В этот день хочется только молчать и молиться. Праведному гневу ещё найдётся своё время и применение. Сегодня же мы поминаем погибших. А точнее – невинно убиенных. Тех, чьи души скоро предстанут пред Господом.
Память смертная является основой христианского понимания. Того, что на самом деле смерть относится только к нашему телу. На самом же деле её вовсе нет, ведь наше телесное умирание – это новое рождение для Жизни вечной. Но именно поэтому о смерти нужно помнить всегда, чтобы в любой момент, который в мире дольнем, земном может стать последним, быть готовыми к этому рождению.
Во все века были проповедники, способные пусть не объяснить детально тайну смерти, но как минимум помочь осознать её масштаб. Так, в одной из своих проповедей тяжелейшего послевоенного 1946 года митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич), неслучайно прозванный "Русским Златоустом XX века", произнёс очень важные слова, в том числе – для поддержки людей, в считанные годы потерявших десятки миллионов родных и близких:
"Смерти нет, но к смерти надо готовиться всю жизнь, потому что смерть – это дверь в Вечность. Какое это великое, ни с чем не сравнимое счастье – наше бессмертие! Святой Григорий Богослов, рассуждая о бессмертии в одной из своих проповедей, говорит: "У меня дух замирает, когда я представляю себе то нескончаемое будущее, которое лежит предо мной..."Смерть внезапная, страшная в своей непредсказуемости и неизбежности, это урок для всех нас. Урок того, что все мы находимся на войне. И то, что враги нашего земного Отечества – это враги и Отечества Небесного, для русского человека должно быть очевидным. При всех наших личных грехах, при всей каждодневной суете, с торговыми центрами, кинотеатрами и концертными залами, мы все – на передовой. По той причине, что Россия – Третий Рим, а это значит – "последний окоп" Православия.
И потому сегодня, прощаясь с невинно убиенными в Крокус Сити Холле, понимаешь, что все эти люди – не просто люди, которых постигла "внезапная смерть". Все они, вольно или невольно, отказались воинами Христовыми. А значит, и
молитва о них должна быть как об убиенных воинах.