Задумавшись о психологии садомазохизма, я решил почитать известную книгу психиатра Рихарда фон Крафта-Эбинга "Половая психопатия". Это очень старая книга, она вышла в 1886 году. И кроме садомазохизма, она описывает еще множество различных перверсий. Конечно, методы диагностики и лечения половых извращений, которые предлагал Крафт-Эбинг и его коллеги, на сегодняшний день устарели. Но книга представляет ценность до сих пор: она содержит подробные истории болезни садистов и мазохистов XIX века, описание их фантазий, а также некоторые важные выводы и закономерности. Примечательно, что SM-щик, живший 200 лет назад, мало чем отличается от современного SM-щика: похожие фетиши, похожие проблемы, похожие невротические переживания и даже похожие "нравственные страдания".
Из книги я вычитал интересную мысль, попробую выразить кратко. Садисты и мазохисты с относительно здоровой личностью страдаются не воплощать свои фантазии в реальность, или воплощать в легких, безопасных, символических формах. Причины разные: потому что фантазии глупые и смешные, потому что фантазии нереалистичные, потому что фантазии несовместимы с классической любовью и нежным отношением, потому что после оргазма чувствуешь смущение и опустошение, потому что заставляешь страдать другого человека и это плохо, потому что реальное избиение значительно отличается от избиения в твоей фантазии, потому что работает инстинкт самосохранения, и так далее. Вполне разумные причины.
В свою очередь, садисты и мазохисты с относительно НЕздоровой личностью ищут воплощения своих фантазий в реальность, даже если фантазии опасны. Например, садисты с нездоровой личностью не чувствуют эмпатии к другому человеку, неспособны поставить себя на его место, и поэтому могут спокойно причинять ему боль, по согласию или даже без согласия. Мазохисты с нездоровой личностью страдают особой формой аутизма, и поэтому, даже когда им действительно больно, свои реальные ощущения они успешно заменяют фантазиями об этих ощущениях. И это лишь некоторые варианты психических отклонений, при наличии которых SM-ные фантазии воплощаются без особых стеснений.
Не буду навешивать ярлыки, типа, кто тут здоровый и кто больной. Тем более, это не мое мнение, а Крафта-Эбинга. Но вообще мысль интересная, надеюсь, она получит свое развитие далее по тексту книги.
Из книги я вычитал интересную мысль, попробую выразить кратко. Садисты и мазохисты с относительно здоровой личностью страдаются не воплощать свои фантазии в реальность, или воплощать в легких, безопасных, символических формах. Причины разные: потому что фантазии глупые и смешные, потому что фантазии нереалистичные, потому что фантазии несовместимы с классической любовью и нежным отношением, потому что после оргазма чувствуешь смущение и опустошение, потому что заставляешь страдать другого человека и это плохо, потому что реальное избиение значительно отличается от избиения в твоей фантазии, потому что работает инстинкт самосохранения, и так далее. Вполне разумные причины.
В свою очередь, садисты и мазохисты с относительно НЕздоровой личностью ищут воплощения своих фантазий в реальность, даже если фантазии опасны. Например, садисты с нездоровой личностью не чувствуют эмпатии к другому человеку, неспособны поставить себя на его место, и поэтому могут спокойно причинять ему боль, по согласию или даже без согласия. Мазохисты с нездоровой личностью страдают особой формой аутизма, и поэтому, даже когда им действительно больно, свои реальные ощущения они успешно заменяют фантазиями об этих ощущениях. И это лишь некоторые варианты психических отклонений, при наличии которых SM-ные фантазии воплощаются без особых стеснений.
Не буду навешивать ярлыки, типа, кто тут здоровый и кто больной. Тем более, это не мое мнение, а Крафта-Эбинга. Но вообще мысль интересная, надеюсь, она получит свое развитие далее по тексту книги.