قائمة مجالس العلم الشرعي

✳️❙ قَـائمــة.مجَـالسِ.العلم.الشَّـرعي.tt


مَجموعَـة من القَنوات العِلمية الموثوقَـة نَنصَحُكم بالاستفَـادة منها 📚

قَنَـوات تخَصصهـا نشر العلم الشَّـرعي

☟ ☟ ⇩ ⇩ ⇩ ☟ ☟ ☟ ⇩ ⇩

القائمة رقم (3)

✳️❙ قَـائمــة.مجَـالسِ.العلم.الشَّـرعي.tt


مَجموعَـة من القَنوات العِلمية الموثوقَـة نَنصَحُكم بالاستفَـادة منها 📚

قَنَـوات تخَصصهـا نشر العلم الشَّـرعي

☟ ☟ ⇩ ⇩ ⇩ ☟ ☟ ☟ ⇩ ⇩

القائمة رقم (2)

✳️❙ قَـائمــة.مجَـالسِ.العلم.الشَّـرعي.tt


مَجموعَـة من القَنوات العِلمية الموثوقَـة نَنصَحُكم بالاستفَـادة منها 📚

قَنَـوات تخَصصهـا نشر العلم الشَّـرعي

☟ ☟ ⇩ ⇩ ⇩ ☟ ☟ ☟ ⇩ ⇩

❍ قــال العـلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمہ الله تعالى :

‏لا بـد مـن الفتـنة والاخـتبار ، يقـول اللهﷻ : { ونبـلوكم بالـشر والخيـر فتـنة }

« والشأن كـل الشأن لمـن صـبر وثبت »


📜 الجامـع الكبـير (1 / 608)

🔸قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله:

وإذا كان الجُهّال هم الّذين يقودون الدّعوات؛ فأبشر بنكسات الدّعوات، فلا بد من مجالسة العلماء، والاستفادة منهم، كما فعل علماؤنا المتقدمون".

["تحفة المُجيب على أسئلة الحاضر والغريب" (ص: 183)]

✍🏻 #السلفي_إذا انحرف يصبح #أسوأ_وأفجر_وأخبث من أهل البدع!


🔘 قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي :

والله إن بعض السلفيين أو المتسلفين ينحرف في جزئية أو كلية ثم تتلى عليه الآيات والأحاديث وأقوال العلماء فلا يرجع، فيصبح أسوأ من أهل البدع، يصبح أسوأ وأفجر وأخبث من أهل البدع؛ لأن فيه شبها بالمرتدين، المرتد عرف الإسلام وعرف الحق ثم انحرف عن الإسلام وارتد عنه، فهو أقبح وأخبث من الكافر الأصلي، وهذا الذي كان سلفيا ثم انحرف يكون أقبح من المبتدع الأصلي، وأشد عنادا ويدخل في الكذب والبهتان في محاربة الحق وأهله!! .:

" صفات عباد الرحمن" ( 34)

🚩من أحكام يوم الجمعة

❏ لفضيلة الشيخ العلامة المحدّث
أحمد بن يحيى النجمي
رَحِمَـهُ اللهُ تَعَـالَى وَغَفَـرَ لَـهُ



[ ١٣٨ ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أنَّ رسول الله ﷺ قال : (( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ في السَّاعَةِ الأُولَىٰ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ )) .

【 الشرح 】

✺ موضوع الحديث : فضيلة التبكير إلى الجمعة .

✺ المفردات :

{ راح } : هو الذهاب في وقت الرواح ، وهو بعد الزوال ، وقد يطلق ويراد به مجرد الذهاب .

{ بدنة } : هي الواحدة من الإبل .

{ بقرة } : هي الواحدة من البقر ،أي : كأنَّما أهداها لتنحر في مكة .

{ كبشاً أقرن } : أي : له قرون .

{ قَرَّبَ } : معناها إمَّا أن يكون المقصود منه أهدىٰ أو تصدق .

✺ المعنى الإجمالي :

أخبر النبي ﷺ عن تفاوت الناس في السَّعي إلى الجمعة بحسب التبكير ، وأخبر أنَّ كُلَّ قوم اشتركوا في ساعة فلهم الفضل المذكور ، وأنَّ هذه الساعات تنتهي بجلوس الإمام على المنبر .
وأنَّ الملائكة الموكلون بكتابة الناس على حسب حالهم في التَّقدم والتأخر يطوون صحفهم إذا خرج الإمام .

✺ فقه الحديث :

❶ - يُؤخذ من هذا الحديث تأكيد الغُسل يوم الجمعة ، وأنَّ هذه الفضيلة لا تنال إلاَّ بذلك ؛ لقوله ﷺ :(( من اغتسل يوم الجمعة ، ثم راح ... )) إلخ.

❷ - يُؤخذ من قوله : ( يوم الجمعة ) أي: من اغتسل يوم الجمعة ، ثم راح ؛ أنَّ الغُسل شُرِعَ للرَّواح إلى الجمعة ، ولم يُشرع لليوم ؛ خلافاً للظَّاهرية القائلين بأنَّ الغُسل شُرِع لليوم لا للصلاة ، وعندهم لو اغتسل بعد صلاة الجمعة جاز .

❸ - يُؤخذ منه استحباب التبكير للجمعة ، وأنَّ فيه فضل عظيم .

❹ - اختُلِفَ في التبكير ما هو : هل هو الذهاب من أول وقت الرَّواح إلى الجمعة ، أو هو الذهاب من بعد طلوع الشمس ؟ وفي هذا خلاف مَبنِي على الخلاف في الساعات .

❺ - اخُتلِف في الساعات ما هي ؟ هل هي الساعات التوقيتية التي ينقسم فيها اليوم إلى اثنتي عشرة ساعة ، أو هي أجزاء زمانية ينقسم فيها وقت الرَّواح إلى خمس ساعات ؟

* ذهب إلى الأول الظاهرية ، وذهب إلى الثاني الجمهور .

- فالظاهرية يقولون : التبكير يكون من أول النهار .
- والجمهور يقولون : التبكير يكون من أول وقت الرَّواح .

• ومذهب الجمهور هو الأصح .

❻ - يُؤخذ من الحديث أنَّ وقت الجمعة هو وقت الزوال ؛ لهذه الأدلة الصحيحة " راح " و " المُهَجِّر " وما أشبه ذلك ؛ لأنَّ هذه الكلمات لا تُقال غالباً إلاَّ في وقت الزوال وما يُقاربه .

❼ - يُؤخذ منه فضيلة المُبَكِّر ، وأنَّه كمن أهدى بدنة ، ثم ما بعده على الترتيب .

❽ - يُؤخذ منه أنَّ المشتركين في كل ساعة ثوابهم سواء حسب ظاهر الحديث .

❾ - أنَّ هذه الساعات تنتهي بجلوس الإمام على المنبر ؛ لقوله ﷺ :( فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر ) .

⓪❶ - أنَّ الملائكة يستمعون الذكر بعد أن يطووا صحفهم .

❶❶ - أنَّ من جاء بعد جلوس الإمام على المنبر ؛ فلا فضل له .

❷❶ - أنَّ البيضة تقرب ، وتكتب في العمل إذا كانت في سبيل خير ، وأنَّه لا يُستهان بشيء من أعمال الخير والشر ، كيف لا وقد قال الله تعالى :
﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ⑦
وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ .

📔[ تأسيس الأحكام ج٣ / ص: ٣٥-٣٩ ]

🔹 قال العلاّمة البشير الإبراهيمي رحمه الله:

"إن عبيد الشهوات لا يتحررون أبدًا، فلا تصدّقوا أن من تغلبه شهواته يستطيع أن يغلب عدوًا في موقف !
ابدأوا بتحرير أنفسكم من نفوسكم وشهواتها ورذائلها، فإذا انتصرتم في هذا الميدان فأنتم منتصرون في كل ميدان.!

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٣٠٨/٤).

#تنبيه

هـناك قـائمـة نشـرت اسفـل قائمتنـا وخصــوصا قنـوات القائمـة رقـم 1 و 2

لمـن اشتـرك بقائمـة تخالـف مـوعد نشـرنا
كيف تشترك في قائمتين في نفس الوقت وفقك الله ؟

اقول لك ياصاحب القناة السلفية لماذا لم تخبرنا عندما تم النـشر تحـت قائمتنا لماذا اليس لقائمتنا شروط وقد وافقت عليها قبل الانضمام معنا !

نــحن لا يهمنا كثـرة القـنوات أو القنوات الكبيرة
يهمنا فقط نشر القـنوات السـلفية الـموثوقة و التعريف بها

تلـك القنـوات هيا 👇 ⇩

فتاوي أهل علم الثقات
الموعظة الحسنة
الأحاديث الصحيحة
الهدى السلف
الفوائد العلامة الفوزان
الفوائد للعلامة البدر
فوائد إتباع السلف

وقــد قال النبيّ صلى الله عليه وسلم :

وَالمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ، إِلَّا شَرْطًا حَرَّمَ حَلَالًا، أَوْ أَحَلَّ حَرَامًا»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[حكم الالبانى] : صحيح، ابن ماجة (2353)

وهذا شــروطنا فـمن اراد الانضمام مرحباً به

وانبه عـلى اصحاب القنوات انني لا اقبل اي قناة مشتركة في قائمة تخالف موعد نشرنا او تنشر تحته بساعة

الآن اخـتارو امـا قائمتنا وامـا القائمة الأخرى
ولا نجبر أحد بالبقاء معـنا
و اعلمونا بقراركم على بوت الإدارة
@Salfi90_bot

وعندنا الغنية في القنوات السلفية المشتركة معنا

والسلام عليكم ورحمة الله

📌 #عـــاجـــل و لكن لا تستعجل


( أثبت العلماء ،،، من هم العلماء ؟ )
( أكّدت الدراسات ،،، أي دراسات ؟ )
تناقلت وسائل الإعلام
( ما هي الوسائل ومن هي )
قال ناشطون
( من هم الناشطون ؟ )
أكّد شهود عيان
( من هم الشهود وما العيان ؟ )
أكّدت المصادر
( ما هي المصادر ؟ )
أثبتت الأبحاث العلمية
( أين هي هذه الأبحاث ؟ )

هذه المصطلحات والاستهلالات يخدعون بها السذَّج، يكفي إيرادها في بداية النص ثم يكذبون كما يشاؤون ،،، !!!

ونحن نكمل القصة بإرسالها لكافة الاسماء المضافة لدينا والمجموعات !


🌴 قــــــــَالَ رَسُـــولُ اللَّه ﷺ :

( كفى بالمرءِ كذبًا أن يُحَدِّثَ بكلِّ ما سمِع )

📚 صحيح مسلم - رقم: ( 5 )


➠ وفي روايةٍ : (( كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا ،،، ))

⇒ وفيه التحذير من نشر الأخبار بدون تثبت وبث الإشاعات والإرجاف بالناس والقيل والقال، والتثبت واجب شرعاً وعرفاً.

السلام عليكم ورحمة الله

نَود تنبيهكم إلى أنه لكثرة القوائم التي ستنشر في هذا اليوم فإنه قد تم تقليص مدة التثبيت لساعتين فقط

ونسيت ان انبه لذلك

الآن بامكانكم النشر 👍

🔘 دَمْـعـَةُ عَـالِـمٍ !


📌 الـفتن التي جاءت بين الـمسلمين وانشقاق الـكلمة إنمـا جاءت عن اصحاب الأهواء من معتزلة وروافض وخوارج


❐ الـعـلاَّمة صالـح الـفـوزان
حفظه الله تعالــﮯ


🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙