طِبُّ اْلقُلوُبْ.


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


كُنْ في الدُّنْيا كأَنَّكَ غريبٌ، أَوْ عَابِرُ سبيلٍ.

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


((لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا))

عن محمد بن كعب (مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ )
قال: طنجة (المغرب اليوم)

عن قتادة، قوله: ( مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ )
والبحران: بحر فارس وبحر الروم،
بحر الروم مما يلي المغرب، وبحر فارس مما يلي المشرق.

الطبري


المرعب في تذبذبك بين طاعة ومعصية أن تُقبض روحك في فترات الإنتكاسات.

د.سلمان العودة


قال زبيد بن الحارث: -رحمه الله- : أسكتتني كلمة ابن مسعود عشرين سنة: "من كان كلامه لا يوافق فعله، فإنما يوبخ نفسه".

- عيون الأخبار ( ٢٠٤/١) -


قال ابن القيم: رئِيَ بعضُ الأكابر مِن أهل العلم فى النَّوم بعد موته، فسُئِل عن حاله فقال: أنا موقوف على كلمة قلتُها يَومًا، قلتُ: ما أحوج الناس إلى غيث؛ فقيل لي: وما يدريك؟ أنا أعلمُ بمَصلحة عبادي.


" يا حُـسْـنَ عَـيْـنٍ بَكَتْ فِي جَوْفِ الليلِ مِن خَشْيةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ! "

- الحَسنُ البَصْريّ رحمه اللهُ .


" قد استدلَّ الإمامُ أحمدُ وغيرُه على كُفرِ تارِك الصلاة بكُفرِ إبليسٍ بتَرْكِ السُجود لآدم، وتَرْكُ السُجودِ للهِ أعظمُ "

- ابنُ رجبٍ الحنبلي رَحِمَه اللهُ.


قال الإمامُ أحمد بنُ حَنْبلٍ رَحِمَه اللهُ : " إذا رأيْتَ المَيّتَ يَعْرِقُ جَبينُه عندَ المَوْتِ؛ فإنّه عَلامةُ خيرٍ "

فإنّ النَبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :" المُؤْمِنُ يَمُوتُ بعَرقِ الجَّبينِ "

ثُمَّ قال الإمامُ أحمد : " طُوبَى لمَنْ كان له عند الله خيرٌ "


" فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيَّاً "

هو أنْ لا يُصلّي الظُهر حتى يأتيَ العصرُ، ولا يُصلّي العصر إلى المغرب، ولا يُصلّي المغرب إلى العشاء، ولا يُصّلي العشاء إلى الفجر، ولا يُصلّي الفجر إلى طُلوع الشمس، فمَنْ مات وهُو مُصِرٌّ على هذه الحالة ولم يتُبْ منها أوْعَدَهُ اللهُ بغيٍّ، وهُو وادٍ في جهنّم، بعيدٌ قَعْرُهُ، شديدٌ عِقابُه.
وقيل: نهرٌ في جَهنّم، خَبيثُ الطَّعم، بَعيدُ القَعْر.

- سيِّدُ التابعين الإمامُ سعيدُ بنُ المُسيّب رَحِمَه اللهُ.


•قال الإمام الأوزاعي رحمه الله:

طالب العلم بلا سكينة ولا حلم كالإناء المنخرق، ‏كلما حمل فيه شيء تناثر.

[ تاريخ دمشق ]


إنَّا للّٰه فَليَأخُذ مِنّا حتّىٰ يَرضَىٰ..

إنَّا للّٰه وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونْ


" المُنافِقُ شَرٌّ على المُسلمين، فإنْ رأى أهلَ الخير لَمَزَهُم، وإنْ رأى المُقصِّرِين لَمَزَهُم، وهو أَخْبَثُ عبادِ اللهِ، فهو في الدَرِْكِ الأَسْفَلِ مِن النّارِ، والمُنافِقُون في زَمانِنا هذا إذا أرادُوا أهلَ الخَيْرِ وأَهْلَ الدَعْوَةِ وأَهْلَ الأمرِ بالمَعْرُوفِ والنهيّ عن المُنْكَر قالوا: هؤلاء مُتَزَمِّتُون، هؤلاء مُتَشدِّدُون، وهؤلاء أُصُوليُّون، هؤلاء رَجْعِيُّون، وما أشبه ذلك من الكلام.
فكُلُّ هذا مَوْرُوثٌ عن المُنافِقِين في عَهْدِ الرَسُول - عليه الصلاةُ والسَّلامُ - إلى يَوْمِنَا هذا، لا تقولوا: ليس عندنا مُنافِقِين، بل عندنا مُنافِقُون ولهم علاماتٌ كثيرةٌ "

- الشيخ مُحمَّدٌ بنُ صالحٍ العُثيْمين رَحِمَه اللهُ.


20 فائدة في شهر رجب.pdf
3.1Mb
20 فائدة في شهر رجب.pdf


🤍 dan repost
من استقامت له جمعته،
استقام له سائر أسبوعه.

قال ابن القيم رحمه الله :
وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر ، يُعظِّمُها جميع أهل الملل . ( زاد المعاد ١ / ٣٨٤ )

كان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة ، خلا في ناحية المسجد وحده ، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس . ( أخبار القضاة )

كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر ، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني أنه كان ينشغل بالدعاء - . ( زاد المعاد ١ / ٣٨٢ )


اخلِصْ في عباداتك!

قال اللهُ عزّ وجلّ: " وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً "

قال ابنُ المُبارَك: هي الأعمالُ التي عُمِلَتْ لغَيْرِ اللهِ.

وقال ابنُ القيّم: هي الأعمالُ التي كانتْ على غَيرِ السُنَّة، أو أُرِيدَ بها غيرُ وَجْهِ اللهِ.

وقال الامامُ القاسِميُّ: أي: مِمّا كانوا يُراؤُونَ بهِ ابتغاءَ السُمّعَةِ والشُّهْرَةِ، ويَرَوْنَهُ من مَكارِمِهِم، (فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا) أي: مِثلُ الغُبارِ المنثور في الجَوّ، في حقارتِه وعدم نَفْعِهِ.


مِّن وَرَآئِهِۦ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّآءٍۢ صَدِيدٍۢ


سُئِلَ الشيخُ السَّعدِيّ رَحِمَه اللهُ: كيْف أَصِلُ لِتدبُّرِ القُرءَانِ؟
قال: لا تَزالُ تَقرأُ ثُمَّ تَقرأُ ثُمَّ تَقرأُ؛ حتَّىٰ يَفتَحِ اللهُ في قلبِكَ التدبُّرَ.


قال النبيُّ ﷺ :" سيَخرُج أقوامٌ من أُمَّتي يَشربُون القُرءَانَ كشُربهم اللَّبن "

- صحيحُ الجامع للألبانيّ رَحِمَه اللهُ.

قال المِناوي رَحِمَه اللهُ:

" أيّ: يَسلقُونَهُ بألسنتِهِم من غَيْرِ تَـدبُّرٍ لمعانيه ولا تأمُّلٍ في أحكامِهِ، بل يَمُرُّ علىٰ ألسنتِهِم كما يَمُرُّ اللَّبنُ المَشرُوبُ عليها بسُرعةٍ "


يحزنني موت الشباب، ويجلو الغشاوة عن بصري ..
كم حجم أحلامهم، وآمالهم، ونهمتهم تجاه الحياة ..
كم هي كبيرة تصوراتهم للمستقبل، وحبل طريقهم الممتد في شعاب الدنيا ..
وكم على الأسى مفقودة أعمالهم بالدفع والتسويف، وصعوبة تصور أنها قد لا تتم بأيديهم أبدا ..
"ألا إنما الدنيا كأحلام نائم
 
وما خير عيش لا يكون بدائم

تأمل إذا ما نلت بالأمس لذة
 
فأفنيتها، هل أنت إلا كحالم

وما الموت إلا شاهد مثل غائب
 
وما الناس إلا جاهل مثل عالم"

-هناء الماضي -رحمها الله -.


" البَارُّ بوالدَيْـهِ لا يَمُوتُ مَيتةَ السُوءِ "

- الامامُ سَعيدُ بنُ المُسيِّب رحمه اللهُ .


البداية للجميع، والنهاية للصادقين..

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

61

obunachilar
Kanal statistikasi