نافِذة

رسم لولو | وفزت باللوحة 🥳

[ صفقة القرن .. والوعي المهدور ]


https://daneall90.blogspot.com/2020/01/blog-post.html?m=1

كلّما استبنت معالم هويّتي أجد التحامي بها يزداد، ولهفي عليها يكبر.
لم أمنحها في طفولتي عدا بعض ألحان وأشعار أرددها ولا أفهم معناها، وإلى عمر قريب لا أفرق بين قبة الصخرة والمسجد الأقصى، لكني أعرفها جيّدًا، طالما حدثني عنها أبي أحاديثَ تاريخٍ وعقيدة، لم أكن أعي منها الكثير لكنها ضربت بجذورها داخل روحي وكبرت معي.
كانت أمي تبكي أمام الأخبار وكنت لا أكترث إلا لحزنها، لماذا تبكي؟
أبي هيّن ليّن لم أسمعه يومًا سبّ أحدًا، إلا أني سمعته يصبّ سيلاً من لعائن وسباب على اليهود ومن تخاذل من العرب. لا أنسى اندهاشي حينها، اندهاش أشعل في صدري وأنا طفلة شعلة غضب أبصرت بها أعدائي.
أما أخي أبصرت فيه حمية تدفعه لأن يصدح بكلمة الحق ولو كلّفه ذلك الكثير، هكذا عُجن عمره ألا يكون ذليلا وأن يقول لا بأعلى صوته.
وأنا طفلة أسأله: لم كل هذا العناء؟

جاءت هذه الانتفاضة لتخبرني أني كبرت، وأني أستطيع أن أطلّ من خلف أكتاف والدي وأبصر كل شيء. أخي الذي كان يملّ حديثي أصبحنا نبث لبعضينا ذات الهموم والوقت يمر من بيننا دون أن ندرك.
جراحي المترفة اندملت، الصور التي أراها لأهلنا في فلسطين لم أعد أبكي لأنها أحزنت أمي بل باتت تغتال أضالعي بشعور حارق. كبرت همومي وتبدّلت نظرتي لكل النعم المحيطة بي، بعد أن كان أكبر همي عقدي المكسور.
جاءت هذه الانتفاضة لجيلٍ زعموا أنه غارق في الرفاهية، جيل لا يعوّل عليه، فواجه الحرب بصدره والعدوّ بحجارته.
أما نحن مهما ناءت السبل وقلت الحيل، والله لن ننسى ولن نغفر!
يصبّرنا لطف الله ومعيّته حتى يأتي وعده. يمهل الظالمين لأجل، ويصطفي من عباده الشهداء ليكرمهم، والصابرين ليمنحهم عطاء غير محدود.
أشكو لوالدي في يأس فيقول: مهما استبدّ بنا الأسى.. الله أكبر.
وهو الذي أذّن في أذني منذ ولادتي: الله أكبر.
أكبر من عدونا، وأكبر من الدنيا وما فيها.

ما غفى همي ولا عيني غفَتْ
كل أسباب اصطباري انهزمتْ

في سدوفٍ حلّ منها قلقٌ
دكَّ سقفَ الروح حتى انهدمتْ

وابتسام الثغر أضحى حيلةً
وعيون البِشرِ أغضَت وجفَت

ما احتباس الدمع في وسعي ولا
زفراتُ الصدرِ لمّا صمَتت

يعبر الطوفان في جوفي إذا
ضاقتِ الأرضُ بما قد رحبت

يا عناءً ليت شعري هل تُرى
هذه الدنيا عليـهِ جُبلَت

ما رضى قلبي عليها ساعةً
كم بنصلٍ من شجونٍ غرست

ينهض الفجر ليغريني على
أنْ أبتّ الوجدَ بالسلوانِ بَتّ

أبيضُ الوجهِ صبوحٌ ضاحكٌ
بيد أن النفس من زهدٍ أبَتْ

يا غِياثًا جاء في مَحْلِ امرئٍ
كان زيفًا منه أحلامٌ ربَت

ثم ينعى دهره لما وعى
إذ تلاشت وتهاوت وهوَت

كم بأحلامِ الورى من زائفٍ
عانقته الروح حتى هدَأتْ

.

‏خفيُّ اللطف يا الله
‏إذا ضاقتْ بنا الحِيَلُ

‏وكل الناسِ لو جادوا
‏ فجودُهُمُ لهُ أجلُ

‏نلوذُ إليك يا الله
‏عبادًا مسّهم وجَلُ

‏عبادًا طالبين رضاك
‏تفيضُ بدمعهم مُقَلُ

‏ونعلمُ باليقينِ عُلاك
‏ويُدركنا بهِ الأملُ

‏سنينٌ عُمر دعوتِهم
‏وما وَهنوا وما عدلوا

‏وعند الباب حاجتهم
‏سنينًا فيهِ ما رحلوا

‏وزادُ السيرِ في رُحماك
‏ليس يُعينهم عمَلُ
.

كلما تعلمت من شيوخي علمًا أجد أثره الكبير عليّ وعلى أقراني أجمع غاية رجائي في دعاء: يا رب لا تحرمهم أجر هذا. عندما يدهشني علم شخص وقوة حججه وبراعة حديثه وعظيم حب الناس له وتأثرهم به ودفاعهم عنه تدكّ قلبي خشية أدافعها كيف لو لم يجتز هذا الاختبار؟ القلوب بين يدي الله، الحي لا تؤمن عليه الفتنة... أرتبك من قصص الذين كان لهم باع طويل في خدمة الإسلام وقد اهتدى على يديهم الآلاف ثم ماتوا على غيره.
ولا يحضر في هذا المقام أبلغ مما دعا به ابن الجوزي -رحمه الله-:
‏"اللهم لا تجعلني جسرًا يُعبر بهِ إلى الجنة ويُلقى بي في النار"

اللهمّ ولا نحن!


‏"أخذت بأعضادهم إِذ ونوا
‏وخلّفك الجهد إذ أسرعوا

‏وأصبحت تهدي ولا تهتدي
‏وتُسمع وعظًا ولا تَسمعُ

‏فيا حجر الشحذِ حتى متى
‏تسنُّ الحديد ولا تقطعُ"


ادعوا الله تعالى أن يثبتنا على ما يرضى ويعلّق آمالنا وإجلالنا به وحده وأن ما دونه محض أسباب، وأن يثبت القدوات الذين سخرهم بفضله ليذللوا لنا سبيلاً إليه، ويجعل سيرهم إليه سهلا ويكونوا للفردوس أهلا.

منأى ووجدي كل يومٍ يكبرُ
فإلى متى صدر العروبة يزفرُ

صورٌ من الأقصى أثارَتْ مهجتي
يا ليت لي ظَفرٌ هناكَ فأثأرُ

أرضُ الرسالات التي أضحت بها
رمزًا وللأسلافِ ماضٍ يُذكرُ

قد دنّسَ الفجارُ من ساحاتها
وعلى الرجاءِ غليلُنا يتصبَّرُ

عمرًا تباعدنا وما من حيلةٍ
فإليك يا رب البريّةِ أجأرُ

ألا أموت وبي عليها ظمئةٌ
إلا وفاضت من لِقانا أنهرُ

من قبل شيبٍ أستظلُّ بسورها
وأكونُ بالأقصى أشبُّ وأنضرُ

سنعود والزيتونُ في أكمامِه
وعلى ثرى آكامها نتفكرُ

سنعودُ وعدُ الله أرجى عهدةٍ
والحق فيها صادحٌ ومُعمَّرُ

.

الأسلوب أخّاذ، الكلمات تهوي في قاع القلب..

سيأخذ هذا النص في نفسك حيّزًا، لا تفوّتوا قراءته هذه الأيام:

https://atharah.com/move-your-feeling-to-continue-on-the-path/

‏"لزم ضرورةً لمن رام الاطلاع على كليات الشريعة وطمع في إدراك مقاصدها، واللحاق بأهلها، أن يتخذه سميره وأنيسه"

-الإمام الشاطبي



"لم أكد أكسب علمًا إلّا وهو مرتبطٌ بهذا المصحف"

‏-عائشة بنت الشاطئ


‏"فإنك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا إذا قرع السمع خلص له إلى القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمهابة في أخرى ما يخلص منه إليه..."
"يَحُول بين النفس وبين مُضمَراتها وعقائدها الراسخة فيها..."

‏-الخطابي

التعبير القرآني في سورة مريم ما انفك يدهشني وأطرب له، يقول الله سبحانه وتعالى:

"يوم نحشر المتقين إلى (الرحمن) وفدا"
"ونسوق المجرمين إلى (جهنم) وردا"

حينما ذكر نعيم المتقين اختار اسم الله الرحمن
الذي يحمل المعنى العام للرحمة لكل الخلائق
وفي كلّ وقت، فيالعظم الجزاء الذي لا حد له!
وعندما وصف المقابل اقتصر على ذكر نوع العذاب
عذابٌ محدد مخصوص.

الانتقال من مشاهد تبتل العباد لله تعالى، ثم العطف بأرقّ حروف العطف وأسرعها تواليًا عند الإجابة وتحقيق المنى، يقدح في ذهني تأمّل بديع
ويطرح عن قلبي كل همّ.

ما المعنى الذي يشدكم في سورة مريم؟