📝 #مقاله
🔸ابن تيميه از ديدگاه علماي شافعي
✅ قسمت سوم
🔺مناظره #ابن_زملکانی_شافعی با #ابن_تیمیه و تبعید وی به #مصر
ابن زملکانی، محمد بن علی کمال الدین متوفای 727ه.ق، از فقهای شافعی در عصر خویش بوده که ریاست مذهب #شافعی به او محوّل گشت. (زرکلی، خیرالدین، الاعلام، دارالعلم للمایین، 1980م، پنجم،ج6،ص284.)
🔸 #ابن_کثیر درباره وی مینویسد: استاد مذهب شافعی در عصر خود بوده که ریاست تدریس ، افتاء و مناظره به او واگذار گردید که به علمای معاصر خود در مذهب شافعی چیره گشت و برتری یافت. (ابن کثیر، اسماعیل، علی شیری(تحقیق)، البدایه و النهایه، بیروت، داراحیاء التراث العربی، 1408ق، اول، ج14، ص153.)
👈ابن تیمیّه همواره با طرح نظرات انحرافی خود ،موجب التهاب و تشنّج در جامعه اسلامی میشد، تا اینکه در سال 705ه.ق قضات شهر، همراه با ابنتیمیّه در قصر نایب السلطنة حاضر شدند و کتاب «الواسطیّه» وی قرائت شد، و پس از دو جلسه مناظره با کمال الدّین بن زَملَکانی و اثبات انحراف فکری و عقیدتی ابن تیمیّه، او را به مصر تبعید کردند.
👈🏻ادامه دارد...
✅جدیدترین اخبار،تحلیل های علمی و جریان شناسی گروه های افراطی و تکفیری :
www.Makhaterltakfir.com
🆔 @makretakfir
🔸ابن تيميه از ديدگاه علماي شافعي
✅ قسمت سوم
🔺مناظره #ابن_زملکانی_شافعی با #ابن_تیمیه و تبعید وی به #مصر
ابن زملکانی، محمد بن علی کمال الدین متوفای 727ه.ق، از فقهای شافعی در عصر خویش بوده که ریاست مذهب #شافعی به او محوّل گشت. (زرکلی، خیرالدین، الاعلام، دارالعلم للمایین، 1980م، پنجم،ج6،ص284.)
🔸 #ابن_کثیر درباره وی مینویسد: استاد مذهب شافعی در عصر خود بوده که ریاست تدریس ، افتاء و مناظره به او واگذار گردید که به علمای معاصر خود در مذهب شافعی چیره گشت و برتری یافت. (ابن کثیر، اسماعیل، علی شیری(تحقیق)، البدایه و النهایه، بیروت، داراحیاء التراث العربی، 1408ق، اول، ج14، ص153.)
👈ابن تیمیّه همواره با طرح نظرات انحرافی خود ،موجب التهاب و تشنّج در جامعه اسلامی میشد، تا اینکه در سال 705ه.ق قضات شهر، همراه با ابنتیمیّه در قصر نایب السلطنة حاضر شدند و کتاب «الواسطیّه» وی قرائت شد، و پس از دو جلسه مناظره با کمال الدّین بن زَملَکانی و اثبات انحراف فکری و عقیدتی ابن تیمیّه، او را به مصر تبعید کردند.
👈🏻ادامه دارد...
✅جدیدترین اخبار،تحلیل های علمی و جریان شناسی گروه های افراطی و تکفیری :
www.Makhaterltakfir.com
🆔 @makretakfir