الوسائل المفيدة للحياة السعيدة

‏قال القاضي أبو بكر بن العربي - رحمه الله تعالى :

والناس إذا لم يجدوا عيباً لأحد،

وغلبهم الحسد عليه وعداوتهم له أحدثوا له عُيوباً .

📙【 العواصم من القواصم (٢٤٤/١) 】

‏جزع بكر بن عبد الله على امرأته ، فوعظه الحسن ، فجعل يصف فضلها ، فقال الحسن : عند الله خيرٌ منها ، فتزوج أختها فلقيه بعد ذلك فقال : هي يا أبا سعيد خير منها وأنشد :

يؤمّل أن يعمّر عمر نوح *** وأمر الله يحدث كلّ ليلة

الجاحظ البيان والتبيين 122/3

‏أيها العبد الصالح
لا تجعل دينك واستقامتك
عُرضةً
لمن فُتنوا في دينهم وأقبلوا على الدنيا
فإن الأمراض المُعدية كثيرة!!!!

"يا بائِعَ الدينِ بِالدُنيا وَباطِلِها
تَرضى بِدينِكَ شَيئاً لَيسَ يَسواهُ حَتّى مَتى أَنتَ في لَهوٍ وَفي لَعِبٍ
وَالمَوتُ نَحوَكَ يَهوي فاغِراً فاهُ"
# منقول

‏إياك أن تقضي وقتك بالسكوت ، فهو من الأسباب الجالبة للوسوسة ❗️

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : السكوت بلا قراءة ولا ذكر ولا دعاء ، ليس عبادة ولا مأمورا به ؛ بل يفتح باب الوسوسة ، فالاشتغال بِذِكْر الله أفضل من السكوت".

الفتاوى | ج 23 ص 286

‏قال ابن القيم (رحمه الله) :

طوبى لمن لَا يرى ربّهُ إلاّ مُحسِناً وَلَا يرى نَفسه إِلَّا مسيئاً أَو مُفَرِّطاً أَو مُقَصِّراً، فَيرى كل مَا يسّره من فضل ربّهِ عَلَيْهِ و إحسانهِ إِلَيْهِ و كل مَا يسوءُهُ من ذنُوبهِ وَعدل الله فِيهِ.

كتاب الفوائد لإبن القيم (ج١ / ص ٣٣)

. .الشيخ ابن باز
كف الثــــوب
السؤال الخامس من الفتوى رقم (5133)
س5: قد ورد في السنة الصحيحة النهي عن كف الثوب فما المقصود بذلك؟
ج5: جاء في الصحيحين عن ابن عباس عن النبي r قال: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم وأن لا أكف ثوبا ولا شعرا»(22) والمقصود بالكف الجمع والضم حتى لا يقعا في مصلاه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس
عبدالله بن قعود، عبدالله بن غديان، عبدالرزاق عفيفي، عبدالعزيز بن عبدالله بن باز،
السؤال الرابع من الفتوى رقم (8598)
س4: هل يعد تشمير الأكمام من الكفت المنهي عنه في الصلاة وإذا كان من الكفت فهل يختلف حكمه لو أني دخلت في الصلاةكنت على هيئة التشمير هذه قبل أن أدخل فيها أي أني لم أفعل هذا التشمير في أثناء الصلاة أم أنهما سواء؟
ج4: لا يجوز تشمير الأكمام بكفها أو ثنيها لئلا تقع على الأرض عند السجود في أثناء الصلاة ولا قبل الصلاة لقول النبي r«أمرت أن أسجد على سبعة أعظم وأن لا أكف شعراولاثوبا» رواه البخاري ومسلم .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس
عبدالله بن قعود، عبدالله بن غديان، عبدالرزاق عفيفي، عبدالعزيز بن عبدالله بن باز،
اللجنه الدائمة للافتاء
*الشيخ ابن عثيمين
سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله تعالى - : عن حديث : (( أمرت ألا أكف ثوباً )) هل صحيح ؟ وما معناه ؟
فأجاب قائلاً : هذا الحديث صحيح ، والمراد أنه لا يكف الثوب في حال الصلاة ، فإن الذي ينبغي للمصلي أن يبقي ثيابه على حالها ، ولا يكفها رفعاً عن الأرض ، ولا يكف أكمامه أيضاً ، لأن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم وأن لا أكف شعراً ولا ثوباً ". والله أعلم .
* * *فهرس فتاوى ورسائل بن عثيمين
الشيخ العثيمين
601 وسئل فضيلة الشيخ: ما حكم كف الكم في الصلاة؟
فأجاب فضيلته بقوله: إن كفه لأجل الصلاة فإنه يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أسجد على سبعة أعظم، ولا أكف ثوباً ولا شعراً". وإن كان قد كفه من قبل لعمل قبل أن يدخل في الصلاة، أو كفه لكثرة العرق وما أشبه ذلك فليس بمكروه.
أما إذا كان كفه لأجل أنه طويل، فينبغي عليه تقصيره حتى لا يدخل في الخيلاء.
فهرس فتاوى ورسائل بن عثيمين

‌‎#فوائد_في_التربية_والتعليم

📍قال الشيخ عبدالله القصير حفظه الله:

❞ طالب العلم لا يَستغني عن الكتابة أبدًا
وما لم يُكتب فإنه يُنسى، فلابد من الكتابة.
وطالب العلم الذي لا يكتب ليس على منهج أهل العلم.
ولن يكون من أهل العلم حتى ولو حفظ ما حفظ ❝

📌وذكر حفظه الله قول الشاعر:
‏العِلمُ صَيدٌ والكِتابةُ قَيدُهُ
قَيِّدْ صيودكَ بالحِبالِ الواثِقَة


فَمِن الحَماقَةِ أَنْ تَصيدَ غَزالَةً
وتَترُكها بَينَ الخَلائقِ طالِقة

📕[شرح كتاب التوحيد بتاريخ: 1439/02/17هـ].

📌قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله:

❞ ما حُفِظَ فَرَّ وما كُتِبَ قَرَّ، لذلك طالِبُ العِلْمِ لا يَكتَفي بالحِفظِ، يَحْفَظ فَيُسَجِّلُ ❝.

📕[شرح التدمرية].