وغيرها
وراجع كلام الإمام ابن تيمية رحمه الله حول هذا الحديث ،
هذا وقد كنا في معركة ادلب الأولى ضد النظام المجرم فاعتدى علينا جمال معروف المرتد وغدر بنا مفسدوه كما هو معروف وقتلوا من خيرة المسلمين
فقاتلناهم دفاعا عن ديننا وجهادنا واستعملت هذه العبارة -التي ليست من تأليفي - وقت الضرب والحرب للإفهام ، ذلك لأن دماء الإخوة الصادقين أهم من دماء هؤلاء المفسدين الذين هم من اعتدى وكانوا يضربون علينا كي يقتلونا ،
بل إن القرآن الكريم ذكر حكما أشد وأكبر
قال الله تعالى :"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم "

وقد كنا نهينا المقاتلين عن قتل الأسرى والجرحى وإنما يحولون إلى قضاء شرعي عادل
وهاهنا أمور :
-أن من توصيفي للمجموعات المعتدية وقتها أن قادتهم خونة قارفوا الكفر لكن العناصر الجاهلة مفسدون بينما كان توصيف بعض المسؤولين الكبار أنهم طائفة ردة فكان توصيفهم أشد من توصيفي واليوم تجدهم يوصفون درع الفرات بتوصيف لطيف خفيف رغم أن عمالته أكبر وأظهر !

السؤال الثالث
شيخنا كثر في هذا الوقت الكذب والقيل والقال والجدال المذموم والقول على الله بغير علم فلو تذكرنا ببعض الآيات والأحاديث التي تنهى من ذلك
الجواب :
قال الله تعالى :"ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد "
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم "متفق عليه أي كثير الخصومة والجدال المذموم
وقال تعالى :"ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير "
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من صدور الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا " متفق عليه
وقال الله تعالى :"وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى "
وقال عز وجل :"هل أنبئك

(يامعشَرالمتخصصين في الكذب)

قال عليه الصلاة والسلام : " إن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار..

ننبه الإخوة الكرام
إلى أن هناك من انتحل اسمي (المهاجر الخراساني) وهو لا يمت لى بصلة من قريب أو بعيد، فينبغي الحذر والتنبه
من أصحاب القنوات والحسابات المشبوه

من نسب لي قول لم أقله فأنا خصمه أمام الله

🎯 شتان بين من ينتظر نَصره من ‎روسيا و إيران

أو من ينتظر نصره من ‎أمريكا وأوروبا

ومن ينتظر نصره من أسيتانا والأمم الملحدة

ومن ينتظر نصره من تركيا العلمانية

ومن ينتظر نصره من طواغيت العرب الداعمين

🍃وبين من ينتظر نَصره من الله وحده

#التوحيد يُجَرِّد تَعلّقك بالله وحده؛ويُفَرِّد توكّلك على الله وحده
ويدعوك للكفر بجميع الطواغيت والبراءة منهم واجتنابهم

فاحرص على تحقيق #التوحيد ظاهراً وباطنا؛فهذا التحقيق والثبات عليه هو النصر الحقيقي الذي يبقى
واجعل
#التوحيد_أولا_ودائما

أخواني تأكدوا تماماً أنه

لاينصحكم ولاينتقدكم أحداً نقداً بناءً
ولايعاتبكم أحد إلا وهو يتأمل فيكم الخير ويسعى لأن تكونوا أفضل مما أنتم علية




أنظر مثلاً هل ترى أحد من أهل العلم ينصح أو ينتقد قادة فصائل الداعم وداعش ..؟

بالطبع لا ...!


لماذا..؟


لأنه لم يعد يجدي معهم نصح وأرشاد ولاينفع فيهم نقد ولا لوم ...ولأنهم أصبحوا كالصم الذين لايسمعون والعُمي الذين لايرون

🍃نصائح للمتقاربين

🎯حين يُخالفك أقرب الناس إليك في مسألة اجتهادية تتفرّع عن الحكم على أعيان فصيل؛
وتكون هذه المخالفة ليست نهجاً؛وتبين وجهة نظرك علناً؛
فلا تستمر بتعييره بما تراه زله إن كان هدفك النصح وليس الفضح❗️
وكذلك حين يُخالفك في قتال الأتراك لا في إدخالهم❗️فلا تساويه بمن يتوجّه بتوجيهاتهم ولا بمن أدخلهم❗️
فالإنصاف حلّة الأشراف.
🎯وليس الخطأ المنهجي المضر بالثوابت إن وجد؛كالخطأ في اجتهاد؛أو اختيار تكتيكي ومرحلي.

🎯يجب أن تستوعب أقرب الناس إليك؛وتتغاضى عن بعض اجتهاداتهم التي تخالفها؛إن كنت فعلاً تريد أن تعمل وتقدم شيئا للتوحيد والجهاد والمستضعفين من المسلمين؛في ساحة معقدة يتحالف فيها الكفار والمنافقون ويتآمرون على أنصار التوحيد وطلاب الشريعة.

🎯جماعة الدولة في عنفوان قوّتهم بلغوا من القوة أكثر من قوة جميع الفصائل السورية ولم يقبلوا نصيحة من نصحهم باستيعاب أقرب الناس إليهم؛والتنسيق والتعاون معه؛وأصرّوا على التفرّد ؛والسعي في إسقاط المخالف وتشويهه واستئصاله؛فذهبت صولتهم ودولتهم؛ولم يتركوا لمشفقٍ مجالاً ليُظهر شفقته عليهم؛ولا تجرّأ أن يبكي عليهم أقرب الناس إليهم❗️

🎯عقلية التفرّد بالصواب وبالنجاح؛وإسقاط المخالف ولو كان أقرب الناس إليك؛طلباً للطهرية والملائكية؛عقلية متعنّتة غير عملية؛وغالباً ما تنقرض دون أن تُنتج شيئاً يمكث في الأرض وينفع عموم الأمة؛وهذه العقلية انتقدناها سابقاً ولا زلنا ننتقدها ولسنا أصحابها كما يدعي خصومنا.

🎯يجب أن يستوعب إخواننا الفرق بين الدعوة للتوحّد بمعنى الذوبان في فصائل لها مشاريعها المنحرفة عن مشروعنا؛وبين دعوة التنسيق والتعاون معهم لدفع العدو الصائل على الإسلام والمسلمين والذي يُحتاج لدفعه ودفع حلفائه؛التحالف والتعاون والتنسيق مع من ينفع لذلك ويقبل به.
وما دامت عقيدة إخوانك وغايتهم ورايتهم ومشروعهم معلن وواضح؛فلا تُشوش عليه مثل هذه الإجتهادات وإن خالفتها؛
فتعاون مع إخوانك؛أو فاتق الله وكفّ عن الشغب والتشويش والتنفير والإسقاط.

🎯لم يدع أحدٌ من إخوانكم إلى التوحّد مع فصائل ذات أجندات ومشاريع منحرفة؛فضلاً عن الذوبان فيها؛وهؤلاء الموجهون من الخارج لا يقبلون أصلاً بالتوحّد والذوبان في مشاريع تُسخط أولياءهم وداعميهم؛فمِنْ باب أولى أنْ لا يرضى الموحّد في الذوبان في مشاريعهم الفاسدة التي تسخط مولاه وناصره.
ومن دعا للتوحّد العام إنما دعا إلى التوحّد على كلمة التوحيد؛
فإن حصل فحيّ هلا ؛وإلا فلا تُحَمِّلوه ما لا يحتمل من مفاهيم مغلوطة؛كالتنازل عن التوحيد وملة إبراهيم وهدم الثوابت وو..

🎯وعلى فرض أن جميع❗️تلك الفصائل تلتزم بأوامر تركيا؛ولا تدخل معركة إلا بأوامر منها❗️
وأنّ التنسيق مع هذه الفصائل في معارك عبارة عن مهالك❗️
هل يكون الخلاف في مثل هذا الأمر الإجتهادي التقديري في نازلة الشام المعقدة مدعاة لإسقاط أقرب الناس إليكم⁉️

🎯أخيراً أرى من الضروري في هذا المقام ختم هذه النصائح بكلمات لشيخ الإسلام ابن تيمية طالما ردّدتها وكرّرتها ؛أرى أنّنا بحاجة إلى نقشها وحفرها حفراً في الأذهان اليوم؛لأنّي أرى أنّ كثيراً من إخواننا لا زالوا يحتاجون إلى استيعابها جيدا👇
🍃يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :( الطريقة الوسطى التي هي دين الإسلام المحض:👈جهاد من يستحق الجهاد كهؤلاء القوم المسؤول عنهم مع كلّ أمير وطائفة هي أولى بالإسلام منهم، إذا لم يُمكن جهادهم إلا كذلك؛واجتناب إعانة الطائفة التي يغزو معها على شيء من معاصي الله ؛بل يطيعهم في طاعة الله ولا يطيعهم في معصية الله إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
👈وهذه طريقة خيار هذه الأمة قديماً وحديثا . وهي واجبة على كل مكلف .
وهي متوسطة بين طريق الحرورية وأمثالهم ممن يسلك مسلك الورع الفاسد الناشئ عن قلة العلم ،
وبين طريقة المرجئة وأمثالهم ممن يسلك مسلك طاعة الأمراء مطلقا وإن لم يكونوا أبرارا )اهـ.

👈فتواصل وتناصح وتعاون مع أقرب الناس إلى التوحيد والشريعة؛ولا تتبع خطوات الشيطان في الصد عنهم وشق صفهم وإسقاطهم؛إن كنت جادا في نصرة التوحيد والشريعة والمستضعفين.

اللهم أصلح أحوال المجاهدين
وألهمهم رشدهم
ووحّد كلمتهم على كلمة التوحيد

✍🏻(ناصح المجاهدين)