🔴🔴#پاسخ_به_شبهات🔴🔴
🔻رد استدلال کسانی که نماز نمی خوانند و در پاسخ می گویند: خداوند از حق خود می گذرد!
آیا خداوند حق خود را میبخشد؟ اگر آری، پس موضوع نمازمگر حق الله نیست؟!
الحمدلله والصلاه والسلام علی رسول الله
☝تمامی عبادات از جمله نماز و روزه و حج و زکات، حق الله هستند، بنابراین نماز نیز حق الله است.
اما خدای متعال ممکن است حق خود را برای کسی که بخواهد و لیاقت داشته باشد، ببخشد، چنانکه می فرماید: «لِّلَّهِ ما فِی السَّمَاواتِ وَمَا فِی الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِی أَنفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُم بِهِ اللّهُ فَیَغْفِرُ لِمَن یَشَاء وَیُعَذِّبُ مَن یَشَاء وَاللّهُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ» (بقره 284).
یعنی: آنچه در آسمانها و زمین است، از آنِ خداست. و (از این رو) اگر آنچه را در دل دارید، آشکار سازید یا پنهان، خداوند شما را بر طبق آن، محاسبه میکند. سپس هر کس را بخواهد (و شایستگی داشته باشد) میبخشد؛ و هر کس را بخواهد (و مستحق باشد)، مجازات میکند. و خداوند به همه چیز قدرت دارد.
بنابراین گذشت از گناه مردم و یا گذشت از حق خود، بستگی به خواست و اراده الله تعالی دارد، ولی ما نمی دانیم که خواست و اراده ی الله تعالی چه خواهد بود؟ زیرا این از غیبیات است و تا روز قیامت مشخص نمی شود که خدای متعال چه کسی را می بخشد و چه کسی را عذاب می دهد. بنابراین عقل حکم می کند که زیاد دلخوش نباشیم و نا امید هم نیستیم، بلکه آنچه را که بر ما فرض کرده بنحو احسن انجام می دهیم و از محرمات دوری کنیم و گناهانی هم که انجام داده ایم توبه می کنیم، بعد از آن امید داریم که خدای متعال به ما رحم کند و از حق خود بگذرد و ما را مشمول رحمت و مغفرت خویش فرماید.
🌹پس اهل سنت و جماعت کسانی هستند که خدای خود را بین خوف و رجا (ترس از عذاب و امید به رحمت) خدا عبادت می کنند؛ یعنی نه بدون داشتن ترس و خوف، عبادت می کنند، و نه بدون داشتن امید، خدای خویش را عبادت می کنند.
💯اما متاسفانه کسانی هستند که فریب مکر و حیله شیطان را خورده اند و راه افراط یا راه تفریط را پیموده اند! بعبارتی شیطان عده ای از مردم را آنقدر از قهر و غضب و عذاب الهی ترسانیده است که آنها امید خود را به مغفرت الهی از دست داده اند و همین امر منجر شده که به توبه کردن امیدی نداشته باشند، زیرا می پندارند که خدا دیگر توبه آنها را نمی پذیرد! درحالیکه الله تعالی می فرماید: «قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ » [زمر:53].
یعنی: «(ای محمد) بگو: ای بندگانم، ای آنان‌که در معصیت زیاده روی کرده‌اید از لطف و مرحمت الله مأیوس و نا امید نگردید. قطعاًَ الله تعالی همه گناهان را می‌آمرزد، چرا که او بسیار آمرزگار و مهربان است».
☑و بلعکس؛ شیطان عده ای از انسانها را آنقدر به رحمت و مغفرت الهی امیدوار می کند که این گونه افراد بسیاری از تکالیف شرعی خود را انجام نمی دهند یا کوتاهی می کنند، به این امید که خدا رحیم است و آنها را بخشیده و از حق خود می گذرد! اما غافل از اینکه همین خدای مهربان – در عین مهربانی - دارای غضب و قهر نیز است و عذاب جهنم را برای عاصیان و مجرمان و کافران مهیا کرده است.
می فرماید: « وَإِنَّ رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَی ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّکَ لَشَدِیدُ الْعِقَابِ» (رعد 6).
یعنی: و پروردگار تو نسبت به مردم - با اینکه ظلم می‌کنند- دارای مغفرت است؛ و (در عین حال) پروردگارت دارای عذاب شدید است.
« إِنَّ بَطْشَ رَبِّکَ لَشَدِیدٌ» (بروج 12).
یعنی: «بی‌گمان عذاب پروردگارت سخت سنگین است»
یعنی: عذاب الهی بر کسانی که نافرمانی‌اش می‌کنند مضاعف و سهمگین است. بطش: گرفتن همراه با خشونت و شدت است و چون خود آن‌که مفید معنای شدت است، باز به شدت وصف شود، بیانگر آن است که در نهایت سختی و سهمگینی است.
↩و می‌فرماید: «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»
«مائده/98».
یعنی: بدانید که الله دارای مجازات شدید و در عین حال آمرزنده و مهربان است.
↩و فرمود: «نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ * وَأَنَّ عَذَابِی هُوَ الْعَذَابُ الألِیمُ» (حجر 49-50).
یعنی: بندگانم را آگاه کن که من بخشنده و مهربانم و (اینکه) عذاب و کیفر من نیز عذاب دردناکی است».
✅#ادامــــــــــــه...
🔰🔰🔰➖➖➖➖➖🔰
🔻رد استدلال کسانی که نماز نمی خوانند و در پاسخ می گویند: خداوند از حق خود می گذرد!
آیا خداوند حق خود را میبخشد؟ اگر آری، پس موضوع نمازمگر حق الله نیست؟!
الحمدلله والصلاه والسلام علی رسول الله
☝تمامی عبادات از جمله نماز و روزه و حج و زکات، حق الله هستند، بنابراین نماز نیز حق الله است.
اما خدای متعال ممکن است حق خود را برای کسی که بخواهد و لیاقت داشته باشد، ببخشد، چنانکه می فرماید: «لِّلَّهِ ما فِی السَّمَاواتِ وَمَا فِی الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِی أَنفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُم بِهِ اللّهُ فَیَغْفِرُ لِمَن یَشَاء وَیُعَذِّبُ مَن یَشَاء وَاللّهُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ» (بقره 284).
یعنی: آنچه در آسمانها و زمین است، از آنِ خداست. و (از این رو) اگر آنچه را در دل دارید، آشکار سازید یا پنهان، خداوند شما را بر طبق آن، محاسبه میکند. سپس هر کس را بخواهد (و شایستگی داشته باشد) میبخشد؛ و هر کس را بخواهد (و مستحق باشد)، مجازات میکند. و خداوند به همه چیز قدرت دارد.
بنابراین گذشت از گناه مردم و یا گذشت از حق خود، بستگی به خواست و اراده الله تعالی دارد، ولی ما نمی دانیم که خواست و اراده ی الله تعالی چه خواهد بود؟ زیرا این از غیبیات است و تا روز قیامت مشخص نمی شود که خدای متعال چه کسی را می بخشد و چه کسی را عذاب می دهد. بنابراین عقل حکم می کند که زیاد دلخوش نباشیم و نا امید هم نیستیم، بلکه آنچه را که بر ما فرض کرده بنحو احسن انجام می دهیم و از محرمات دوری کنیم و گناهانی هم که انجام داده ایم توبه می کنیم، بعد از آن امید داریم که خدای متعال به ما رحم کند و از حق خود بگذرد و ما را مشمول رحمت و مغفرت خویش فرماید.
🌹پس اهل سنت و جماعت کسانی هستند که خدای خود را بین خوف و رجا (ترس از عذاب و امید به رحمت) خدا عبادت می کنند؛ یعنی نه بدون داشتن ترس و خوف، عبادت می کنند، و نه بدون داشتن امید، خدای خویش را عبادت می کنند.
💯اما متاسفانه کسانی هستند که فریب مکر و حیله شیطان را خورده اند و راه افراط یا راه تفریط را پیموده اند! بعبارتی شیطان عده ای از مردم را آنقدر از قهر و غضب و عذاب الهی ترسانیده است که آنها امید خود را به مغفرت الهی از دست داده اند و همین امر منجر شده که به توبه کردن امیدی نداشته باشند، زیرا می پندارند که خدا دیگر توبه آنها را نمی پذیرد! درحالیکه الله تعالی می فرماید: «قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ » [زمر:53].
یعنی: «(ای محمد) بگو: ای بندگانم، ای آنان‌که در معصیت زیاده روی کرده‌اید از لطف و مرحمت الله مأیوس و نا امید نگردید. قطعاًَ الله تعالی همه گناهان را می‌آمرزد، چرا که او بسیار آمرزگار و مهربان است».
☑و بلعکس؛ شیطان عده ای از انسانها را آنقدر به رحمت و مغفرت الهی امیدوار می کند که این گونه افراد بسیاری از تکالیف شرعی خود را انجام نمی دهند یا کوتاهی می کنند، به این امید که خدا رحیم است و آنها را بخشیده و از حق خود می گذرد! اما غافل از اینکه همین خدای مهربان – در عین مهربانی - دارای غضب و قهر نیز است و عذاب جهنم را برای عاصیان و مجرمان و کافران مهیا کرده است.
می فرماید: « وَإِنَّ رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَی ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّکَ لَشَدِیدُ الْعِقَابِ» (رعد 6).
یعنی: و پروردگار تو نسبت به مردم - با اینکه ظلم می‌کنند- دارای مغفرت است؛ و (در عین حال) پروردگارت دارای عذاب شدید است.
« إِنَّ بَطْشَ رَبِّکَ لَشَدِیدٌ» (بروج 12).
یعنی: «بی‌گمان عذاب پروردگارت سخت سنگین است»
یعنی: عذاب الهی بر کسانی که نافرمانی‌اش می‌کنند مضاعف و سهمگین است. بطش: گرفتن همراه با خشونت و شدت است و چون خود آن‌که مفید معنای شدت است، باز به شدت وصف شود، بیانگر آن است که در نهایت سختی و سهمگینی است.
↩و می‌فرماید: «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»
«مائده/98».
یعنی: بدانید که الله دارای مجازات شدید و در عین حال آمرزنده و مهربان است.
↩و فرمود: «نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ * وَأَنَّ عَذَابِی هُوَ الْعَذَابُ الألِیمُ» (حجر 49-50).
یعنی: بندگانم را آگاه کن که من بخشنده و مهربانم و (اینکه) عذاب و کیفر من نیز عذاب دردناکی است».
✅#ادامــــــــــــه...
🔰🔰🔰➖➖➖➖➖🔰