Епископ Люцифер

(Окончание)

«… Тем не менее, я нашла возможность поделиться этой информацией и кое-какими своими соображениями с сотрудником ФСБ. Он был ошеломлен этими фактами, но через несколько дней сказал, что версию на причастность Юли и Станиловского проверяли и СК, и ФСБ, но ничего не обнаружили. Конечно, всё могло быть и не так, как мне сказали. С самого начала была какая-то уверенность (и у Т.М. тоже, мы с ней много говорили об этом), что ислам тут не при чём. Хотя ответственность за убийство взяли на себя боевики «Имарат Кавказ» во главе с Саидом Бурятским. Вон, и киргиза какого-то нашли…
Вообще вся история – открытое столкновение с сатаной. Это очень сильно ощущается даже и сейчас. Тем более, что недавно, в августе прошлого года был зверски убит 12-летний прихожанин нашего храма. И в этом убийстве тоже был духовный подтекст.
И да, о. Даниил открыто высказывал негативное мнение о миграционной политике, вел активную и успешную проповедь среди гастарбайтеров, крестил мусульман.
По прошествии достаточного времени после убийства, мне довелось беседовать с одним клириком, не буду ничего говорить о нём, так как плохо помню. Он утверждал, что точно знает, кто это сделал – так называемые «Русские мусульмане». Всё может быть, конечно.
Пока прощаюсь. Всего доброго Вам и успехов.
Татьяна.»

Благодарим Татьяну Подосинкину за проделанную ей грандиозную работу и надеемся на то, что она принесет свои плоды.

Искренне верим, что данное расследование не ускользнет от внимания следователей по делу об убийстве отца Даниила Сысоева, а виновные люди, пусть и спустя 15 лет, все же понесут заслуженное наказание, кем бы они не оказались.

К дню памяти отца Даниила Сысоева и его трагической гибели

Скорбим вместе со всеми, кому был дорог отец Даниил. Ровно 15 лет прошло с того дня, как жестоко был убит этот известный миссионер, навсегда оставшийся в памяти многих людей, подчас даже далеких от православия, но и по сей день с уважением относящихся к его словам и делам.
Обстоятельства его убийства с первого же дня вызывали множество вопросов, догадок и предположений, а официальная версия следствия по понятным причинам многим виделась неоднозначной и недоработанной.
Наш проверенный источник поделился с нами подробностями расследования всех обстоятельств того рокового дня, проведенного катехизатором храма апостола Фомы на Кантемировской и ранее близким друг отца Даниила – Татьяной Подосинкиной, которая благородно позволила распространять эту информацию, ссылаясь на нее. Ниже приводим повествование от ее лица с сохраненной орфографией и пунктуацией, опуская лишь малоинформативные приветствие и вводную часть.

«…Пока могу рассказать то, что знаю. 
На момент происшествия в храме находились, не считая убийцы, пять человек:
батюшка, Татьяна Имрановна Предовская, Владимир Стрельбицкий, Татьяна Михайловна Пискова, Царствие ей Небесное (её я, как и других свидетелей события, очень подробно опрашивала и с её слов могу много рассказать), и Станиловский.
Татьяна Имрановна (Таня Большая) и Володя Стрельбицкой, регент (ныне монах Филимон), находились на втором этаже, где разбирали богослужебные тексты. Отец Даниил, разоблачившись и надев куртку собирался домой (не так давно он звонил домой или это был звонок от Юли), они обсуждали предстоящий ужин, Юля собиралась жарить мясные котлеты и предупреждала, чтобы батюшка поторопился, так как в полночь наступит пятница, а котлеты в тыкву не превратятся…
В этот момент Станиловский попросил об исповеди. В таких вещах батюшка НИКОГДА не отказывал. Он пошёл в алтарь, чтобы облачиться в епитрахиль и поручи и, думаю, позвал туда же Сергея. Ни у кого этот факт удивления не вызвал, такое было в порядке вещей. 
Татьяна Михайловна (Таня Маленькая) в это время подметала пол в храме и находилась примерно в середине помещения, ближе к алтарю. 
В это время вошёл убийца в медицинской маске (со слов Т.М.: среднего роста, НЕ азиатской или кавказской внешности, вполне себе европейской) и стал кричать: «Где Сысоев?», размахивая каким-то оружием (Т.М. говорила о мелькающей красной лазерной точке прицела и громких выстрелах, и мне непонятно, как это могло быть, если пистолет был переделкой из пневмата и снабжен глушителем? впрочем, наверное, выстрелы даже из пистолета с глушителем могут показаться громкими).
Таня Маленькая пробежала в лавку, которая находится в конце храма, в правом приделе. В лавке в ящике стола у нас находилась тревожная кнопка, при нажатии на которую к нам должны были приехать полицейские. Таня несколько раз её нажала, но она почему-то не сработала. Убийца был недалеко от лавки.
Со второго этажа, привлеченные криками и хлопками, стали спускаться по лестнице Таня Большая и Володя Стрельбицкий, который шёл впереди. Лестница узкая, расположена справа, рядом с входом в лавку. Преступник, увидев В.С., решил, что он и есть батюшка (что говорит о том, что вряд ли он его видел вживую ранее) – на В.С. был чёрный спортивный костюм с широченными шароварами, которые можно было принять за подрясник, у него длинные волосы, собранные в хвост, и борода. Обознавшийся убийца выстрелил в него и попал в руку, в области плеча, но, поняв, что ошибся, утратил к нему интерес и продолжал кричать: «Где Сысоев?»
Таня Большая за спиной В.С. проскользнула в лавку, а раненый В.С. пробежал прямо перед убийцей по всему правому приделу к двери, ведущей в алтарь. В.С. понял, что цель – батюшка, хотел его защитить. По дороге он сильно ушибся – раненой рукой задел тяжёлый подсвечник – и, теряя силы, добежал только до купели, она стоит рядом с дверью в алтарь, облокотился на неё, истекая кровью.
Т.Б. несколько раз сказала убийце, что отец Даниил уже ушёл домой, но…»

(Продолжение следует)

(Продолжение)

Заметим, что на тот момент «Альфа-курс» был официальным проектом, благословленным епископом Синодального миссионерского отдела Московского Патриархата с разрешенным в служении лидером игуменом Евмением Перистым во главе. Легко можно представить, как люди, изучающие каноническое право, после прочтения вышеизложенного залипли в экстазе или медленно сползают со стула от такого потрясения. Мы тоже залипли поначалу, но, прочитав эти посты раз десять, привели, как говорится, кресла в горизонтальное положение и задумались. Что это было? Совпадение у отца Олега с «Паолой Каттани» иногда было почти текстуальное, не говоря уже про контекст и смысл его храброго спича. У какого его друга канониста волосы встали дыбом, когда он понял, какие угли вывалил сам себе на голову отец Олег, если и вовсе не открыл в церкви ящик Пандоры своим откровенным спичем, история умалчивает, но, конечно, отец Олег Стеняев скоро удалил свой каминг-аут, как только пришел в себя, но уже было слишком поздно. Око Саурона все отскринило и люди тьмы кромешной отца Олега уже обличили..

Чтобы простой человек понял значение этих постов отца Олега, сестры Шервудского леса будут отчасти циничны. В процессе нашего вовлечения в историю сестер Сысоевых и исследования опусов «Паолы Каттани», мы пришли к выводу, что в церкви Московского Патриархата есть неписанный свод допустимых прегрешений представителей клира и недопустимых косяков. Называется это – церковная икономия. Логики мы уловить тут не смогли, но приблизительно поняли так: все, что касается горизонтальных отношений «человек - грех» с педофильскими историями включительно, толкуется в пользу грешника и покрывается любовью. Все же, что касается нарушений вертикальных отношений «человек - Бог - Священные предметы, Таинства, догматы и церковные каноны», толкуется не в пользу нарушителя и наказывается немилосердно. То, в чем признался отец Олег Стеняев в вышеупомянутом посте, относится к категории недопустимого косяка. То есть на вопрос: «А что, отцу Олегу так можно было?», ответ один – нет. Так было делать нельзя. Это серьезно. Что тогда в августе случилось с многоопытным пастырем остается загадкой, но по паничкам отца Олега в том числе можно сделать вывод, что он беспокоится не только за свою репутацию. Возможно на него кто-то давит и давит сильно. И, конечно, версия об источнике информации в окружении отца Олега сама напрашивается. Узок круг лиц, знавших подробности о той спецоперации против «Альфа-курса». И, будем откровенны с читателем, да, отец Олег действительно настоящий Одиссей православной духовной брани. Такого Трояна никто до него не смог провернуть! И этот его безрассудный спич вроде как убирает остальные подозрения авторов «Паолы Каттани» по поводу участия отца Олега в гибели отца Даниила, т.е. отец Олег, как выяснилось, совершает такие ляпы, которые доказывают, что он ну никак не мог спланировать уход своего друга, как на это прозрачно намекает «Паола Каттани». Тут уж действительно уровень Сергея Станиловского.
Запасаемся попкорном. И ждем конца финала.

С любовью,
Сестры Шервудского леса.
Действуйте, сестры!