Tawfeeq

Нет у вас больше возможности отдать долги, нет возможности попросить прощения у людей, нет возможности покаяться, нет возможности сделать дуа за свой Ахира, нет возможности получить довольство родителей!

Знаете, оказывается, одно из самых любимых дел шайтана - это убивать в людях надежду! Делать наущения и загонять людей в тупик!

Те, грехи, ошибки, которые мы когда-то совершили! Поймите, всё уже! Вы их уже совершили! Надо извлечь урок и идти дальше, потому что сегодня вы это читаете по Воле Всевышнего, сегодня вы дышите, сегодня у вас есть шанс совершить намаз и оставить хоть маленькую частичку себя для уммы! Не важно, что было и неизвестно, что будет завтра, у нас есть только здесь и сейчас!

Photo: @pitataushka

Играя сегодня с Мухаммадом в настольную игру на нашем диване, я не могла даже на короткое время перестать думать об истории праздника Курбан Байрам
.
Мухаммад, мой первенец, мой сын, первое сердце, которое забилось внутри меня, первый вздох, после которого мне стало легко дышать. Я не задумываясь отдам за него весь мир. Иногда я по глупости верю, что любить сильнее невозможно, как, наверное, каждая Мама на свете. Но потом я вспоминаю историю поклонения и любви к Богу, которая была сильнее любви к единственному ребёнку, историю Пророка Ибрахима (мир ему)
.
Увидев трижды сон, в котором Всевышний повелевал ему принести в жертву своего ребёнка, Пророк Ибрахим (мир ему) проявил искреннюю покорность. Он поверг своего сына на землю и поднес нож. Но нож не оставил и следа на коже мальчика. Отец пытался снова и снова, но нож скользил как по железу. В этот момент Всевышний открыл небеса и показал всем Своим творениям готовность человека пожертвовать самым дорогим - единственным сыном - ради Аллагьа
.
Ибрахим (мир ему) ударил ножом об камень, и камень раскололся на две части.
Нож разрезал камень, но не смог порезать плоть по воле Господа
.
Аллагьу не нужна была кровь Исмаила, и поэтому был явлен ангел Джабраил, возвестивший о том, что Ибрахим выдержал испытание Господа. Затем ангел принес рогатого барана из Рая, и отец с сыном принесли его в жертву Всевышнему
.
История жертвоприношения в моей вере является символом искренности и преданности Богу, проявленными пророком и его сыном. Спустя тысячи лет, после поступка Пророка Ибрахима (мир ему) я-верующая мусульманка, в этот же день, в день праздника Курбан Байрам, пытаюсь объяснить своего сыну-маленькому мусульманину, смысл и значимость этого дня, смысл и значимость жертвы пророка Ибрахима (мир ему), не обращая внимания на пощипывание в глазах. Настольная игра отодвинута в сторону, фигурки разбросаны по дивану. У нас разговор интереснее кубиков игры. Уже вечером мы пойдём поздравлять родных
.
А пока, хочу пожелать нам веры и любви к нашему Создателю хоть на одну малую часть такой же, какой славился пророк Ибрахим (мир ему)
Пусть примет Аллагь ваши жертвы
Пусть услышит Аллагь ваши молитвы
Амин 🐏💫

@pitataushka

ОБУЧИСЬ МОЛЧАНИЮ

Абу аз-Зайяль (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Обучись молчанию, подобно тому, как ты обучился речи, ибо если речь ведет тебя верным путем, то молчание оберегает тебя, и благодаря молчанию ты приобретаешь две вещи: получаешь знания от того, кто более знающ, и избегаешь тех, кто сильнее тебя в споре».

«Поистине, ты не перестанешь находиться в благополучии, пока будешь молчать. Если же ты начнешь говорить, то это будет за тебя или против тебя».

▪ат-Табарани в “аль-Кабир” 2/73

МУСА МИР ЕМУ ЖЕЛАЛ БЫТЬ ОДНИМ ИЗ УММЫ МУХАММАДА ﷺ

Катада сказал по поводу слов Аллаха: ( أَخَذَ الاٌّلْوَاحَ )

Он взял скрижали – «Муса (мир ему!) сказал:

«О, мой Господь, я вижу на скрижалях народ, который является лучшим народом среди человечества. Он следует тому, что правильно, и запрещает то, что является злом. Пусть это будет мой народ, О, Господь». Он (Аллах) сказал: «Это — народ Ахмада».

Муса сказал: «О, Господь, я вижу на скрижалях народ, который придет последним, но первым войдет в Рай, так сделай же его моим народом, о Господи!» Он (Аллах) сказал: «Это — народ Ахмада».

Муса сказал: «О, Господи, я вижу на скрижалях народ, который помнит наизусть свою книгу и наизусть цитирует ее, в то время как те, которые пришли раньше него, читали свои писания по бумаге, так что если бы взять у них бумагу, то они не могли бы ни вспомнить, ни сказать ничего о том, что там написано. Однако Аллах даровал этому народу великую способность запоминать, которую Он никогда не даровал ни одному другому народу. Сделай его моим народом, О, Господь». Он (Аллах) сказал: «Это — народ Ахмада».

Муса сказал: «О, Господь! Я вижу на скрижалях народ, который верит в первую Книгу и в последнюю Книгу и сражается с остатками заблуждений до тех пор, пока не поражает одноглазого лжеца, так сделай же его моим народом, О, Господь». Аллах сказал: «Это — народ Ахмада».

Муса сказал: «О мой господь, я вижу на скрижалях народ, который ест из того, что дает в качестве даров милосердия (то есть жертвоприношения). Что до народов, которые были до него, Аллах посылал огонь, который поглощал их жертвоприношения, если они принимались, а если нет, то их оставляли на съедение зверям и птицам. О Господи, сделай его моим народом!» Аллах сказал: «Это — народ Ахмада».

Муса сказал: «О Господи, я вижу на скрижалях народ, у которого доброе дело, задуманное человеком и выполненное им, засчитывается как десять добрых дел или как семьсот добрых дел, так сделай же его моим народом, О, мой Господь». Аллах сказал: «Это — народ Ахмада».

Катада сказал: «Сообщалось, что Муса (мир ему!) отложил скрижали в сторону и сказал: «О Аллах, сделай меня одним из народа Ахмада».

Тафсир ибн Касира 7:154