:
(۸۱۱) دجمعې په ورځ دهغه کلي خلک ښار ته راسي چی جمعه نه وي پرواجب
بسم الله الرحمن الرحیم
الاستفتاء : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مولوي صاحب ! که د جمعې په ورځ
دداسي قريې خلګ ښار ته راسي چي په هغه قریه کي د جمعې لمونځ نه کیږي خو دغه قریه
دښار څخه د سفر په اندازه نه وي لیري نو ایا ددغه قريې پر خلګو باندي په دغه ورځ
د جمعې لمونځ واجب دی او که نه ؟ بینوا توجروا
الفتوى بعون الله تعالی نحمده ونصلي وسلم على رسوله الكريم وعلى آله
وأصحابه أجمعين أما بعد: محترمه : که دغه خلګ په ښار کي د جمعې دورځي دتېرېدلو
نیت ولري نو پر دغه خلکو باندي د جمعې لمونځ واجب دی او که په دغه ورځ کي بیرته
دتک نیت ولري یا د جمعې د لمانځه د مخه یا وروسته نو بیا پر دغه خلګو باندي د جمعې
لمونځ نه ده واجب خو که يې وکړي ثواب لري
لما في فتاوی قاضيخان القروي إذا دخل المصريوم الجمعة إن نوی نیمکث ثمة يوم
الجمعة تلزمه الجمعة وإن نوى أن يخرج من المصرفي يومه ذلک قبل دخول وقت الصلاة
أو بعد الدخول لاجمعة عليه لان في الفصل الأول صار كواحد من أهل المصرفي ذلک
اليوم وفي الوجه الثاني لم يصرف لوصلی معذلک کان مأجورا (۱/ ۸۶ باب صلاة الجمعة
ذا في الهندية : (ج ۱ ص ۱۴۵ کتاب الصلاة الباب السادس عشر في صلاة الجمعة، و
في الدر المختار مع رد المحتارج ۱ ص ۶۰۸ کتاب الصلاة باب الجمعة، والطحطاوي على
مراتي الفلاح ص ۴۲۶ کتاب الصلاة باب الجمعة)
مرتب قاضی مولوی سید آغا حفظه الله تعالى
@maselpakHeu
(۸۱۱) دجمعې په ورځ دهغه کلي خلک ښار ته راسي چی جمعه نه وي پرواجب
بسم الله الرحمن الرحیم
الاستفتاء : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مولوي صاحب ! که د جمعې په ورځ
دداسي قريې خلګ ښار ته راسي چي په هغه قریه کي د جمعې لمونځ نه کیږي خو دغه قریه
دښار څخه د سفر په اندازه نه وي لیري نو ایا ددغه قريې پر خلګو باندي په دغه ورځ
د جمعې لمونځ واجب دی او که نه ؟ بینوا توجروا
الفتوى بعون الله تعالی نحمده ونصلي وسلم على رسوله الكريم وعلى آله
وأصحابه أجمعين أما بعد: محترمه : که دغه خلګ په ښار کي د جمعې دورځي دتېرېدلو
نیت ولري نو پر دغه خلکو باندي د جمعې لمونځ واجب دی او که په دغه ورځ کي بیرته
دتک نیت ولري یا د جمعې د لمانځه د مخه یا وروسته نو بیا پر دغه خلګو باندي د جمعې
لمونځ نه ده واجب خو که يې وکړي ثواب لري
لما في فتاوی قاضيخان القروي إذا دخل المصريوم الجمعة إن نوی نیمکث ثمة يوم
الجمعة تلزمه الجمعة وإن نوى أن يخرج من المصرفي يومه ذلک قبل دخول وقت الصلاة
أو بعد الدخول لاجمعة عليه لان في الفصل الأول صار كواحد من أهل المصرفي ذلک
اليوم وفي الوجه الثاني لم يصرف لوصلی معذلک کان مأجورا (۱/ ۸۶ باب صلاة الجمعة
ذا في الهندية : (ج ۱ ص ۱۴۵ کتاب الصلاة الباب السادس عشر في صلاة الجمعة، و
في الدر المختار مع رد المحتارج ۱ ص ۶۰۸ کتاب الصلاة باب الجمعة، والطحطاوي على
مراتي الفلاح ص ۴۲۶ کتاب الصلاة باب الجمعة)
مرتب قاضی مولوی سید آغا حفظه الله تعالى
@maselpakHeu