Ислом ва Олам

Бир киши Хазрати Алий разияллохудан сўради: Эй, Алий! Менга бола туғадиган хайвонларнинг адади ва тухум туғадиган хайвонларнинг ададини санаб беринг, деди. Савол берувчининг мақсади Хазрати Алийни вақтларини олиб, жамоат намозидан қолдирмоқчи эди. Шунда Хазрати Алий қисқагина қилиб жавоб бердилар: Иккита қулоғи бор хайвонларнинг хаммаси бола туғади, иккита қулоғи йўқ хайвонларнинг хаммаси тухум туғади.

Субханаллох, хозирги замонавий илм хам шу маълумотни тасдиқлади...

«Аллоҳдан қўрқасанми?» деб сўрашса, жавоб берма – «Ҳа» десанг ёлғончи бўласан, «Йўқ» десанг кофир бўласан.
Фузайл ибн Иёз

Устозим бирдан "Юр, бир жойга борамиз!" дедилар. Ҳайрон бўлиб эргашдим. Охири сабрим тугаб, "Ака, қаерга кетяпмиз ўзи?" дедим.

"Бир танишим бор, қалин жўрам. Тақволи оила. Бўйи етган қизлари бор экан. "Яхши куёв бўлса далолат қилинг" деганди. Совчиликка борамиз" дедилар. Ҳайратим янада ошди, "Нима, мени кўнглимга қарамайсизми?" дейишимни биламан, кулиб юбордилар. Ўзим ҳам уялдим.

Хуллас айтилган манзилга келдик. Кичик ҳовли. Озода, саришта. Таъмирталаб, эски ҳовли бўлса ҳам, менинг кўзимга жуда файзли кўринди.

Бир киши бизни ичкарига таклиф қилди. Устозим билан жуда қалин кўришди. Уларнинг гап-сўзидан қалин дўст эканликлари яққол сезилиб турарди. Мен уялиброқ сўрашдим. Бундай учрашувга на тайёр ва на кутган эдим.

Уйга кирдик. Мезбон бироз баланд овозда "Меҳмон!" деди. Дарров нариги хонада чойнак овози эшитила бошлади. Машааллоҳ, уйдаги тарбия ва бошқарув мени ҳайратда қолдирган эди.

Улар ёшликдаги воқеаларни эслашиб ўтиришар, мен эса худди кўринмас одамдек: улар мени пайқамасди.

Бироздан сўнг суҳбат мен ҳақимда айлана бошлади. Устозим шунча танишлари орасидан биродарига мени раво кўрганини ва менга қанчалик ишонишини фахр ила гапирарди. Мен эса шу онда бу ердан ғойиб бўлиб қолсам-у, хижолат чекмасам дердим.

Шу пайт ошхонадан уч марта тиқирлаган овоз келди. Мезбон "Мен ҳозир" дея туриб кетди.

Шеригим "Қизи жуда яхши қиз. Одобли. Бу уйда эркак бошлиқ, шу сабабли хонадонда тартиб бор" дедилар. Шу он хона бурчагидаги китоб жавони менинг халоскорим бўлди. Аҳамият бермагандай ўрнимдан тўрдим ва жавон олдига келдим. Бирин-кетин разм солар эканман, юқорида энг четда турган эски қўлёзма Қуръонга кўзим тушди. Қўлимга олдим. Ичини очиб, разм солдим. Китобнинг варақлари деярли титилиб кетганди. Шу ондаёқ танамни титроқ босди.

Айрим саҳифаларни сиёҳи кўринмай кетганди. Диққат билан разм солсам, Жаҳаннам хақидаги оятлар экан. Қуръонхон айнан шу жойига келганида кўзидан дув-дув ёш варақдаги ҳарфлар устига тўкилгандек. Менинг танам энди музлай бошлаганди.

Шу пайт мезбон патнисда чой ва алланималардир олиб кирди. Унинг юзида мамнуният бор эди. Мен у кишига тикилиб "Бу Қуръонни ким ўқийди?" дедим. У киши таажжубланиб "Қизим!" дедилар.

Кўксимга ҳаво тиқилди, шу ондаёқ кўзимга ёш тўлди. Агар бир нафас олсам йиғлаб юбораман. Шундай ҳам бўлди...

"Кечирасиз, мен кетишим керак" деб уйдан чиқиб кетдим. Улар ҳайратда, менинг эса кўзларим тўла ёш...

Кўчада йиғлар эканман, кўксим тез-тез тўлиб кетар, бир хўрсинсам, кўзёшим шашқатор бўларди. Кўп ўтмай ортимдан устозим чиқди. "Нима бўлди?" дедилар ҳайрон бўлиб.

"Мен бундай қизга мос эмасман. Бу қадар тақво соҳибаси мени қўлимда хор бўлса, эртага Аллоҳга нима деб жавоб бераман? Бу қиз ҳақиқий солиҳ ва зоҳид инсонга муносиб. Мени кечиринг" дедим...

Йўл-йўлакай минг хил хаёл билан уйга келдим. Хонамда мусҳафим турарди: янги ва тиниқ.

Фурсатдан фойдаланиб “солиҳа, қория ва покдомон қиз”га уйланмоқчи бўлаётган йигитлардан бир савол сўрамоқчиман: “Сиз, ўзингиз шу айтаётгандек қизга муносибмисиз? Бир кунда неча пора Қуръон ўқийсиз? Намозларингиз комилми?”

Ҳимматилло Раҳматов
https://azon.uz/content/views/44161

Abdul Bais Mahir

Бўрон кемани бузиб юборишга қодир, лекин боғланган ипни ечишга қодир эмас. Ғазаб ҳам шундай. Дунёни бузиб ташлашга қодир, лекин ечим тақдим қила олмайди.

Қулоқ солиб, тинглайдиганлар учун эслатма:
Камбағалнинг ҳузурида бойлигингни гапирма!

Беморнинг ҳузурида соғлигингни гапирма! Кучсизнинг ҳузурида кучингни гапирма! Бахтсизнинг ҳузурида бахтингни гапирма! Маҳбуснинг ҳузурида эркингни гапирма! Бепуштнинг ҳузурида фарзандларингни гапирма! Етимнинг ҳузурида отангни гапирма!
Уларнинг мусибатидан кулсанг, алами ортади. Жоҳиллигинг билан уларни тириклай гўрга тиқасан!

Доктор Абдулла Аннафиси говорит: «Я встречался с Эрдаганом. Он был премьер министром Турции тогда и задал ему вопрос. Я проходил по улицам Стамбула и видел сцены противоречащей религии и истории этой страны и нации. И что всем этим развратом вы будете делать?
Он мне ответил спокойно без удивлений, что ничего.
То, что ты говоришь простая и запоздалая задача.

Первое, что я сделаю -это оживлю экономику страны, создам рабочие места, открою заводы.
- Выплачу долг, который ставит шею страны под нож врага.
- Улучшу инфраструктуру.
- Построю школы и университеты, достойные уподобляющие этому народу, этой нации.
- Построю больницы, которые лечат больных и возвращают им здоровье.
- Также построю дороги, проведу туннели во всех городах.
- будем производить своё оружие, свои продукты и защищать нашу землю, небо и море.
После этого мы вернём Турцию в систему Исламского мира.

А что касается того, что вы говорите, доктор Абдулла Аннафиси, поскольку эти явления присутствовали в первые дни послания Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке Аль Мукарама. И Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, не инициировал их, чтобы против себя не настроить общество. Он начал изучать новое вероучение, которое станет фундаментом для будущего поколения и он начал это с помощью нового поколения и общины. И это начало появляться в душах и умах. Также подтверждаться в тех сердцах, в которых изначально им не принадлежали.

Наш разговор длился несколько часов. И я попросил его о другой встрече. Он сказал мне, что завтра , по воле Всевышнего.
Я знал, что его время очень и очень ценна. Я встретил его во дворце Дольма Паша в роскошном месте на берегу Босфора и он говорил со мной, как будто я государственный деятель.
Он спрашивал меня о многом, о вещах в арабском мире и мире арабского полуострова. Я не знал, что пришло ему в голову, спрашивая меня обо всем. Встреча длилась с 13:30 до 17:00. И когда я сказал ему, чтобы простил меня, что я время у него занял и что здесь все просят поговорить с ним.
Он ответил, что нет , Абдулла. Я разговариваю с вами, потому что хотел посидеть с арабским гражданином, который знает о том, что мне нужно, чтобы понять как думает арабский мир и складываются отношения между вами и вашими странами, обществом внутри.
Я не хочу узнавать ни через газеты, ни через конференции.

Он назначил мне ещё другую встречу. Я пришёл тогда и спросил у него, что его беспокоит в первую очередь ?
Ваше положение, которая в опасности?
Как вы мне сказали, устраняете военные законы, укоренившие в Турции и полное подчинение Турции Западу?
А вы, премьер министр, они никогда этого не примут и они не позволят вам сделать то, что вы хотите. Особенно ваше сближение с арабским исламским миром. Это противоречит самым важным рекомендациям и планам Ататюрка.
А также ваше противостояние интересам Израиля.
Так что, это настроит весь мир против вас. Разве вы не боитесь этого?
Он сказал мне, что никогда он не боялся этого, а скорее я поклоняюсь моему Господу за то, чему я посвятил свою жизнь. Люди поклоняются Господу в мечетях, имамы приближаются к Аллаху поклоняясь на минбарах, призывая людей к Богу. И я поклоняюсь в поддержку религии Господа и готов идти против тех, кто борется с религией Аллаха, где бы они не были.

А что касается вашего вопроса, что я буду делать с этими сценами, противоречащими исламу и моральным ценностям на улицах Стамбула, я ещё раз говорю вам, что я ничего не буду делать сейчас. Когда государство сильна в экономике, в сельском хозяйстве, в промышленности, в образовании, в армии и гражданин не боится за свои средства существования к жизни, за свою безопасность, свою свободу и свободу своей семьи, только тогда он ответит на наши просьбы положительно с полным удовлетворением и любовью.
И тогда поменяются программы обучения и преподавания.

Величайший поступок.
Нельсон Мандела, бывший президент ЮАР, пишет в своём дневнике:
«После того, как я стал президентом я попросил некоторых моих друзей прогуляться со мной по городу пешком.
Мы зашли в ресторан, сели на свои места и каждый начал заказывать то, что хочет. Пока мы ждали свои заказы, мой взгляд упал на одного, который сидел напротив меня, в свою очередь ожидающий тоже свой заказ. Я сказал одному из своих охранников, чтобы он подошёл к тому человеку и, чтобы он с нами разделил наш стол. Мужчина сел рядом со мной и каждый из нас начал есть то, что заказал. Но со лба этого человека падал пот и руки дрожали, что не мог поднести еду ко рту.
После того, как закончили все есть, этот мужчина ушёл. Мой телохранитель сказал мне, что этот человек больной, что его руки дрожали, что кушать не мог. Я ответил своему охраннику, что он ошибается.
Этот человек был охранником одиночной камеры, в котором я сидел (Мандела сажали туда до того, как он стал президентом). После пыток я кричал и просил немного воды. Каждый раз этот человек, когда проходил мимо меня, он мочился на мою голову. Поэтому он содрогался от страха, что я могу поступить с ним также, как он со мной, посадив его в тюрьму. Но это не этично.
Ментальность вместе не строит государство. В то время как менталитет,терпимость и взаимопонимание строит страну и поднимает нацию.

*Не дай Аллах сегодняшним людям в руки попасть. Это великий поступок Нельсона, надо признать. Вот такие люди должны управлять страной и доверие должно быть именно таким людям. Тогда простой народ может спать спокойно.

Сабаби, ё эртага уларнинг аслида бир тийинга қиммат хоин эканларини англаб етади ва ҳаёт шундай экан деб ўзи ҳам ўшалардек хоин бўлади.
Ёки галварс бўлса, бир умр шуларни ўзига қаҳрамон билиб ўтиб кетади.

Фарзандларингизга Закир Наикдек чин қаҳрамонларни танитиб, ана шундай буюк шахсга айланишларини исташингизни такрор-такрор айтиб катта қилинг.

Қолаверса, яна бир хулоса:

Артист, актёр, ашулачи ва бошқалардан ҳеч қачон яхшилик кутманг. Булар жамиятнинг энг хиёнаткор, буқаламун, усти ялтироқ - ичи қалтироқ пасткаш тоифаси бўлиб, агар инсоният орасида нодонлар бунчалик кўп бўлмаганида эди, бу буқаламун тоифа ҳеч қачон заррача обрў топмаган бўларди!

Аллоҳ ҳинд диёридаги мўминларга нажот берсин!
Золимлар ва хоинларга Ўзи кифоя қилсин!

Дарҳақиқат, мусулмоннинг эскича ёки модерни бўлмайди.

Амал қиладигани ёки амал қилмайдигани бўлади.

Маҳмуд Усмон

Ушбу суратдаги икки шахс кўпчиликка таниш.

Ўнг томонда - Закир Наик.

Чап томонда - Шохрух Хон.

Иккисининг умумий жиҳатлари кўп:

Иккаласи ҳам мусулмон оилада дунёга келган.

Иккаласи ҳам ҳинд ва Ҳиндистонда туғилган.

Иккаласи ҳам ўз сохасида энг машҳур ва таниқли, кўпчиликка таъсир ўтказа оладиган шахсларга айлана олган.

Иккаласи ҳам жуда кўп мухлисларга эга.

Иккаласи ҳам миллионлаб одамлар учун қаҳрамон ва намуна бўла олган.

Бундан бир неча йил муқаддам бу иккиси бир телешоуда жам бўлишганди.

Шунда Шохруҳ ўзининг мусулмон эканини таъкидлар экан, “мусулмонлар икки турли бўлади: эскича ва модерн. Мен модерн мусулмонман”, деганди.

Унга жавобан эса Закир Наик гўзал ва ҳақ сўзларни айтганди:

“Модерн ва эскича мусулмон деган тушунчалар йўқ. Амал қиладиган мусулмон бор ва амал қилмайдиган мусулмон бор!”

2014 йилда Ҳиндистон сайловларида БЖП партияси ғалаба қозонди. Партия ҳиндупараст диний-эсктермистик партия бўлиб, Ҳиндистонни ҳиндулар давлатига айлантириш ва бошқа дин вакиллари, айниса етти аср ҳинд диёрини бошқарган мусулмонлардан интиқом олишни асосий шиорига айлантирган эди.

Ҳокимиятга келиши билан БЖП ва унинг қонхўр раҳбари Моди бошқа дин вакилларига нисбатан чексиз зулмлар эшигини очиб берди. Мол гўштини истеъмол қилгани учун мусулмонлар ва насронийларни қийнаб ўлдириш оддий кундалик ҳолга айланди. Масжидларга ўт қўйилди, мадрасалар ёпилди, минглаб мусулмонлар ўлдирилди.

Моди “Фуқаролик тўғрисида”ги қонунни қабул қилиб, унга кўра ота-бобоси асрлар давомида Ҳиндистонда яшаган миллионлаб ҳинд мусулмонларини Ҳиндистон фуқаролигидан маҳрум қилиш давлат дастурини ишлаб чиқди.

Кашмирнинг мухторият статусини бекор қилиб, халқаро қонунлар ва битимларга ҳамда Ҳиндистон Конституциясига зид равишда у ерда Фаластиннинг Ғазо секторидагидек махсус тақиқлар ўрнатди. Мусулмонлар ерларини улардан олиб, у ерга ҳиндуларни кўчириб келтириш билан уларни ўз ерларида камчиликка айлантириб қўйиш режасини бошлади - бу халқаро инсон ҳуқуқлари нормаларига кўра геноциднинг бир тури ҳисобланади.

Албатта ҳеч бир виждонли киши бундай зулм ва истибдодларга қарши сукут қилмайди. Айниқса, у ўз диндошларига нисбатан қилинаётган бўлса.

Бинобарин Закир Наик бу ноқонуний сиёсатга қарши чиқиб, Модининг ҳукуматини қаттиқ танқид қила бошлади. Бу унга арзонга тушмади, у Ҳиндистонда жиноятчи деб эълон қилинди. Жон сақлаш учун бошқа давлатдан сиёсий қочоқлик олишга мажбур бўлди. Унинг Ҳиндистондаги компанияларини, Peace TV телеканали ва бошқа таълим муассасалари ёпиб ташланди. Банк ҳисоблари музлатилди, мол-мулки мусодара қилинди. Моди бу билан тўхтаб қолмай, унга сиёсий бошпана бермоқчи бўлган баъзи араб давлатларига босим ўтказа бошлади. Кейинроқ Малайзияда оиласи билан қўним топган Закир Наикни у ерда ҳам тинч қўймай, ҳозиргача маҳаллий ҳиндулар воситасида сиқувга олишда давом этмоқда.

Шохруҳ Хон ҳинд киночилигининг мутлоқ қиролига айланган, Закир Наик каби фақат миллионлаб мусулмонлар эмас, балки юз миллионлаб ҳиндулар томонидан ҳам севилган шахс бўла туриб, ҳатто кўплаб ҳинду сиёсатчилар адолатсиз деяётган Моди сиёсатига қарши бирор нарса қилгандир, ўз диндошларини ҳимоя қилиб, ҳинду мухлисларини адолат ва бағрикенгликка чақиргандир, дейсизми?
Хўш у мусулмон учун нима қилди?

ҲEЧ НАРСА!

Бир оғиз уларни ҳимоя қилиб чиқмади. Бирор марта ўзининг катта таъсир кучини БЖП фаолларини танқид қилиш ёки БЖПга қарши мухолифат бўлган бошқа партияларни қўллаб қувватлаш учун сарфламади. Ваҳоланки, БЖП, Шохруҳнинг тушунчаси билан айтганда, фақат “эскича мусулмонлар” эмас, балки “модерн мусулмонлар”га ҳам бирдек зулм ва тазйиқлар ўтказаётганди. Ҳеч бўлмаса ўзининг модерн мусулмонларига ёрдам қўлини узатмади.

Модининг сиёсий-иқтисодий босими остида ночор аҳволда қолган мусулмонларга ҳеч қандай кўмак бермади. Кўр ва кар бўлиб олди. Ҳиндистонини мақтаб, кўкка кўтарувчи фильмлар ишлашда давом этди.

Исломни даъво қилувчи икки шахснинг икки хил йўли.

Бундан қандай хулосалар қиламиз?

Фарзандларингиз болаликдан Шохруҳ Хон кабиларнинг фильмларини томоша қилиб, уларга мухлис бўлиб катта бўлишидан эҳтиёт бўлинг.