Blue Hummingbird on the Left — Atl TlachinolliЧингачгук и опарыши
Заходят как-то индеец, нацик и торчок в бар, а бармен и говорит: «А ну пошёл на хер отсюда». Да, это правда: целиком состоящий из людей с именами вроде Эдуардо Рамирес калифорнийский коллектив Blue Hummingbird on the Left, уважающий ацтеков, дудку и запихавший в свой логотип стилизованный коловрат, издаётся на расово повёрнутом лейбле Iron Bonehead. А как же MAGA? Или немцам насрать? С другой стороны, понять их тоже можно: от стандартной мути про багахульный чорный анал хочется всё бросить и отправиться за вдохновением в такие места, о которых ничего не знают даже Владимир Пызин и Дмитрий Засосов.
Места называются Black Twilight Circle. Когда число сумасшедших мексиканцев в Калифорнии превысило все критические пределы, часть их решила сублимировать посредством тремоло и бластбитов, основав вот это дело. Дело скорее сценическое, нежели жанровое, и наиболее интересные представители тусовки вроде Volahn и Arizmenda друг на друга не похожи вообще никак: не ждите чего-то похожего на форменную выучку LLN или однояйцевости (и одноклеточности) фашни из Новомосковска. Единственное, что индейцев объединяет, это, собственно, индейскость.
Надо ли вообще комментировать музыку? В составе Blue Hummingbird on the Left есть флейтист, причём он же работает вокалистом, так что в любой отдельно взятый момент вы получаете либо одно, либо другое. Непосредственно мелодические (насколько вообще уместно упоминать слово «мелодия» в таком контексте) ходы скорее общежанровые: когда хорошо, напоминают других индейцев из Goatpenis; когда плохо — абсолютно любой другой блэк на планете. Есть ощущение, что гимны во славу Уицлипуцли должны отдавать большей психоделией и упирать на соло, а не месиво с двумя (!1) басами, но если что и можно сказать про настоящих индейцев, так это то, что они не имеют привычки потакать хотелкам бледномордых.
Звук вообще очень пухлый, глухой и расфокусированный. Кроме барабанного колотилова с первой попытки расслышать вряд ли что-то получится, но попробовать всё равно стоит — хотя бы чтоб заценить флейтовые запилы с фолковым колоритом (никак к основному блюду не относящиеся. Видимо, у гражданина Тлакаелеля был выбор отнести свои посвистульки сюда или на какой-нибудь локальный детский утренник, и он сделал правильный выбор). Не каждый день такое приезжает в нашу лечебницу в конце концов. Равно как и не каждый день услышишь боевой, понимаешь, блекмитол с текстами (никудышными, но всё равно) про бабочек, песни и пляски.