*🖋 هـل ثـبـت عـن الـرسـول عـلـيـه الـصـلاة والـسـلام أنـه صـام عـشـر ذي الـحـجـة ؟*
❐ للشــيخ العـلامــة
محمـد بـن صــالح الـعـثيمين
ـ رحمـه اللّـه تـعالـى ـ
*(❓) السُّـــــــــؤَالُ :*
*هل ثبت عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه صام عشر ذي الحجة ؟*
*(✅) الجَــــــوَابُ :*
*《 أبلغك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر » بلغك ؟*
*✵ السائل : نعم .*
*✵ الشيخ : هل الصيام من العمل الصالح ؟ نعم ، ما الذي أخرجه من هذا العموم ؟ هل قال الرسول عليه الصلاة والسلام إلاّ الصيام فلا تصوموا ؟*
*✵ السائل : لا .*
*✵ الشيخ : إذاً ما الذي أخرجه من العموم ! حديث عائشة : « ما رأيته صائما قط » هي ما رأت لكن غيرها رآه ، ففي حديث آخر لإحدى أمهات المؤمنين تقول ( إنّ الرسول كان لا يدع صيامها ) قال الإمام أحمد والمثبت مقدم على النافي . ثم لو فرض أنه ما وجد ما يثبت أن الرسول عليه الصلاة والسلام صامه ، فتدخل في العموم ما من أيام العمل الصالح ،*
*وإذا قدرنا أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم ما صامها فهذه قضية عين قد يكون الرسول ما صامها لاشتغاله بما هو أهم .*
*وهنا قاعدة يجب أن نعمل بها : إذا جاءت النصوص اللفظية عامة فلا تسأل هل عمل بها الصحابة ، أو لا ؟ لأن الأصل أنهم عملوا بها ، وعدم العلم بعملهم ليس علما بعدم عملهم ، فالأصل أنهم عملوا به .*
*ثم لو فرض -وهو فرض محال- أنهم لم يعملوا بها ، فهل نحن نسأل عن عمل الصحابة ، أو عن قول الرسول يوم القيامة ؟ عن قول الرسول ، كما قال عز وجل : ﴿ ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين } هل يمكن لأي إنسان أن يجد حجة ،*
*إذا سئل يوم القيامة عن قول من أقوال الرسول عليه الصلاة والسلام عامة هل يمكن أن يقول يا رب : لم يعمل بها الصحابة ، أو لا أدري هل عملوا بها أم لا ؟ لا يمكن أن تكون هذه حجة ، لذلك نحن نأسف في بعض الناس الذين شككوا المسلمين في هذه القضية ، وقالوا إنّ صيامها ليس بسنة . سبحان الله !*
*أنا أخشى أن يعاقبهم الله عز وجل يوم القيامة . كيف يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، وندع العمل الصالح الذي قال الله تعالى : « إنه لي وأنا أجزي به » سبحان الله !*
*لذلك يجب أن نرد هذه الدعوة على أعقابها فتنقلب خاسئة ، ونقول لهذا الرجل نفس هذه الأسئلة التي وجهت إليك هل الصوم من العمل الصالح أم لا ؟ هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنه أم لا ؟ سيقول لا .*
*وإن قال نعم . نقول : هات الدليل . سيقول إنها من العمل الصالح في الصوم ، وسيقول لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم النهي عنها . فنقول إذاً يجب أن نعمل بها .*
*وهذه في الحقيقة مصيبة أن يكون الناس قد عملوا على عمل ليس فيه إثم بل فيه أجر ، ثم يذهب بعض الناس يخالف ليذكر ، فيأتي بما يخالف العادة التي هي أقرب للحق مما قال ، وهذه مشكلة 》.*
المصدر👇
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_199_04.mp3