RUMUS

Саудовская Аравия объявила о видении новой луны и с дозволения Всевышнего, завтра 25 июня (воскресенье) объявляется днём праздника Ид аль-Фитр.

Дорогие братья и сестры,
пусть Всевышний примет наши посты, молитвы, благие деяния и сделает нас очистившимися от грехов.

Смелая речь Равиля Гайнутди­на удивила многих мо­сквичей и гостей сто­лицы

В Москве на территор­ии Мемориальной мече­ти состоялость торже­ственное открытие XI­I-го «Шатра Рамадана­». В церемонии открытия приняли участие пре­дставители Правитель­ства РФ, Правительст­ва Москвы, дипломати­ческого корпуса, дух­овные лидеры традици­онных конфессий, дея­тели культуры и наук­и, представители общ­ественных организаци­й. -«Я бы тоже хотел, чтобы в Москве было 80 мечетей, как в Пекине, или 62 мечети, как в Берлине. К сожалению, в Мос­кве мало мечетей и руководство города хв­астается: «Ну вот же открыли Московскую Соборную мечеть!»
Нет! Этого не доста­точно! То что сегодня не дают построить мечети в Москве и ре­гионах — это ущемлен­ие прав мусульман. Мы тоже такие же нало­гоплательщики и стро­ители нового демокра­тического государств­а, где должны быть защищены наши права и религиозные свободы. В московском прави­тельстве есть исламо­фоб, который выступа­ет за то, чтобы права мусульман были уще­млены. Он навязывает нашему мэру Сергею Семеновичу Собянину свое внимание. Этот человек — Александр Николаевич Горбенко. Он не стыдится своей глупости в том, что навязывает свою исл­амофобию руководству правительства Москв­ы, — продолжил предс­едатель Совета муфти­ев России.

Бурные овации прерва­ли речь священнослуж­ителя, но он продолж­ил:
«Я не хочу сегодня говорить слова благо­дарности Горбенко, но хочу выразить слова благодарности здесь присутствующему его сотруднику, замест­ителю руководителя департамента, который курирует религиозную сферу в Москве, — Константину Леонидов­ичу Блаженову. Именно он способствовал, чтобы на этом месте в этом году мы откры­вали «Шатер Рамадана­».

Наше отношение к Корану — лучшее мерило нашей веры и нашего положения перед Аллахом.

Как сказал ‘Абдаллах ибн Мас‘уд: «Если раб хочет узнать о себе, пусть спросит у Корана. Если он любит Коран, то он любит Аллаха и Его посланника» [Абу ‘Убайд. Фадаиль аль-Кур’ан 8].

А в самом Коране сказано: «Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах запоры?» [Сура 47, аят 24]

Турция продлила безвизовое пребывание для россиян до 90 дней

Министр иностранных дел Турции Мевлют Чавушоглу сообщил, что для россиян увеличен срок безвизового пребывания в стране с 60 до 90 дней.

Милосердие, забота о ближнем, любовь к беднякам — вот нрав пророков и отличительная черта праведников. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, велел любить бедняков и сам охотно проводил с ними многие часы. В его обществе они никогда не чувствовали себя обделёнными вниманием или добрым отношением. В «Муснаде» приводятся слова Абу Зарра: «Мой возлюбленный, мир ему и благословение Аллаха, приказал мне семь вещей. Он приказал мне любить бедняков и находиться рядом с ними, смотреть на тех, кто ниже меня [по положению] и не смотреть на тех, кто выше меня, поддерживать отношения с родственниками, даже если они отворачиваются, никого ни о чем не просить, говорить правду, даже если она горькая, ради Аллаха не бояться порицаний порицающих и часто говорить: "Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха", — ибо слова эти из сокровищницы под Троном» (Ахмад).

А как поступаем мы сегодня? Мы опасаемся того, что люди могут злоупотребить нашей добротой. Разве это имеет значение, если милостыня защитит нас от мучений и сделает благодатным наше богатство? Мы боимся прощать: а вдруг люди примут это за слабость и перестанут уважать нас. Но разве нам недостаточно того, что Аллах увидит наш поступок и простит нас?

Милосердие не просто добродетель. Это мерило нашей веры. Если человек хочет узнать, в каком состоянии его душа, пусть посмотрит на то, что он испытывает при виде бедняков, слабых, нуждающихся. Готов ли он поделиться с ними своим богатством, которым Аллах испытывает его? Или хотя бы поддержать их добрым словом? Или он отворачивается от них с пренебрежением, успокаивая себя тем, что они сами виноваты в своих неудачах?

Многие из нас имееют привычку автоматически дуть на горячую пищу или напиток, чтобы не обжечь свои внутренние органы ею (им). А наш любимый Пророк ﷺ запретил нам делать этого. Почему?

До сих пор считалось, что этот запрет из области культуры приема пищи, и уважения к дарам Всевышнего, к которым относятся еда и питье, а также гигиены приема пищи. Недавно ученые сделали открытие, которое дает право смело говорить о том, что Пророк ﷺ ничего просто так не запрещал, и в этом запрете скрывается большое благо для нас с вами. Ведь сказано в Коране: «Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь внушаемое ему откровение» (53:3-4).

В организме человека, есть благотворные бактерии, которые борются с вредоносными бактериями и микробами, противодействуют их разрушающей деятельности. Бактерия эта живет в участке горла, и когда человек дует на горячую еду, то выходит вместе с выдыхаемым воздухом наружу. При взаимодействии с горячим паром, исходящим от еды, она из благотворной превращается в бактерию вредоносную. Попадая обратно в организм вместе с пищей, она может вызвать развитие гастрита и язв, вплоть до злокачественных образований в пищеварительном тракте человека.

Подумайте, что лучше - следовать слову Пророкаﷺ и оставить вредную привычку или подвергнуть себя такому огромному риску.

Принимаясь за какое-нибудь дело, мы часто разочаровываемся, не видя мгновенной отдачи. Но мудрый человек, постигший суть религии и земного бытия, понимает, что таков установленный Всевышним обычай: результаты многих наших благих начинаний мы увидим лишь в отдалённом будущем, а до результатов других мы просто не доживём.

Недаром Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) любил, когда благие дела совершались постоянно, пусть даже в небольшом объёме. Ведь это та самая капля, которая камень точит. Та самая капля, которая, сливаясь постепенно со множеством предшествующих ей капель, образует море.