#المنتقى_من_كتاب_طبقات_الفقهاء_الكبرى
للعثماني رحمه الله:
1- أما بعد: فإن معرفة طبقات الفقهاء, من أهم الأشياء، لا سيما لأشياعهم وأتباعهم من أهل الاقتداء, وكيف يسع ولد أن يجهل والده, أو لا يعلم مصادره وموارده؟
ولا شكّ أنّ الطلاب, أحقّ بهذا الباب, إذ المشايخ آباء في الدين, ووصلة بين العبد وبين رب العالمين, وأنى يليق بمن ينسب إلى العلم والتحقيق: ألا يفرق بين في المرتبة والزمان, بين البويطيّ وصاحب البيان؟!. فهذا فنّ لا يسع الفقيه جهله, ويتعين عليه علمه, لحاجته إليه في معرفة من يعتبر قوله في الإجماع, ويعتدّ به في الخلاف فعظم به الانتفاع. ص 68.
2- طرق الفقه في حق الصحابة هو خطاب الله عز وجلّ, وخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, وما عقل عنهما, ولذا قيل: لم ينقل أن أحداً منهم رجع في معرفة شيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. 73.
3- الخاتمة الحسنة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه هو استخلافه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه . 77.
4- كان إسلام عمر رضي الله عنه في السنة السادسة من النبوة, وهو أول من سمي بأمير المؤمنين. 80.
5- الذين كانوا يفتون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة, ثلاثة من المهاجرين: عمر وعثمان وعلي, وثلاثة من الأنصار: أبيّ, ومعاذ, وزيد بن ثابت. 81.
6- قال الشعبيّ: من سره أن يأخذ بالوثيقة في القضاء فليأخذ بقضاء عمر فإنه كان يستشير. 81.
7- لأبي موسى الأشعريّ فضيلة ليست لغيره من الصحابة, وهو أنه هاجر ثلاث هجرات: هجرة من اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة, وهجرة من مكة إلى الحبشة, وهجرة من الحبشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافاه بخيبر. 94.
8- قال الواقديّ: أول من كتب في آخر الكتاب: (وكتب فلان بن فلان) أبيّ بن كعب. 96.
9- قال أبو الدرداء: إني لأدعو لسبعين رجلاً من إخواني في صلاتي, أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم. 103.
10- قال الإمام أحمد: ابن عباس أكثر الصحابة فتوى تروى. 106.
#الڪلام_الطيب_طالب_الشافعي
@Mohammad_sorani
@Al_Shafei
للعثماني رحمه الله:
1- أما بعد: فإن معرفة طبقات الفقهاء, من أهم الأشياء، لا سيما لأشياعهم وأتباعهم من أهل الاقتداء, وكيف يسع ولد أن يجهل والده, أو لا يعلم مصادره وموارده؟
ولا شكّ أنّ الطلاب, أحقّ بهذا الباب, إذ المشايخ آباء في الدين, ووصلة بين العبد وبين رب العالمين, وأنى يليق بمن ينسب إلى العلم والتحقيق: ألا يفرق بين في المرتبة والزمان, بين البويطيّ وصاحب البيان؟!. فهذا فنّ لا يسع الفقيه جهله, ويتعين عليه علمه, لحاجته إليه في معرفة من يعتبر قوله في الإجماع, ويعتدّ به في الخلاف فعظم به الانتفاع. ص 68.
2- طرق الفقه في حق الصحابة هو خطاب الله عز وجلّ, وخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, وما عقل عنهما, ولذا قيل: لم ينقل أن أحداً منهم رجع في معرفة شيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. 73.
3- الخاتمة الحسنة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه هو استخلافه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه . 77.
4- كان إسلام عمر رضي الله عنه في السنة السادسة من النبوة, وهو أول من سمي بأمير المؤمنين. 80.
5- الذين كانوا يفتون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة, ثلاثة من المهاجرين: عمر وعثمان وعلي, وثلاثة من الأنصار: أبيّ, ومعاذ, وزيد بن ثابت. 81.
6- قال الشعبيّ: من سره أن يأخذ بالوثيقة في القضاء فليأخذ بقضاء عمر فإنه كان يستشير. 81.
7- لأبي موسى الأشعريّ فضيلة ليست لغيره من الصحابة, وهو أنه هاجر ثلاث هجرات: هجرة من اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة, وهجرة من مكة إلى الحبشة, وهجرة من الحبشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافاه بخيبر. 94.
8- قال الواقديّ: أول من كتب في آخر الكتاب: (وكتب فلان بن فلان) أبيّ بن كعب. 96.
9- قال أبو الدرداء: إني لأدعو لسبعين رجلاً من إخواني في صلاتي, أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم. 103.
10- قال الإمام أحمد: ابن عباس أكثر الصحابة فتوى تروى. 106.
#الڪلام_الطيب_طالب_الشافعي
@Mohammad_sorani
@Al_Shafei