Недавно главный сефардский раввин Израиля Ицхак Йосеф заявил, что "если их заставят мобилизоваться в армию - мы все уедем за границу".
Одной из самых первых профессиональных встреч в качестве советника министра просвещения, у меня была с замминистром Мэиром Порушом. Это был 2010 год, когда представители ортодоксального блока "Яадут а-Тора" еще не сидели в правительстве, чтобы "не брать на себя коллективную ответственность за решения правительства", а довольствовались портфелями замминистров и должностями глав комиссий в Кнессете в целом, и должностью главы комиссии финансов, в частности.
"Если нас заставят учить основные предметы или служить в армии, мы встанем на баррикады, мы парализуем жизнь в Израиле" – сказал мне Поруш, одновременно жуя свою бороду в прямом смысле этого слова. Меня тогда очень поразила позиция абсолютного нежелания эволюционировать и развиваться вместе с современным миром, государством и израильским обществом. Я был уверен, что здравый смысл, в конце концов, победит. Я очень заблуждался.
Мы постоянно слышим, думаем и знаем, что после 7 октября в Израиле все должно измениться. Статус-кво, отношения между государством и ортодоксальным обществом, это один из вопросов, который должен быть изменен, одним из первых. Иначе наше государство обречено на провал, как с экономической и социальной точки зрения, так и с точки зрения безопасности. И не потому, что наша безопасность зависит от призыва ортодоксов, а потому что она зависит в первую очередь от среднего класса, на котором держится экономика страны и вся система службы в резерве. Если ничего не изменится после окончания войны, то наше общество начнется разрушаться изнутри (судя по бесконечным избирательным компаниям, этот процесс начался уже давно, но теперь он будет эскалировать).
Адекватный Закон о призыве должен частично предложить решение этой проблемы с одной стороны, и не вызывать внутренние столкновения с другой. Это очень тонкая грань и в решении этого вопроса должны быть заинтересованы все - очень важно найти в нем компромисс (кстати, есть и альтернативная служба на благо своей общины, подходящая и для арабов и для ортодоксов), который будет приемлем всеми сторонами, прежде всего, с моральной точки зрения. Это трудно досягаемо (факт, что десятилетиями этого не происходило), но реально, потому что ортодоксальная община далеко не вся как Поруш и готова на компромиссы. Но будьте уверены, что в случае насильственного призыва, они не "уедут заграницу" как сказал Йосеф, а "встанут на баррикады", как сказал Поруш. А как известно, самая большая угроза существованию нашего государства, не ХАМАС, Хизбалла или Иран, а раскол внутри нашего общества.
-------
Подписывайтесь на Израиль. Альтернативное мнение.
Одной из самых первых профессиональных встреч в качестве советника министра просвещения, у меня была с замминистром Мэиром Порушом. Это был 2010 год, когда представители ортодоксального блока "Яадут а-Тора" еще не сидели в правительстве, чтобы "не брать на себя коллективную ответственность за решения правительства", а довольствовались портфелями замминистров и должностями глав комиссий в Кнессете в целом, и должностью главы комиссии финансов, в частности.
"Если нас заставят учить основные предметы или служить в армии, мы встанем на баррикады, мы парализуем жизнь в Израиле" – сказал мне Поруш, одновременно жуя свою бороду в прямом смысле этого слова. Меня тогда очень поразила позиция абсолютного нежелания эволюционировать и развиваться вместе с современным миром, государством и израильским обществом. Я был уверен, что здравый смысл, в конце концов, победит. Я очень заблуждался.
Мы постоянно слышим, думаем и знаем, что после 7 октября в Израиле все должно измениться. Статус-кво, отношения между государством и ортодоксальным обществом, это один из вопросов, который должен быть изменен, одним из первых. Иначе наше государство обречено на провал, как с экономической и социальной точки зрения, так и с точки зрения безопасности. И не потому, что наша безопасность зависит от призыва ортодоксов, а потому что она зависит в первую очередь от среднего класса, на котором держится экономика страны и вся система службы в резерве. Если ничего не изменится после окончания войны, то наше общество начнется разрушаться изнутри (судя по бесконечным избирательным компаниям, этот процесс начался уже давно, но теперь он будет эскалировать).
Адекватный Закон о призыве должен частично предложить решение этой проблемы с одной стороны, и не вызывать внутренние столкновения с другой. Это очень тонкая грань и в решении этого вопроса должны быть заинтересованы все - очень важно найти в нем компромисс (кстати, есть и альтернативная служба на благо своей общины, подходящая и для арабов и для ортодоксов), который будет приемлем всеми сторонами, прежде всего, с моральной точки зрения. Это трудно досягаемо (факт, что десятилетиями этого не происходило), но реально, потому что ортодоксальная община далеко не вся как Поруш и готова на компромиссы. Но будьте уверены, что в случае насильственного призыва, они не "уедут заграницу" как сказал Йосеф, а "встанут на баррикады", как сказал Поруш. А как известно, самая большая угроза существованию нашего государства, не ХАМАС, Хизбалла или Иран, а раскол внутри нашего общества.
-------
Подписывайтесь на Израиль. Альтернативное мнение.