Ararat Info


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


Новости армянского мира. Просветительские материалы. Ararat.info@gmail.com

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


🇦🇲Народ Хайка и его колыбель

Колыбелью нашего народа является Армянское нагорье [Հայկական լեռնաշխարհ], которое имело сакральное значение для человечества задолго до Ноева Ковчега, поскольку там находился Эдем – Райский сад, ставший местом первоначального обитания людей. Согласно Моисею, из Эдема выходила река «для орошения рая», которая затем разделялась на четыре начала, то есть на четыре реки: Тигр, Евфрат, Кура [Фисон] и Аракс [Геон]. Комментируя главу II Книги Бытия [11–14], епископ Костромской и Галичский Виссарион (Нечаев), ведущий толкователь Библии в Российской империи XIX века, поясняет, что данные «четыре рукава» берут свое начало в Армянском нагорье. То есть продолжением Эдема является Армения.

«Обе реки в настоящее время имеют исток в недальнем расстоянии друг от друга в Армянском плоскогории… Весьма вероятно поэтому, что рай находился около верховьев Тигра и Евфрата в нынешней Великой Армении… Река «Геон» – это вероятно нынешний Аракс, который берет начало близ Арарата в Армении, течет на восток и впадает в Куру и потом вместе с нею в Каспийское море (в Закав­казском крае)», – утверждает епископ Виссарион.

В Библии также упоминается, что Фисон «обтекает всю землю Хавила», «ту, где золото». Хавилу епископ Виссарион считает древней Колхидой, подтверждая свою трактовку «Фисона» как библейского названия Куры: «Земля Евилатская (точнее, «Хавила»), которую обтекает Фисон, это древняя Колхида, еще у древних славная обилием золотых приисков [отсюда предание о походе Аргонавтов в Колхиду за золотым руном]. Она лежит на восточном берегу Черного моря в Закавказском крае (ныне Мингрелия, Гурия и Имеретия)». Беглый взгляд на физическую карту не оставляет сомнений в сказанном: истоки всех четырех рек расположены в Армянском нагорье.

Армянский народ – потомки библейского патриарха Ноя по линии Иафета. У Иафета был сын Гомер, который родил Торгома. А уже у Торгома родился праотец армян Хайк Наапет, который наследовал Землю Араратскую. Поэтому в Священном Писании Армению также именуют домом Торгома или страной Торгомовой [см. книгу пророка Иезекииля, 27:14 и 38:6]. Сами армяне иногда называли себя «народом Асканазовым» – по имени Асканаза, старшего брата Торгома, выказывая таким образом почитание старшим в роду.

Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»
(https://armeniandream.com/)


Աշխարհաժողով dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
Основатель движения «Ашхаражохов» Саркис Цатурян о причине армянских бед.

Переходите по ссылке и присоединяйтесь к движению «Ашхаражохов»!


Происхождение армянского народа


Армянская Церковь г. Гандзак, Утик, (арм. Ուտիք, у греко-римских авторов — «Отена») — исторический регион в северо-восточной части армянского нагорья, 12-я провинция Великой Армении. Ныне оккупирована образованием Азербайджан.

Северный Арцах - исконно армянская территория, занимающая территории современного Бардинского, Дашкесанского, Кедабекского, Геранбойского, Таузкого, Тертерского, Гёйгёлбского районов и города Гянджа и Нафталан современной Азербайджанской Республики.

Ганзак, Партав, Дашкесан, Шаумян, Веришен, Хархапут, Карачинар, Армянские Борисы, Гюлюстан, Бузлух, Манашид, Эркеч, Геташен, Сартунашен, Чайкенд, Мартунашен, Чардахлы.


Армянская Апостольская Церковь Святых Апостолов, г. Карс, Западная Армения.

В настоящее время город Карс временно находится в пределах Турции, а Церковь переделана в мечеть.

Город Карс с 929 по 961 год — столица Армянского царства Багратуни. Карс расположен на Карсском плоскогорье Армянского нагорья.




Нахиджеван — одно из древнейших поселений Армянского нагорья, которое в 3669 году до Рождества Христова основал библейский патриарх Ной, Ковчег которого после Потопа причалил к предгорью горы Арарат. Поэтому армянская провинция означает в переводе «первое пристанище» — «нах, или нахнакан, иджеван». Это место армяне называют «местом высадки» и до сих пор туземцы показывают там остатки, сохранившиеся от ковчега.


Счастлив тот, кто счастлив в семье

Как бы человек не преуспевал в бизнесе, какое бы положение не занимал и каким бы богатством не обладал, если в его семье нет Бога, нет любви, мира, взаимопонимания, терпения, то человек не может быть счастливым, не смотря на его «достижения» на службе, его статусы, звания и должности. А если человек со страхом Божьим стремиться исполнять Его волю и в его семье царит любовь, мир и взаимопонимание, то такой человек счастливый, не зависимо от его социального статуса и финансового состояния.


Сегодня Республика Армения составляет лишь малую часть, менее одной десятой, исторической Армении. Государство армян, как называли ее древние: Armenia Maior (Великая Армения), простиралась на Армянском нагорье к северо-востоку от Анатолии, и занимала площадь более 400 000 кв. км, которая довольно четко со всех сторон была ограничена реками и озерами. На востоке – Каспийским морем, на севере – рекой Курой, на западе – Евфратом, на юге — частично Тигром, частично – озером Урмия. Почти в центре этой обширной территории величественно возвышаются две вершины Большого и Малого Арарата (5165м и 3925м), к склонам которых по библейскому преданию и причалил Ноев ковчег.

Читать полностью: https://havatamk.ru/history_armenia/


«Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой».

(Притчи 3:5)


«Изобретением алфавита святой Месроп заложил основу Армянской мечты, предполагавшей в разные столетия нашей истории создание Армении, свободной от иностранного гнета. Труд Маштоца был благословенным с самого начала: алфавит появился на свет в 405–406 гг. в каппадокийском городе Эдесса, основателем которого был современник Иисуса Христа царь Абгар V Аршакуни, имевший переписку с Мессией. С этим местом связано немало сакральных событий. Так, Эдессу в последние годы своей мирской жизни посетила Дева Мария вместе с апостолом Иоанном».

Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»

Движение «Ашхаражохов»




Armenian_handwriting dan repost
«Единство - в главном, свобода - во вторичном и любовь - во всем».

Данной резолюцией Святой Нерсес Шнорали определял позицию Армянской Церкви.

Этим строкам почти девятьсот лет, и, как и прежде, они сохраняют критическую значимость для всей нации. Сохранение национальной идентичности невозможно без принятия данных принципов.

t.me/armenian_handwriting




«Предназначение армян состоит в том, чтобы ценить дарованную Богом жизнь, быть Ему благодарными. И через эту благодарность улучшать мир, распространяя Свет Божий. В Новом Завете через апостолов Павла и Варнаву сказаны по этому поводу судьбоносные слова: «Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли. Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни» [Деяния: глава 13: стихи 42–52].

Распространение Света Божьего не ограничивается проповедованием Его слова, но в первую очередь предполагает образ жизни, основанный на Его слове. Слова потомков Хайка не должны расходиться с их поступками. Нельзя распространять то, чего у тебя нет. Это как с линиями электропередачи, которые не могут распространять электроэнергию, если подстанция ее не производит».

Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»

Движение «Ашхаражохов»


«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».

(Матфея 11:28-30)

_____________ 🔷 ____________

Եկէ՛ք ինձ մօտ, բոլոր յոգնածներդ ու բեռնաւորուածներդ, եւ ես ձեզ կը հանգստացնեմ։ Իմ լուծը ձեր վրայ վերցրէ՛ք եւ սովորեցէ՛ք ինձնից, որ հեզ եմ եւ սրտով խոնարհ. եւ ձեզ համար հանգիստ պիտի գտնէք, որովհետեւ իմ լուծը քաղցր է եւ իմ բեռը՝ թեթեւ։


«Человечество трижды обрело новую жизнь в Армянском нагорье, что возлагает на армянский народ особую Миссию – нести Свет Божий в бескомпромиссной борьбе со злом

Первый раз: сотворение Богом Эдемского сада в самом сердце Царства Араратского, границы которого на Западе проходили по Евфрату, а на Востоке – по реке Кура. Взгляните на карту Армении при Тигране I (VI век до Р. Х.), Арташесе I (III век до Р. Х.) или Тигране II (I век до Р. Х.), они своими завоеваниями восстанавливали рубежи дарованной земли.

Второй раз: после Потопа Ковчег причалил к Арарату, где был заключен Завет между Богом и верным Ему библейским патриархом Ноем. Хайк, сын ноевого правнука Торгома, основал Царство Араратское, которое победило языческий Вавилон, чтобы свидетельствовать о Едином Боге.

Третий раз: крещение Великой Армении в 301 году – ее становление как первого в человеческой истории христианского государства.».

Из книги Саркиса Цатуряна «Армянская мечта»

Движение «Ашхаражохов»


«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю».

(Евангелие от Матфея 5:5)

Кро́тость (простота, смирение) – христианская добродетель, проявляющаяся в незлобии, благоразумной уступчивости, покорности Промыслу Божьему. Кротость – признак великой силы.

«… направляет кротких к правде и научает кротких путям Своим».

(Псалтирь 24:9)


«Избавь меня, Господи, от врагов моих; к Тебе прибегаю. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды.

Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи из напасти душу мою. И по милости Твоей истреби врагов моих и погуби всех, угнетающих душу мою, ибо я Твой раб».

(Псалтирь 142:9-12)

19 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.