📌 الوقوف على عيوب النفس
❀ قـ↺ـال الامام ابن قدامة المقدسي
ـ رحمه الله تعالـﮯ ـ
〽️ من أراد الوقوف على عيوب نفسه
فله فــﮯ ذلك أربــ؏ طـــُرُق :
ـ الطريقة الأولـﮯ :
أن يجلِسَ بين يدي شيخٍ بصيرٍ بٍعُيوبِ النفس يُعَرِّفُه عيوب نفسِه وطُرُقَ علاجها، وهذا قد عزَّ في هذا الزمان وجودُه، فمن وقع به فقد وقعَ بالطبيب الحاذق، فلا ينبغي أن يُفارِقَه.
ـ الطريقة الثانيہ :
أن يطلُبَ صديقًا صدوقًا بصيرًا متدينا ويُنَصِّبَه رقيبًا على نفسِه لينبِّهه على المكروه من أخلاقِه وأفعاله.
وقد كان أميرُ المؤمنين عمرُ بنُ الخطَّاب رضي الله عنه يقول: ((رحِم الله امرءًا أهدى إلينا عُيوبَنا)).
وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم، ونحنُ الآن في الغالب أبغضُ الناسِ إلينا من يُعرِّفُنا عيوبَنا.
ـ الطريقة الثالثہ :
أن يستفيدَ معرفةَ عيوبِ نفسِه من ألسنةِ أعدائه، فإنَّ عين السُّخط تبدي المساوئ، وانتفاعُ الإنسانِ بعدُوٍّ مُشاجِرٍ يذكُرُ عيوبَه أكثرُ من انتفاعِه بصديقٍ مُداهنٍ يُخفي عنه عيوبه.
ـ الطريقة الرابعہ :
أن يُخالِط الناس، فكل ما يراه مذمومًا فيما بينهم يجتنبُه .
📓📔 مختصر منهاج القاصدين (١٥٦)
❀ قـ↺ـال الامام ابن قدامة المقدسي
ـ رحمه الله تعالـﮯ ـ
〽️ من أراد الوقوف على عيوب نفسه
فله فــﮯ ذلك أربــ؏ طـــُرُق :
ـ الطريقة الأولـﮯ :
أن يجلِسَ بين يدي شيخٍ بصيرٍ بٍعُيوبِ النفس يُعَرِّفُه عيوب نفسِه وطُرُقَ علاجها، وهذا قد عزَّ في هذا الزمان وجودُه، فمن وقع به فقد وقعَ بالطبيب الحاذق، فلا ينبغي أن يُفارِقَه.
ـ الطريقة الثانيہ :
أن يطلُبَ صديقًا صدوقًا بصيرًا متدينا ويُنَصِّبَه رقيبًا على نفسِه لينبِّهه على المكروه من أخلاقِه وأفعاله.
وقد كان أميرُ المؤمنين عمرُ بنُ الخطَّاب رضي الله عنه يقول: ((رحِم الله امرءًا أهدى إلينا عُيوبَنا)).
وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم، ونحنُ الآن في الغالب أبغضُ الناسِ إلينا من يُعرِّفُنا عيوبَنا.
ـ الطريقة الثالثہ :
أن يستفيدَ معرفةَ عيوبِ نفسِه من ألسنةِ أعدائه، فإنَّ عين السُّخط تبدي المساوئ، وانتفاعُ الإنسانِ بعدُوٍّ مُشاجِرٍ يذكُرُ عيوبَه أكثرُ من انتفاعِه بصديقٍ مُداهنٍ يُخفي عنه عيوبه.
ـ الطريقة الرابعہ :
أن يُخالِط الناس، فكل ما يراه مذمومًا فيما بينهم يجتنبُه .
📓📔 مختصر منهاج القاصدين (١٥٦)