【 العروة الوثقى 】


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


خدمة دعوية اسلامية عبر برامج التواصل الاجتماعي
تقوم على ارسال رسائل دعوية قصيرة
? نصية
? صوتية
? مرئية
للاشتراك عبر الوتس أب 00963964754770
للاستفسار والتواصل مع الإدارة @aslam10_bot أو الرقم?

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


🌟 هداية المحتار للمذهب المختار 🌟

🌟 (( فصـل ))🌟
🌟والراجح أن صلاة العيدين فرض عين على كل مكلفٍ .

🌟والصواب أن التراويح لا تفعل قبل العشاء بل فعلها قبله بدعة منكرة والأفضل أيضاً تقديم سنة العشاء البعدية عليها .

🌟والراجح أنه لا توقيف في عددها بل يصلي ما شاء ويختلف ذلك بالقراءة طولاً وقصراً, فمن أطال القراءة فالاقتصار على إحدى عشرة ركعة هو الأفضل ومن قصر القراءة فيزيد في الركعات .

🌟والصواب أن جميع الصفات الواردة في الوتر سنة فليس فعلها على جميع وجوهها في أوقاتٍ مختلفة للقاعدة المعروفة والتي قررناها سابقاً في مناسباتٍ عديدة .

🌟والصواب أن القنوت في الفجر ليس من السنة لحديث (( أي بني محدث )) وأما قوله (( أما في الفجر فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا )) ففيه ضعف يمتنع معه أن يكون مستنداً لإثبات حكم شرعي, مع أن بعض العلماء قال:- المراد بالقنوت هنا طول القيام, فإن طول القيام يسمى قنوتاً كقوله تعالى  أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه  .

🌟والصواب أن القنوت في الوتر ليس من السنن الراتبة التي تستحب المداومة عليها بل تفعل أحياناً وتترك أحياناً, فإن قنت في الوتر فقد أحسن وإن لم يقنت فقد أحسن .

🌟والصواب جواز القنوت إذا نزلت بالمسلمين نازلة .

🌟والصحيح أنه ليس من شروط جوازه إذن الإمام أو نائبه, فإن مثل هذه الحاجات الشرعية العامة لاتخضع لرغبات السلطان, إلا إذا أصدر منعاً خاصاً في نازلة معينة فيطاع جمعاً للكلمة وتوحيداً للصف .

🌟والصواب أن من أوتر أول الليل ثم أراد أن يصلي من آخره فليس من السنة شفع الوتر السابق بركعة فإنه إلى البدعة أقرب وإنما يصلي ماشاء شفعاً ولا يعيد الوتر لأنه (( لا وتران في ليلة )) كما ورد في الحديث .

🌟والراجح أن العصر ليس لها سنة والأربع قبلها من التطوع المطلق فلا يداوم عليها.

🌟والراجح أن سجود التلاوة والشكر ليسا بصلاةٍ فلا يشترط لهما شروط الصلاة لكن فعلهما بشروط الصلاة أفضل .

🌟والصواب أن سجود التلاوة سنة وليس بواجب .

🌟والراجح جواز فعل ماله سبب في أوقات النهي كتحية المسجد والصلاة المعادة وركعتي الطواف, وسنة الوضوء, وصلاة الاستخارة في أمر يفوت ولا يمكن تأخيره إلى وقت الجواز .

🌟والصواب أن النافلة الفائتة تقضى مع فريضتها الفائتة إلا إذا كثرت الفوائت فتسقط وهو القول الذي تتآلف به الأدلة وتجتمع والجمع بين الأدلة واجب ما أمكن .

✍ الشيخ وليد السعيدان


ان المنظومات الدولية والعالمية والحكومات التي تغض الطرف عن مجازر أقلية ‎الروهنجيا المسلمة من اضطهاد حكومة ميانمار، وتصمت عن مجازر الاسد ضد الاكثرية المسلمة في سوريا، وتصمت عن اضطهاد الايغور في الصين، لاتدع للشك ان قوانين العالم لاتختلف عن شريعة الغاب، وان هذه المنظمات مؤدلجة ومصممة لشرعنة هذه المجازر وحماية مرتكبيها.


إعلانات الدورات والدروس @CoursesAH
الإعلان عن الدروس العلمية والدورات العلمية الخاصة بالقرآن والتجويد والعلوم الشرعية
https://t.me/CoursesIslam


حسبنا الله ونعم الوكيل

#الصين
وصل عدد مسلمي الايغور في معسكرات الاعتقال الصينية الى مايقارب المليون مسلم


🎁 【..تهنئة..】 🎁


❐ يسر إدارة مركز العروة الوثقى للعلوم الشرعية وخدمة العروة الوثقى الدعوة والقنوات والحسابات التابعة لها ،، :

❐ أن تهنئ المسلمين عامة
والمشتركين خاصة :
👈🏼 بحلول عيد الاضحى المبارك
❐ أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات ؛ وعلى اﻷمة اﻹسلامية بالرفعة والنصر والتمكين

❀ تقبل الله منا ومنكم
وأحاله الله علينا وعليكم

🌷 أخوكم ،، المشرف العام أحمد.عرابي.tt


🌳 مسألة فقهية تتعلق بالاضحية 5 🌳

🍁رجل مدين اشترى أضحية, وطالبه الدائن , فهل يجب عليه بيع الأضحية لسداد دينه ؟ وقبل العيد ماتت الشاة فهل يجب عليه غيرها ؟
🌑 الجواب 🌑:
🌻الأضحية واجبة عند الحنفية ,
🌻وسنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء ,
🌼 ولا حرج من شراء الأضحية لرجل مدين إذا كان يترك وفاء , أو ما حلَّ أجل الدين .
🌒وبناء على ذلك🌒:
🌺 فإن شراء الأضحية قبل حلول أجل الدين لا حرج منه شرعاً, وخاصة إذا كان يترك وفاء لدينه,
🍁أما إذا اشتراها بعد حلول الأجل فشراؤه صحيح , ولكن كان الواجب عليه أن يسدد دينه , أو أن يستحل الدائن في ذلك . وبكونه اشتراها فإنه لا يطالب ببيعها من أجل قضاء دينه , كما نص على ذلك الفقهاء .
🌼 قال ابن مفلح في الفروع : ومن مات بعد ذبحها أو تعيينها قام ورثته مقامه, ولم تبع في دينه . اهـ.

🌕 وأما إذا ماتت الأضحية قبل يوم النحر , فقد اختلف الفقهاء في وجوب شراء غيرها ,
🍁فمنهم من قال بوجوب شراء غيرها.
🍁 ومنهم من قال بعدم وجوب شراء غيرها .
🍁 ولكن الأفضل أن يشتري أخرى مكانها . هذا, والله تعالى أعلم .

💥 منقول من فتاوى للشيخ أحمد شريف النعسان حفظه الله تعالى
https://t.me/aslam4/8256


الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه dan repost
💧مسألة فقهية تتعلق بالاضحية 4💧

🌸 فتاة عازبة تسكن مع أمِّها وجدَّتها , فهل تجب الأضحية على كلِّ واحدة منهنَّ؟
🌺 الجواب 🌺
🌹 ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الأضحية سنَّة مؤكَّدة ,
🌹 وقال الحنفية : إنها واجبة على كلِّ من ملك نصاباً ,
💧وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ, فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا ) رواه ابن ماجه.
💧ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا ) رواه البخاري.

🌔وبناء على ذلك🌔:
🌕 فالأضحية سنة عين مؤكدة عند جمهور الفقهاء ,

🌑 وواجبة عيناً على من ملك النصاب عند الحنفية .
🌑 فإذا كانت الفتاة وأمها وجدَّتها كلُّ واحدة منهنَّ تملك نصاباً , فتجب الأضحية على كلِّ واحدة منهنَّ عند الحنفية ,

🌕 وهي سنة مؤكَّدة على كلِّ واحدة منهنَّ عند جمهور الفقهاء . هذا, والله تعالى أعلم .

💧منقول من فتاوى للشيخ أحمد شريف النعسان حفظه الله تعالى


🌼 مسألة فقهية تتعلق بالاضحية 3 🌼

🌖 رجل مقيم في دولة أجنبية , وهو مالك للنصاب , فهل يضحي هناك أم يتصدَّق بقيمة الأضحية , وذلك لوجود الحاجة إلى الصدقة هناك ؟

🌳 الجواب 🌳
🌺 يقول الله تعالى : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَر * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر},
ويقول تعالى : { قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِين }.

🌷ويقول صلى الله عليه وسلم : (مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ, إِنَّهَا لَتَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلافِهَا, وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنْ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِن الأَرْضِ, فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا) رواه الترمذي وقال: حديث حسن.

🌕 ونصَّ الفقهاء على أن الأضحية يوم النحر أفضل من الصدقة , وذلك لإحياء ذكرى سيدنا إبراهيم عليه السلام وولده إسماعيل عليه السلام , وتطبيقاً للسنة المطهرة .
🌏 جاء في مطالب أولي النهى : (وذبحها ـ أي الأضحية ـ وذبح عقيقة أفضل من صدقة بثمنها ).

🌸وبناء على ذلك🌸:
🌕 1 🌕 فالأضحية واجبة على من ملك النصاب, ولا تجزئ الصدقة عن الأضحية , هذا عند السادة الحنفية ,

🌕 2 🌕 أما عند جمهور الفقهاء فالأضحية سنة مؤكدة , وهي أفضل من الصدقة , وإن لم يجد الرجل المقيم في دولة أجنبية من يذبح له الأضحية , فليرسل إلى أهله في بلده من يقوم بالأضحية عنه ..هذا , والله تعالى أعلم..

💥منقول من فتاوى للشيخ أحمد شريف النعسان حفظه الله تعالى...


⚫️بطلان ما قيل : ( من صام هذة الايام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء ) .

📓إن مما شاع وانتشر في هذه الأيام عبر مواقع التواصل الاجتماعي ، ما نصه : ((
فضل الأيام العشر من ذى الحجة ✨
من صام هذة الايام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء هى :
1- البركة فى العمر
2- الزيادة فى المال
3- الحفظ والبركة فى الاولاد
4- التكفير للسيئات
5- مضاعفة الحسنات
6- التسهيل عند سكرات الموت
7- الضياء لظلمة القبر
8- التثقيل فى الميزان
9- النجاة من دركاته
10- الصعود فى درجاته
روى بن عباس عن رسول الله صلى الله علية وسلم أنه قال :
اليوم الذى غفر الله فيه لأدم عليه السلام هو أول يوم من ايام ذى الحجة من صام ذلك اليوم غفر الله له كل ذنب.
✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الثانى هو اليوم الذى استجاب الله فيه دعاء سيدنا يونس عليه السلام وهو فى بطن الحوت من صام ذلك اليوم كمن عبد الله سنة كاملة ولم يعصية طرفة عين
✨✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الثالث هو اليوم الذى استجاب الله فية دعاء سيدنا زكريا من صام ذلك اليوم استجاب الله دعاءة.
✨✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الرابع هو اليوم الذى ولد فيه سيدنا عيسى عليه السلام من صام ذلك اليوم ينفر الله عنه الفقر والبؤس.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الخامس .. واليوم السادس .. واليوم السابع . . . إلى آخر الأيام )) .

📕وهذا الكلام كذب مختلق ، لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا وجود له في دواوين السنة .

📙والأصل النفي حتى يأتي المُثبت بدليل الثبوت ، وهذه قاعدة عامة في جميع الأمور ، فكل خبر يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ، لابد من إسناده يُسنده ، فإذا لم يكن له إسناد ، إذا ليس له وجود ، لأن الإسناد الطريق الموصل للمتن ، فإذا لم يكن ثمة إسناد ، إذاً فليس هنالك متن ، فكيف يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم خبر ، أو عن غيره بدون إسناد يُثبته ، فتنبّه لهذا !

📘فكل من يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الزمن ، ويأتي بأخبار لا أصل لها ، ويُروجها بين الناس ، يندرج تحت قوله صلى الله عليه وسلم : (( يكون في آخر الزمان دجالون كذابون ، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا ، أنتم ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم ، لا يضلونكم ولا يفتنونكم )) ، [ أخرجه الإمام مسلم في مقدمة صحيحه - ١/١٢ ] .




🌺 مسألة فقهية تتعلق بالاضحية 2 🌺
💥هل تجوز التضحية في غير البلد الذي أنا فيه؟💥
🌏 الجواب 🌎:
🌻 السنة أن تكون التضحية في بلد المضحي , وفي ذلك مصالح كثيرة قد تفوت المضحي إذا ضحَّى في غير بلده ,
🍁 ومن فوائد التضحية في بلد المضحي :
🌕 أولاً: إحياء هذه الشعيرة في بلد المضحي .
🌕 ثانياً: حتى لا يفوت المضحي تطبيق السنة , بأن يضحي بنفسه ,
🌷فقد روى مسلم عن أنس رضي الله عنه قال : ( ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ, قَالَ: وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ, وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا , قَالَ: وَسَمَّى وَكَبَّرَ).
🌕 ثالثاً : حتى لا يفوت المضحي شهود أضحيته, لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم للسيدة فاطمة رضي الله عنها : ( يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها, فإنه يغفر لك عند أول قطرة تقطر من دمها كلُّ ذنب عملتيه, وقولي : إن صلاتي ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين , لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين », قال عمران بن حصين : قلت : يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة , فأهل ذاك أنتم , أم للمسلمين عامة ؟ قال : « لا بل للمسلمين عامة ») رواه الحاكم .
🌕 رابعاً : حتى لا يفوت المضحي سنة الأكل منها , وذلك لقوله تعالى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِير}.
🌕 خامساً : حتى لا يفوت انتفاع أهل البلدة من هذه الأضحية, وخاصة إذا وجد فيها الفقراء وأصحاب الحاجة .

🍁وبناء على ذلك🍁:
🌼 فالسنة أن يضحي المؤمن في بلده , ولكن إذا ضحى في غير بلده لحاجة قد يراها هو , فلا حرج إن شاء الله تعالى , وإن شاء الله تعالى تكون مقبولة .... هذا , والله تعالى أعلم.

💥منقول من فتاوى شيخنا الشيخ أحمد شريف النعسان حفظه الله تعالى.


الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه dan repost
🌺 مسألة فقهية تتعلق بالاضحية 1 🌺
💥رجل اشترى شاة للتضحية , ثم مات قبل العيد , فهل أصبحت في حكم المنذورة أم هي من جملة تركة المتوفى ؟
🌼 الجواب 🌼
🌎 الأضحية إن كانت واجبة كما قال السادة الحنفية,
🌎 أم سنَّة مؤكدة كما قال جمهور الفقهاء ,
فإنها لا تجب إلا بعد طلوع فجر يوم النحر , وهو يوم العيد , وأن يكون الذبح بعد صلاة العيد .

🌻وبناء على ذلك🌻:
فمن اشترى شاةً بقصد التضحية , ولم ينذرها , ومات قبل يوم العيد , فلا تعتبر أضحيةً يجبُ ذَبْحها عن المتوفى , إلا إذا أوصى بها , فإن لم يوصِ بالتضحية عنه فتعتبر الشاة من جملة تركة المتوفى , وصارت حقاً للورثة جميعاً .

🍁 ولكن ننصح ورثةَ هذا المتوفى إن كانوا بالغين أن يذبحوها عن مورِّثهم , وأما إذا كان فيهم قُصَّرٌ فلا يجوز ذبحها عن المتوفى لأنها أصبحت ميراثاً.... هذا, والله تعالى أعلم .

💥 منقول من فتاوى للشيخ أحمد شريف النعسان حفظه الله تعالى


غدا بإذن الله أول أيام شهر ذي الحجة ،

قال رسول الله ﷺ :
ما العمل في أيام أفضل منها في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ،
📗 [ صحيح البخاري - ٩٢٦ ] .


نادي فما غير الإله ينادى /بصوت الشيخ مساعد الزهراني
https://youtu.be/V_tIF-1FQoY
نادي فما غير الإله ينادى بصوت الشيخ مساعد الزهراني


🔹 عِلْمُ العَلِيمِ وعقلُ العاقلِ اختلَفَا
مَنْ ذا الذي منهما قد أحرزَ الشَّرَفا

🔹 فالعِلْمُ قال : أنا أحرزْتُ غايتَهُ
والعقلُ قال : أنا الرحمنُ بي عُرِفا

🔹 فأفصحَ الـعِلْم إفصاحًا وقال له :
بأيِّنَا اللهُ في قُرْآنِهِ اتَّصَفا ؟!

🔹 فبَانَ للعقل أن العِلْمَ سَيِّدُهُ
فقَبَّلَ العقلُ رأسَ العلمِ وانصرفا


قال الفاروق عمر رضي الله عنه :

لا تغرنكم طنطنة الرجل في صلاته !
انظروا إلى حاله عند درهمه وديناره .
📕[ معين الحكام (167) ]




❀ قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

بالذكر يصرع العبد الشيطان
كما يصرع الشيطان أهل الغفلة والنسيان !
📘[ مدارج السالكين (٣٩٦/٢) ]


❀ قال ميمون ابن مهران رحمه الله :

وجدت صلاح قلبي في مجالسة العلماء .
📒[ جامع بيان العلم وفضله (1/107) ]


❀ قال ابن القيم رحمه الله :

فالقلب الغافل = مأوى الشيطان .
📕[ مفتاح دار السعادة (١/٣١٦) ]


❀ قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

❐ فالعالم بعد وفاته : ميت ، وهو حي بين الناس
❐ والجاهل في حياته : حي ، وهو ميت بين الناس !
📘[ مفتاح دار السعادة (١٣٧/١) ]

‏••┈•┈•┈•┈••✦✿✦••┈•┈•┈•┈••
📲للاشتراك بالخدمة
▣ الوتس أب: عبر الرقم 00963964754770
او عبر: http://bit.ly/2Adke0t
▣ التيليجرام : https://telegram.me/aslam4
【 العروة الوثقى 】


المقصود في هذا البيت فاطمة بنت عبد الملك رحمها الله.
أبوها عبد الملك بن مروان
وجدها مروان بن الحكم
وإخوتها الخلفاء : الوليد وسليمان يزيد وهشام ،
وزوجها عمر بن عبد العزيز ..



20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

4 188

obunachilar
Kanal statistikasi